mmfjtoのブログ  ~なぜなら ぼくは、どうしようもないくらい汚れ腐ってますから~ -75ページ目

支えた援助の中身 ローマという帝国は武力により呑み込む

小さな国は

人々が結束して

軍団を形成し

戦争行為により

呑み込む

他の民族を


奴隷にしますから


市民権は

買い取る

25年勤務して

軍団に配置された兵士


結婚し

子を授かり


25年間


奉仕


年金支給


子は

ローマ帝国市民権を

はじめから

得る


大皇帝は

最高の権威

威厳


地上にかがやける星




軍神Mars


赤いマントの兵士たち

国の守護神


軍団の形成は

大帝国の基盤


軍団は

道路を作る

建築

民生

行政

警察


沢山の知識と技術を保持する


イスラエルを呑み込む


Nazarethのイエシュアを

呑み込む


小さな小さな種子は

大きな木になりました


ローマ帝国は

神聖ローマに

なる


フランスは

カトリックの長女といわれた




ヨーロッパの諸民族は

キリスト教を

主軸にし

政治を支配する


先祖崇拝と神々



神々の末裔


Venusの末裔は

ユリウス・シーザー


ギリシャの戦争により

避難してきた

シシリアに

末裔の人々は




貴族は

自分から

武器を用意し

自分にある土地を守護する


自力で


はじめは


次第に

武人を

雇う


土地の保持をしていない人々を

使う


意見を強く言える人たち



民衆の中にある

思惑は

何でしょうか?




ネオローマを建設し


ローマという都市に

憧れていく人々


温泉施設

娯楽施設

食糧の保持


忠誠を誓う


国の発展

 

大都市と

辺境の地域の



境界



権力は

様々


何を主軸にするのか







大国主 三穂津 事代主   だいこく えびす

神さま達は
何故
出雲に参るのか

母に出会いに向かう

イザナミノミコト

という事しるしらせる



日本人の神話

神々の世界

先祖の先祖さまたちの事



いろいろな
やりとりのある事

やまと

大三輪は
えびすとは
誰か、?


塩土爺様とは誰か?











以下は下記のリンクから参照。
『御祭神は高天原から稲穂を持って天降り大国主大神の后神となった三穂津姫命と、大国主大神の御子神として国譲りに深く寄与した事代主神。ご神徳は福徳円満、海上安全、大漁満足、商売繁盛、歌舞音曲の上達。歌舞音曲の守り神である御祭神のため毎日朝夕に欠かさず奉納される巫女舞は実に厳かで美しい。大黒さまこと出雲大社の大国主大神とえびすさまこと美保神社の事代主神の両方にお参りすると、親子神のご利益でさらに良き縁に恵まれるとか。』




ひだりならみぎに 右手左手は半分の座席の並びにしか過ぎない




一翼飛行は

落下するから



胴体

尾翼

両翼


右手は左手

左手は右手


バランスは

保持して


均衡は保ち


その範囲内での


リングゲームシステム



外野


または

辺境



角や

隈は


捗々しくもないように

みえたりするもの




集団行動化は

古い方法論


いまは


personal management

メソッド



人気を

沢山の数と量に

試算したから


ルラー


なにを

心棒にするか



柱そのものは

何か



様々な

柱は

あり



土台は


何か



世相とは何で


社会学的見地や


政策論に基点するアプローチや


エコノミカルシステムから


Administrator



何の権威を顕示し

何を目的に


問題は

何か


課題達成の為に

何をしてあるか



準備


予め

用意してあるか?


具備具足


正当な防衛術は

何か


善徳の欠如を

観察した時に

何を

施しますか



論理


方法


至便


思弁





LOGOTHE


TAU



力ある者とは

一体


何か


政治こそ

というな、らば



まつりことにあつまる

人々は

一体



私的に

何を


なめたいか?



嘗める



嘗め尽くす

それは


種子をみて


さらに


成長した


木を

観て


果実に


臨み


知り、


査定



リーダーとは


いくみちさきを

指し示し

道先


案内し

品物を

得る



分配の仕方は?



真に価値ある品物は。



御品物



身代わりに

意を

宣る者は


私利私欲の

得るための

ゲームシステムの

参与か、



地上には

樂園などは

確実には

成立は

無理だ

という事実を

第一義に、知ること


夢や幻や

空想たる

世界主義的な

理想的化した心象に

addictしても


果実は

得るは

無理だ


いのちは

誰にも

侵害されようは無い

御品物そのものだから


自己にある

いま

ともにあるいのち



わたしが

無から

作り上げた品物では無い


人間には

そのような

能力は

無いから


基盤として

何を

我が身に

伴い

たすく

にしたか?





安樂とか

安寧とか


平安とか


何でしょうか?



あおによしなら


みよしのよしの



たいらかなるや


いやまかせきよ



みすしつまりて


やすらけくあり


平鹿


安本


たいらか

やすもと





南山堂何如安居子