そのままである、このままである、いまのそのままの我 吾 安吾 同時に状態は変化している
社会というのは
操作する意図を人にせわしなく想起させてしまう
それが
社会そのもの
自然とか
天然の土台の内側から
芽を出した
その存在というのは、
のきぃのきと
天空に上る塔のように
なぜ
スツーパ
は
そうして
高い高い塔にしたのだろうか
まるで
山の無い地平のど真ん中にあるからこそ
骨のように
立つそれ
神の像とか
仏の像とか
女神の像とか
多きな生物とか
大王の像とか
人々を
圧巻する
その偉大な存在を
証明してしまうそれは
正に
人のよわさでは動かせないその存在のシンボル
何か
加工して
自己のIMAGEの通りに工夫しないと
気が済まないのは
なぜなのだろう
そういうデザインが
そんなに
重要なのではないのに
いのちを
DESIGNするものなどあるだろうか
そもそも
自分自身と共にある
いのちは
自分とともにあることを
立証するのは
息を吐いている事で
知る事なのだから
そうして
しつまる
この肉体自身に
しつまり
共にあること
人の肉体は
多くは水だから
そして
炭素
窒素
硫黄
MINERAL
人の想起した
その世界の虚像は
確かに
今はあるけども
いくよの
よろつ
つみかさねた
その人々の行為の
結果であったが
それが
完全ではあることなどないことを
いつまでも
証明して
そして
いつか
その塔も
しつまる
風は吹き
太陽のひかりは照射して
夜と昼の
その煌めきと
陰の
合間
人の生活の営みのそれは
そんな
に
理想通りにはいかないものだ
どうしても
物理の現象の範囲にあるからであって
湧き出す気持ちとか
感情とか
もう
変える事が出来ない事など
どうしてあることが
重要で
大事なのか
最善の事
山のように積み
集積されている
いろいろな事の情報
それを
全て
手にして創作して
何か
新し品物を
想起して
工夫し
作るとしても
それは
存在してある事の
意義とは
一体
何か
生命を保持するための
一定期間の道具としての
使命とか
役目とか
機能とか
そういう
生命を保持するための
手段としての
一手
であるか
小さな小さな品物でも
正に
純粋であるその品物を
体験した者は
それ以上の善い事を
この世では
体験できないとするときには
いかにも
虚無だろうし
欲望の湧きだしの刺激行為ではなくて
いま
こうなのだ
と
覚え
そして
身代わりに
いのる事
それは
滅びとしての
存在があることによる
空虚な事への
充足した善徳を乞う事だ
まさに
餓鬼のような状態が
実は
地球上にあるもので
煉獄と云う事は
ピュアガトリというが
浄化するとは
その
善徳で
自己を充満する事を
希望し
希求する事を
いつまでも
そうであることを
と
いのることだ
南山堂
性質は悪しき ヨシ無し 善い品物とは いのち そのもの
人にある
備えられてあるは
肉体
頭脳神経細胞システムと各部位の臓器類
精神運動機能
電子の作用による意識化
計算
揺らぎのある物理現象
心の生成
認知の機能
知ること
もの
事
わたしを
知ることに
いたる
よわい、
よわい
はかない
存在だ
小さな
小さな
生きることさえ
辛辣に
現実は
厳しいと
誰もたすく
ものは
いないだろうか、
いのち
というものは
よわい
から
それが
あし
こと
では
ないだろう
つよさ
って
何か？
腹減らしてる人のある時
我が身を
切り
我が身を
與える
ほどこし
施療
空腹は
飢え
存在自体に
善いと
認知してあるなら
いつまでも
しあわせ
であろうから
いのち
と
共にある
肉体
と
わたし自身という存在
我から湧き出す欲と
あらゆる人にある必要とする要件
欲求とは
求められている基本的な御品物は
全て善い品物だけだ
善い品物は基盤にあり
善い品物を侵害する品物を求める行為は欲
当たり前にある善い品物は
はかない
よわい
すぐ
力の投資は加重にいたるなら
力の使い方を行き過ぎたら
人自身を
自己の所有品と
無意識で
認知してしまうなら
侵害してしまうだろうから
対象を
故に
傷はつけてしまう
意識化する意識は
対象である人を
大事
存在自体
大事と
よろこふるか
どうか
何故なら
はかない
いのちが
宿るから
同じ
いのちは
通用
普通
あまねく
あらゆる人に
ある
いのち
一人
一人にある
よし事
よしなし事
は
何か？
あらゆる人は
完全に善い者では無い
わたしは
善い者だぞ
正義者なんだぞ
と
常に
正しい人間なんだ
と
自己自身を
自分から
信じ込み
そうでないなら
ゆるされないんだ
と
思い込むなら
とたんに
あしき事を
識別できる能力を失ってしまう
意識している自己イメージは
常に
完全な者だから
それがいま
ある
なんて
思い込んだら
どうなるか
これこそ
人の
はかない
あまりにも
そういう
揺らぎのさま
そのものを
実証してある
という事
故に
善徳と
良好と
また
よし
あし
よしなし
を
まぜこぜにしないように
注意して
認知作業は必要
自己覚知の作業は
いそぐな
あわてるな
感情や気分による
かたむきにより
物事は
判断すな
事実を
誠実に
受け止める力を
自分から
育む
養う
という行為
目的
意図
南山堂