仁（35）以て仁と為すべきや
憲、恥を問う。子曰わく、邦、道有れば穀（こく）す。
邦、道無くして穀（こく）するは恥なり。
克・伐・怨・欲、行われざる、以て仁と為すべきや。
子曰わく、以て難（かた）しと為すべし。仁は則ち吾知らざるなり。
憲問第十四 仮名論語201頁1行目です。
伊與田覺先生の解釈です。
憲が恥じについて尋ねた。「国に道が行われてよく治まっておるときには事（つか）えて俸禄を受ける。国に道が行われないで乱れておるときに、事えて徒（いたず）らに俸禄を受けるのは恥である」
＊憲 孔子の門人。姓は原、名は憲、字は子思、清貧に安んじて節を屈しなかった人。
原憲が克（他人に強引に勝とうとする心）伐（自らその功を誇る）怨（天をうらみ、人を咎める）欲（ほしがる心）を制御して身に行わない人を仁者することができましょうか」と尋ねられた。
先師が言われた。それは難しいが、仁者であるかどうか私にはわからない。
この章では、原憲が恥じについての尋ねに対して孔子は「仁者であるかどうか私にはわからない」と答えています。
人を思いやること。孔子は、「仁」をもって最高の道徳であるとしており、日常生活から遠いものではないが、一方では容易に到達できぬものとしています。そして、「仁者」は、仁の徳を備えている人。孔子、または儒教の説く「仁」を実践する人。また、仁の道に到達した人のことです。
孔子は、色々な人から人物評価を依頼されていますが、ここでは他人に強引に勝とうとする心・自らその功を誇る・天をうらみ、人を咎める・ほしがる心等を制御して自身では行わない人は仁者ですか。と尋ねられた時に「仁は則ち吾知らざるなり」仁者であるかどうか私にはわからない。と答えています。孔子に仁者と認められる事が困難であることがわかります。
「憲、恥を問う」・・・原憲が恥とは何でしょうかと質問しました。孔子は、「邦、道有れば穀（こく）す。邦、道無くして穀（こく）するは恥なり」・・・正しい政治が行われている国ならば、仕官して大いに仕事に励むがよい。だが、正しい政治が行われていない国で禄を食むのは恥である。と答えました。
原憲は、姓は原、名は憲、字は子思といいます。孔子よりも三十六歳若く、清廉な人で、また貧しかったそうです。孔子が司寇（しこう）となった時、その執事・事務を扱う役となっています。
孔子の死後は、草沢の中に隠れ住みました。子貢が肥った馬に乗り、着飾って原憲を訪ねると、出迎えた原憲の冠の紐は切れ、衣服からは肱が出、靴からは踵がはみ出していたといいます。子貢は「君は病気なのか」と聞きますと、原憲は、「私はこう聞いている。財産の無いものを貧と言い、道を学んで実行できないものを病と言うと。私は貧乏だが病気でない」と。「子貢よ、お前こそ病気ではないのか」と。言外ににおわせたのです。子貢は恥じ入り、不機嫌になって帰りました。
この話は「史記」に記されています。本当のことかどうかは分かりませんが、憲は乱れた世に君主に仕えて、祿を貰う気がなかった、清貧を貫いた人であったようです。
この後の文章は、「論語」の中で伊與田先生は、別な章として扱っていますが、原憲はこう続いて尋ねています。「克・伐・怨・欲、行われざる、以て仁と為すべきや。子曰わく、以て難（かた）しと為すべし。仁は則ち吾知らざるなり」・・・克・伐・怨・欲、この四つが、その人の行為にない場合は、仁といってよろしいと思います、というのです。
克は好んで人に勝つ。伐は自らその功に伐（ほこる）。怨は小さき怨みを忌む。つまりつまらぬ事を根にもつ。欲は貪欲です。強引、自慢、ひにくれ、欲張り、みな狭量な心から生まれる四つの不道徳です。孔子は、それらの不道徳がその行為にないのは、難しいことだと言っていいが、仮にできたとしても、それだけで仁であるかどうかは、分からないなあ。と答えています。
邦、道有れば穀（こく）す。邦、道無くして穀（こく）するは恥なり。正しい政治が行われている国ならば、仕官して大いに仕事に励むがよい。だが、正しい政治が行われていない国で禄を食むのは恥である。
自分の所属している組織が不正を犯していると知った時、どういう態度をとるべきでしょうか。
大まかに言って、選択肢は五つあります。
1． 不正があろうがなかろうが、自分の所属する組織のために忠誠をつくす。
2． 見て見ぬふりをする。
3． 改めるよう内部にいて努力する。
4． 内部告発をする。
5． その組織から離脱する。
現実に直面したら難しい問題です。不祥事が起きた時に往々にして自殺者が出るのを見ても、難しさが分かります。決断の基準をどこにおくか。集団への帰属意識か、義理か、家庭の生活か、それとも正義感か。孔子は「恥」を基準に選んだのです。
社会的責任を果たさない企業で出世しても・・・・貴方ならどうしますか。
つづく
宮 武 清 寛
論語普及会
論語は、生きるヒントの宝箱です。
Rongo-fukyukai.jp
会員募集中です。