夢の徒然 私の「御伽草子」

　　　　私の「御伽草子」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

亀に乗っている夢だった。
混濁した意識の中で、大きな亀の姿が現れた。
亀は、斜め上方に首を長く伸ばし、ゆっくりと鰭を広げて泳ぎだした。
亀は、私が乗るにはちょうどいい大きさだった。水中を泳いでいたのだろうか？

空中を飛んでいたのかもしれない。

亀は、何処に向かって泳いでいたのだろう。行く先はとても竜宮城とは

思えなかった。辿りついたところが竜宮城だったのだろうか。入り口と

思しき所には、門番なのか、化け物のような怪物が蠢いていた。

大きな口をぱっくりと開け、手には鈍く光る金属製の銛を持っていた。

建物の中は更に、容易に見分けのつかない得体の知れぬ妖怪変化の跋扈

(ばっこ)する世界だった。

妖怪変化の不気味な顔つきを鯛や平目に変えようとしてみても、顔つきは

どうにも変えられるものではなかった。
普通の夢ならば、夢の場面は紙芝居のように展開してゆくのだろうけれど、

亀に乗って移動しているということは、夢の中であっても何処か知らない所へ

連れて行かれる不思議な感覚を覚える。

亀は、不気味に聳え立つ竜宮の建物をかわして、威嚇してくる妖怪を巧みに

避けながら悠然と泳ぎまわり、私は、身動きもせずに、亀に跨ったままでいた。

亀の視線は遥か彼方を見つめ続け、不気味な竜宮城からどんどん遠ざかって行った。

ものごとの始まりは、懐疑の中に生まれ、やがて大海原の荒波に揉まれ、ついには

泡沫の泡の如く消え去る。

どうして亀に乗ることになったのか皆目見当がつかない。それは、自業自得という

ことなのだろうか。自分が今までに何かしら為してきたことは、必ずやその結果と

して自分に巡りめぐってくる。もしや、輪廻転生の仕業なのか。

今、このように生存し、このような夢をみるのも、自業自得、因果応報の

 ”生得の報い”というものであるのかもしれない。

[石川新情報書府「加賀の繍い」]

私は、未だかつて亀を助けたことはない。
亀を助けなければ、竜宮城には行けない。
亀を助けなければ、竜宮城の乙姫様に会うことはない。
悪事を働こうが、善意に満ち溢れた行いを為そうとも、この世で受ける運命の

ようなものによって支配され、人は、なるようになる。

人間の住む世界とは異なった仙境を想ってみたところで、仙人でない限り、

人間の住む世界と仙境とを行き来することはできない。
本当は、混沌を彷徨い、流浪しているはずの時間を、竜宮城で楽しく過ごして

しまったのだ。だから、そのあまりに速く駆け抜けてしまった時間の代償を払わ

ねばならない。その時間の缶詰が玉手箱であり、開けたら最後、時空の隔たりを

一気に解消してしまう。

お土産の玉手箱は、この世と神仙の世界を結び付けてくれている唯一の証で

あったのかもしれない。

不老不死の仙人となることを願う神仙思想が心の奥底を脈々と流れているの

ではないか。その叶わぬ想いが凝縮され、玉手箱として出現したのではない

だろうか。

[竜宮城　小樽水族館]

私の「御伽草子」の結末は、こんな風だった。
生まれて初めて海の風景の蜃気楼を見た。景色に見惚れているうちにいつの間

にか海の中に入ってしまった。

冷たい海水に浸っていることに気づくまでどのくらいの時間が経っていたのだろう。

口の中には滔々と海水が流れ込み、腹が膨らみ、息がだんだん細くなってくる。
口をパクパクするだけで、少しの空気と大量の海水を飲み込み、ついには溺れて

しまう。化け物屋敷のような竜宮城で３年暮らし、この世に戻ってきた時には、

亀のいた浜辺はどのあたりだったかわからず、暮らしていた村は消え失せていた。

小高い丘の上には、何の何某かの墓石とともに自分の墓があった。

そのまま夢の中にいれば、今頃は、海の底で亀のお姫様とともに仲良く暮らして

いたのだろうか。
乙姫様は雛人形のようで、物語に出てくる乙姫様とは似つかわしくない出で立ち

だった。にこやかでもなく、澄ましている風でもなく、ただ黙って立ち尽くして

いた。顔も何処の誰だかわからなかった。でも、誰かだった。
竜宮城で毎日、ご馳走と鯛や平目の舞い踊りを見て乙姫様と楽しい時を過ごす

こともなかった。
乙姫様と挨拶を交わすわけでもなく、手を振り合図することもなかった。
開けてはならない玉手箱を手渡されることはなかった。だから土産の玉手箱を

あけ、白い煙が立ち昇り、白髪の老人になってしまうこともなかった。

眠れない夜は、嫌なことを忘れるための体の防御反応であるのだろうか。

辛い出来事の記憶を心に刻み込ませないための心の反応とも思える。

眠れない夜の夢は、忘却の彼方に追いやるために、何かを忘れさせようとして

いたのかもしれない。
確かに、雛人形のような乙姫様がいたように思うのだが、気のせいだったのか、

それとも、ぐっすり眠ってしまい、海の藻屑と消えてしまったのだろうか。

亀は、万年生きる。
海の底で桜を見たのだけれど、あれも蜃気楼だったというのだろうか。
それともあれは、・・・　”不幸中の幸い”ということだったのだろうか。

銀の月

121
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2012.8.3

　　　　
　　　　　　　　 夜は明けて　真夏の火打　銀の月

[火打山の夜明け]

　　　　　　　　　火打山の夜が明けた。
　　　　　　　　　辺りは、まだ、うっすらとしていた。
　　　　　　　　　小屋の外に出てみると銀色の月が輝いていた。
　　　　　　　　　真夏日が続いている。きょうも暑いか。
　　　　　　　　　山も暑い。

122　　　　　　　 火打山　きょうも真夏か　銀の月

123　　　　　　　 火打の夜　明けて真夏か　銀の月

奥秩父 金峰山

奥秩父 金峰山　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2012.10.22

標高 2,599ｍ
 

瑞牆山荘・・・富士見平・・・大日小屋・・・砂払ノ頭・・・金峰山・・・砂払いノ頭・・・

大日小屋・・・富士見平林道・・・瑞牆山荘

高校生の頃、ワンダーフォーゲルの部員だった同級生から、金峰山の合宿を誘われた

ことがあった。

二つ返事でお断りした。ワンダーフォーゲル部入部の誘いにも口を濁して辞退した。

なぜなら、自分の身の丈を越えていることを素直に理解できたからだった。
その頃の私が知っている山歩きの範囲は、奥多摩の山々や精々、雲取山までが限界で

あり、その奥に歩いて行くことは、とても勇気がいることだった。
その奥山は、奥秩父という山奥で、そこには北奥千丈岳、国師ヶ岳、朝日岳という二千

メートルを越える山々が連なっていた。

金峰山は、重畳たる奥秩父の山々の中で、将棋の駒ならば、金や銀のようにどっしりと

鎮座していた。今では交通の便もよくなり、金峰山を訪れる人も増え、かつての奥秩父の

渋い山は、人気の山になっていた。

[富士見平ミズナラ林の紅葉]

高校生の頃からの憧れの山、金峰山への登山路は、いつか行ったことのある瑞牆山と

同じ増富温泉から富士見平小屋を経由して登るルートをとることにした。
懐かしいはずの増富温泉から富士見平小屋へ向かう道のはずだったが、当時の記憶が
すっかりなくなっていた。

いつか行ったことがあるというだけのわずかな安心感だけが頼りだった。

麓の瑞牆山荘もだいぶ趣が変わってしまい、終ぞ、以前の記憶を取り戻すことはでき
なかった。

瑞牆山荘の前から薄暗い樹林帯を登り詰めて行くが、ロープが張られ誘導されてはいる

ものの、登山道が今一つ定まっていないようで、少しずつ登山道を外れて行く。
展望のない森林の中をしばらく歩くと富士見平小屋の前に出る。一帯は、広葉樹林の

森で、富士見平のミズナラ林と呼ばれている。

見頃になった紅葉を眺めながら小屋の前で立ち止まっていると、

「金峰はどっちですか。」と訊ねられたので、「地図で確認します。」と答えると、
笑われてしまった。

「金峰の標識がありました。」と言って、その人の後姿はすぐに消えていった。

何度もここへきているのなら、『小屋の角を曲がったところに登山道がついています。
あとは、一本道ですよ。』と答えてあげることもできただろう。
曖昧に、そっちの方じゃないですか。というわけにもいかず、訊ねられたことに対して、
きちんと地図とコンパスで確認して、山の道案内をしてあげようと思ったのだが、

なんとも侘しい気持ちはしばらく残っていた。

山道は、至る所、迷い道であり、遭難への入口でもある。以前に読んだ、「道迷い遭難」の

本の記事が蘇っていた。

[いつも傍にいてくれた八ヶ岳]

登山道は大日小屋の上を通り、ロープで大日岩を攀じ登った大岩の上からは八ヶ岳の

山並みが見渡せた。

今では廃れてしまったのか、金峰信仰の地名のなごりが感じられる。
金峰まで3kmのところまで来ると、時折、樹林帯の中を風が吹き抜けていった。

森林の中は影響はないが、だいぶ風が上がってきているようだ。
砂払の頭からは、吹きさらしの尾根に出る。そうすると、嫌でも強烈な風を受ける。
薄い生地のジャケットなどすぐに冷えた風が通してしまう。まだ見ぬ金峰山頂までの

尾根筋を想像しながら、木々の間を風が抜けて行く音に敏感になっていた。
砂払の頭からは、アルペン的な尾根道になる。視界が急に開けたその先には、端正な

富士山の姿が飛び込んできた。

稜線は、案の定、風をまともに受けて寒さが一段とこたえた。
富士山、白峰三山、八ヶ岳の山並みと代わる代わる目を転じて眺めていた。
金峰山頂までは、五丈石を目印にして大展望のパノラマの尾根を伝って行った。

[富士山遠望]

金峰山は、岩石が積み重なった山頂だった。山頂付近では、ますます風が強まりだし、

迂闊に出した足をすくわれ尻餅をついて、嫌というほど大岩にお尻を打ち付けた。

あわや、山頂から転げ落ちるところだった。

お尻を打った痛みに気を取られて、すぐ近くにある国師岳、芽ヶ岳、乾徳山を山座同定

することはできなかった。
甲斐派美（かいはみ）の水場がある五丈石を探検することもなかった。

更に残念だったのは、足を滑らせて谷底へ落ちてしまった千代を偲び、”千代の吹上”の

絶壁を覗いてみることもなく、そそくさと山頂をあとにした。

明日は雨となる風に押されて、一日中裾野を広げていた富士を横目に、瑞牆山を眺め

おろしながら紅葉の富士見平林道を辿り瑞牆山荘へ降りて行った。

[白峰三山]

金峰山の山頂の憩いは、好天に恵まれた懐かしい山々との出会いだった。
そして、あれから何十年も経って、実際に、今ここにいることが不思議な気持ちでもあった。
奥秩父の知らない山、ワンダーフォーゲル部の同級生が金峰山（きんぷさん）と呼んでいた
山名の響きが今も耳に残っている。

犬と登った大室山

　　　　犬と登った大室山 　　　　　　　　　　　 2012.10.6

13歳になった老犬と伊豆の大室山（580ｍ）に登った。
台風一過の晴天に恵まれ、伊豆の観光地を歩き回るにはまだ陽射しが厳しかった。
大室山は、麓からリフトが運行されていて、一気に山頂まで上がってしまう。
登山口に近づいて行けば、何かしら登山道がついているのかと思っていたが、国の天然記念物
に指定され、登山道が荒れるという理由で、大室山は徒歩での登山は禁止となり、山頂に上がる
には、リフトで行くしか方法がなくなった。大室山は、”登れない山”だった。

[天城連山の眺め]

リフトは、犬にとっては初めての体験で、リフトから必死に飛び降りようとして腕の中で懸命に
もがいていた。
この犬は、子供が小学生の頃に我が家に連れてきた。
生まれてすぐに親から離され、噛み癖がついていたせいか、飼い主が転々としたようで野良犬
を数か月やってから我が家に拾われた。いつまでも臆病で最近までよく吠えた。
子犬を早くから親から離してしまうと、犬の性格にも影響を及ぼすことが指摘されているようだ。

[大室山　三等三角点]

約4千年前に噴火した山頂は、火口の深さが70メートル程のすり鉢状になっている。阿蘇山の
米塚にそっくりだ。火山噴火の時のスコリア丘という噴出物が降り積もった形をしている。
綺麗に形の整ったすり鉢の火口の上を犬と一周した。穏やかに晴れ渡った山頂からは、
遮るものもなく、懐かしい天城連山の万次郎岳、万三郎岳が正面に聳え立っていた。
万次郎岳、万三郎岳の稜線を辿ると、いつか歩いた山道が目の前に浮かび、まるであの遠くの
尾根の上を歩いて行くようだった。遠くから、かつて歩いた山々を眺めてみることによって、
いつでもそこに帰ってゆくことができるようでもあった。

[”登れない山”の山頂火口]

約4千年前に火を吹き、真っ赤に溶けたマグマが流れ出していた頃の光景を想像していた。
山頂から俯瞰した眼下には、蛇のようにとぐろを巻いたゴルフ場が虫食い状態の地表を曝け
出し、天地創造した頃の光景と重ねあわされてなんとも不似合だった。
大室山の傍には、1万5千年前に噴火した小室山という火山もあり、遠笠山や火口湖の一碧湖
など、壮大な伊豆の火山群を抱え、かつて大地を形作った伊豆高原のダイナミックな眺めを
十分堪能することができた。
”登れない山”大室山の下山は、当然のことながらリフトを使って降りるしかなかった。
リフトに乗りたいわけでもない、山に登りたいわけでもない犬は、旅行の間、一度も吠える
ことはなかった。

夢の徒然 －シンデレラの君 －

　　夢の徒然　　　　－シンデレラの君－　　

靴を持って歩いている夢だった。
夢の中で誰かを探していたのかもしれない。
朧気に、何人かの姿が見え隠れしていたが、顔形はぼやけてしまって、誰の顔

かもわからなかった。

それをはっきり見ようとすると、蕩けるようにして顔の輪郭から崩れていった。

僕といえば、麻袋を纏い、それを縄で縛ったみすぼらしい服を着て、泥の染み

ついたズック靴を引きずるようにして履いていた。
みじめな姿になって街をうろついている僕が、君と会ってみたところでいったい

どうなるというのだろう。夢の中でもそれを躊躇っていた。

人は人を、その人の顔で識別している。

僕は、特別な人の顔を記憶してしまったのだろうか。
コンピュータの顔認識システムも、顔画像から目立つ特徴を抽出することで

人の顔を識別している。

顔の特徴を捉えて、目や鼻、ほお骨やあごの形の相対的な位置や大きさの特徴を
みつけて、顔のデータベースからそれと一致する顔の画像を検索している。

人間の赤ちゃんは、生後二日で母親の顔を見分けることができるそうだ。
ならば、僕の顔データベースは既に消えかけていて、ほとんど機能していない

ということだろう。さもなければ、何かの病気だとすると、相貌失認というもの

かもしれない。それならば、顔を構成する目、鼻、口は認識できても、それらを

統合して構成された「顔」というものの全体像が認識できないということだろう。

もはや、記憶喪失。早い話が、忘れてしまっているのだ。

夢の中の僕は、それに近いものだった。

[夢の中のシンデレラ　Paul Gustave Doré]

いったい、あれは誰の靴だったのだろう。

君の靴だったとしても、僕には君がわからない。
眼のふちが熱くなって、だんだん涙が溢れてきたようだったが、何故か悲しく

はなかった。
遅れてやってきた涙は、頬を伝うことはなかった。そして、夢の向こう側から、

虚ろな自分の眼を見ることが出来た。

人は、何かが起こらない限り肝心な事に気がつかないものだ。
あの時のことは、その時だけのことだったということが、後になってから

あきらかになって、それはもう二度とはないことなのだということもわかる。
人が死んで、やっと、その人のことがわかることもあるが、まあ、死んでも

何もわからないだろう。

般若のお面を被り、まるで日頃のうっぷんを晴らすかのように目くじらを立て、

唾を飛ばし、思いついた言葉を捲くし立てる様は、ただただ、

呆気にとられるばかりだった。
あれがシンデレラと王子の舞踏会だったのだろうか。
僕は階段で、君はエレベータでコンクリートジャングルの城を降りて、

お互い振り向きもせずに去って行った。それっきりだった。

それっきり、もう二度とはないことになってしまった。

君の忘れ物は、靴ではなく、気持ちそのものだったのではないだろうか・・・

僕は、そう想っている。
忘れ物にも気づかず、その気持ちさえも忘れてしまったのだろうから、

もはや、何処かの街の何処にでもいる、通りすがりの誰か知らない人と何の

変わりもなくなってしまった。

継母に育てられたわけでもなく、貧しい暮らしとは縁のない君は、きっと、

いじめられたこともないのだろう。何もかも、すべてを諦めて、ただ、直向きに

机に向かい、目の前にある仕事を片づけている。ただ前方の視界だけを見詰めて、

自分を曝け出し、素直に前向きに暮らしながら、恙なく一日が暮れてゆく。
そんな日々を繰り返し、毎日のように繰り返してきたのだから何も怖いものも

ないのだろう。

僕は誰かの靴を持っているのだけれど、君が見つからない。
持ち主のわからない靴をぶらさげたまま、行く当てもなく、顔の見えない人を

探し出すのは至難の業だった。
結局、僕は、誰の靴だかわからなくなって、とうとう、片方だけになったガラス

の靴をぶら下げて歩く変人になってしまった。

何年か月日が流れてゆき、青年というにはまだ早く、少年というにはもう過ぎ去っ

てしまったような年頃になった頃のことだった。
ある日、僕の家に、たくさんの手紙が舞い込み、開封してみると、それらはいくつ

ものプロポーズの申し込みだった。僕は、片方だけになったガラスの靴のことは、

すっかり忘れてしまって、誰だかわからない人からの、手紙のその一つひとつに

お断りの返事を長々と書いているのだった。

ある晴れた日、靴箱を整理していると、どこかで拾った靴の中から、大きな油虫

と鼠が飛び出してきた。その夜、滝の上の三途の川の淵を歩いている時に、滝壺に

落ちてゆく夢をみた。
やがて、12時の鐘の音が聞こえてくると、天井裏で鼠が騒ぎ出した。

除夜の鐘のような、いやに腹に響く音をいくつも轟かせていた。
夜明け前に目覚めると、拾った靴は、靴箱ではなくごみ箱の中に落ちていた。