故其の政(まつりごと)いまだ竟(お)へぬ間に、其の懐妊みませるが、産れますに臨む。御腹を鎮めたまはむと為て石を取りて、御裳(みも)の腰に纏(ま)かして、竺紫国(つくしのくに)に渡りたまひ、其の御子はあれ坐しぬ。故其の御子の生れましし地に号(なづ)けて、宇美(うみ)と謂う。また其の御裳に纏かしし石は、筑紫国の伊斗村(いとのむら)に在り。 （『古事記』 応神天皇の聖誕）
（神功皇后は）その政務（新羅遠征）がまだ完了しないうちに、ご出産の臨月となった。そこで御腹を抑え鎮めようとして、石を持ち、御裳の腰にお付けになって（股間に挟んで）、ご出産を引き延ばした。新羅遠征から筑紫国（九州）に戻ると、その御子（応神天皇）はお生まれになった。その御子がお生まれになった地を名付けて、宇美という。また、御裳にお付けになった石は、筑紫国（九州）の伊斗村にある。
鎮懐石八幡宮（http://ameblo.jp/martin42mec/entry-11493865789.html ）の続き
新羅遠征から帰ってきた神功皇后は
股に挟んでいた石を外して
ここ「宇美」で御子を産みます。
その御子が応神天皇です。
本殿の裏にはこんな像が立っていました。
御子を抱く神功皇后です。
そしてその後ろ！！
子宝や安産を祈願する方々が積んでいったのだと思いますが、本場の鎮懐石八幡宮にはなかった鎮懐石がこんなところにあった（笑）
たまたまかもしれませんが
この神社には鳩がたくさんいまして、
ぽっぽぽっぽ、ヒコヒコヒコ、と歩いていました。
なんかもう、この写真を見るだけでぽっぽぽっぽと聞こえてくる（笑）
神功皇后とその御子を巡る旅。
応神天皇が神話と史実の境にいて、応神天皇以降から史実の実在性を帯びてくるそうです。
そんな人たちを九州で追いかけてみました。
『古事記』という書物の中の物語が
神社という形で現在も残っているのは魅力的です。
つぎは何処にいこうかな？
これにて「神功皇后とその御子を巡る旅」を終わりますm(__)m
ありがとうございました！！