お江戸の華の三職
大工、鳶ときて
残るひとつは「左官」です。
左官
左官職人とは
建物の壁や塀などを
こてを使って塗り上げる
土を使い分ける人たちのことです。
歌川国輝／衣喰住之内家職幼絵解之図
左官の起源は古く
縄文時代にまで遡るそうです。
縄文時代の竪穴式住居
その壁の材料となる土を積み上げて
土塀を作っていたことが
左官の始まりとされているそうです。
飛鳥時代では
石灰を使用した白塗りの壁や
細木を使用して壁を作る技術などが
発展しました。
安土・桃山時代には
左官は茶室の建築に貢献
江戸時代には
漆喰仕上げが左官によって開発されました。
漆喰は火事の抑制にも貢献し
デザイン性でも向上
商人の土蔵や
町家の装飾施工など
左官の技術は芸術的にも高く評価されており
文明開化後に広まった
洋風の建築物の装飾にも携わっているそうです。
歌川国輝／衣喰住之内家職幼絵解之図
大工，左官，鍛冶屋，畳屋などの
建築関係の職人たちが集まり
結束を図るために
「太子講」と呼ばれる行事があります。
「太子講」は
寺院建築史上大きな存在であった聖徳太子を
建築、木工の守護神として崇め
建築関係の職人が集まり
太子様を祭ることを太子講というそうです。
大工神としての聖徳太子の掛け軸
柄香炉を持たずに｢曲尺｣を持っている
「聖徳太子の掛け軸」を掛けて
ご祈祷やお供えをして
食事をしたり、賃金の相談をしたり
相談したり、様々な申し合わせをした
職人仲間の運営にとって大切な日になります。
江戸時代になると
漆喰で壁全体を覆う工法が広まります。
漆喰は
建物の耐火性を強化し
殺菌作用もあり
二酸化炭素を吸収し室内環境を快適にします。
デザイン的にも白く美しく
城や蔵に使われました。
白鷺城と呼ばれる姫路城
漆喰の白さが眩しいですね✨
漆喰彫刻と呼ばれる
装飾的な施工も行われるようにもなり
左官技術は芸術性においても
さまざまに発展しました。
こてを使い
漆喰を塗ったり盛ったり削ったりする
「こて絵」も江戸時代に流行したそうです。
すごいですね！
環境にも良く見た目も美しく
江戸の発展に大きく貢献していたのですね❗️
鍬形蕙斎／職人尽絵詞 左官
江戸時代の左官親方は
土蔵造りを背景に地域の有力者であり
その数も多かったそうです。
幕府は１６９９年（元禄１２）に
有力左官親方３人を幕府壁方棟梁として
神田白壁街を拝領地とさせたそうで
その近くには多くの左官が住んでいて
特に山城河岸（現銀座６丁目）に住む左官は
大名の海鼠壁を独占的に請け負い
技も長けていたそうです。
江戸の下町では運河網が発達し
河岸蔵もたくさん建設されました。
この運河蔵が火災の延焼防止になり
幕府も積極的に奨励したそうです。
当時、土蔵建築を背景に
前途有望な職業とされていたとのことです
現代でも
調湿性や耐火性、抗菌作用など
漆喰の良さが見直されて
住宅の壁に使用されていますね。
大工、鳶、左官と
江戸の華の三職について調べてみると
ほんっっとうに
江戸の安全と安心と発展に
大きく深く
関わっていた職人さんたちなんだ！と
改めて尊敬の念が湧きました
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