幸せになる”気づきと実践”・・・個性を伸ばす教育

9月5日　木曜日　幸せになる”心のあり方”

～フトした気づきとキッカケになれば・・・～

教育者　丸山敏雄師の純粋倫理の言葉より

No. 1228

●　個性を伸ばす教育

何事でもひとりでしたがる。

自由に、独立に、人の世話になることを好みません。

これが子どもの天性です。

少し大きくなると、高い所に上がる、木にのぼる、

石を投げる、ひとりで外出したがる。

こうしたことは、子どものしぐさをじっと見ていると、子どもに教えられるものです。


私はここに「個性とは、その人の身体的・精神的、

普通正常の特性をいう」と言いきっておきます。

ですから、個性はあくまでその天性であり、

その個人個人の本性でありますので、

これを枯らすということは、

実は本人を殺すことになり、

その存在を失ってしまうことになります。

＜丸山敏雄　「永遠の輝き（下）」 p135＞

◆　子どもも大人も、・・・あるがままに　育てることが大事だなぁ～と思いました。

◆　我が家の次男はまさにこの通りで育ちました。

その次男が最近購入した博多駅近くの50年前の古民家の改装工事は、自分一人で解体から新規加工・取り付けまでの工事を、コツコツと勤務の休みの土・日を当てて、取り組んでいます。

◆　今日は改築の仕上げの段階の、新しいセントラルキッチンの据え付けが終わり、専門の給排水と電気工事予定とかで、しろしろジイチャンにその立会いの依頼があり、お手伝いしました。

次男は、今日の言葉にある通りの子ども時代でしたが、

娘も生まれて、これまで自分で購入していたマンションが狭くなり、気分一新でこれを売却して、一機に古民家を購入したのです。

次男は、建築デザイナーの仕事をしていますから、古いものを生かして使うことをとても大事にしているようです。

TVのbefor & afterは毎回熱心に見ていました

誰も買わないような古い家ですが、立派な茶室が気に入ったようです。

◆　次男は今でも、昔と一向に変わりません。

子どもの個性がそのまま、大人になったようなのです。

何事でもひとりでしたがる。

自由に、独立に、私などの家族の口出しを好みません。

器用に内装工事をしている様子を心配して見に来た大工さんも、その器用さに驚いているようです。

◆　今回偶然に、韓国一人旅で知り合ったバックパッカーのドイツ人のデビスが来日し、今日まで手伝いに泊まり込んでいました。
彼は大工さんとか。

明日は、福岡を離れてフランスに向かうので、お別れの記念写真を撮りました。



ドイツ人のデビスは、約10日間この茶室の畳に寝起きしてご満悦！
次男が勤務の平日には、ひとりで内装工事をしてくれたそうです

デビスに手伝いのお礼に訪ね、身ぶり手ぶりと拙い英語で家族のことなど話ができました。


福岡で茶道の裏千家と華道教授の先生のお宅です


若い人に家を大事に使ってもらえることを、とても喜こばれ、破格値で売って頂いたようです。



日々の生活場面のその時、その場に意識を向けた時、

学び、教わることが多いですね。

ありがとうございます

～しろしろジイチャン～

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幸せになる”気づきと実践”・・・自分を振り返る

9月1日　日曜日　幸せになる”心のあり方”

～フトした気づきとキッカケになれば・・・～

教育者　丸山敏雄師の純粋倫理の言葉より

No. 1227

自分を振り返るとき・・・

●　ただそんなもの

口には出さないが、心の中では人は誰もが、自分は偉いと思っている。

それで、偉くないかというと、偉くないこともない。

では、偉いのかというと、偉いこともない。

それでは、どうなのだろうか？というと、

偉くもない、偉くないこともない。

ただどうもないことであり、ただそんなものである。

人間というものは、「ただある通りにある。」

その通りにあるものであって、偉くもなければ偉くないこともない。

ただ・・・そんなものであります。

＜丸山敏雄　「純粋倫理原論」　p337＞

●　すべてが現われる

私は（丸山敏雄）この頃、面白いことに気がつきました。

「人はどのように飾っていても、隠しても、威張っても、

自慢しても、謙遜しても、

常にその時その場に心境のすべてを

さらけ出している」という自覚を、持たなければなりません。

ひと言、言葉を出せば、もうそれでわかる。

一字、文字を書けば、わかる。

玄関で靴を脱ぐ、その仕草に、その人の一切が出ている。

まして、その人の作ったもの・書いたもの、料理、

裁縫、洗濯、作物、生産品・・・歩み、姿勢、動作、

一顰一笑（いちびんいっしょう）、

顔をしかめたり、笑ったりすること。ちょっとした表情の変化。また、人の顔色。機嫌

それらにことごとく、その人柄が、全人格が、

ありありと現われている、ということであります。

＜丸山敏雄　「歓喜の人生」　p47＞

「至心」＝まことの心。至誠の心。まごころ（竹陵書　丸山敏雄）

◆　今日日曜日は、反省を込めながら、自分を振り返る時のようです。

人は、日頃のアカにまみれた、私情雑念や執着、我執などを捨て去り、

心に何も留めないとき、

つまり（＋）でも（ー）でもない、（正）でも（負）でもない、

自分の心を「０ｾﾞﾛ」起点にリセットした時に、

本当の自分のまごころが現われてくると学んでいます。

「無心」とも「空」ともいわれる心境のことでしょう。

◆　いま、丸山竹秋著の「0ｾﾞﾛの誕生」に目を通している時でしたので、

今日の言葉が意識の中に下りてきたのでしょうか、そのまま書いています。





日々の生活場面のその時、その場に意識を向けた時、

学び、教わることが多いですね。

ありがとうございます

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幸せになる”気づきと実践”・・・芸術を楽しむ

8月26日　月曜日　幸せになる”心のあり方”

～フトした気づきとキッカケになれば・・・～

教育者　丸山敏雄師の純粋倫理の言葉より

No. 1226

●　芸術とは・・・

芸術は、いわゆる道義（＝正しく生きる）とは別の次元にいる。

経済とも政治とも教育とも宗教とも哲学とも、

常に異なる”場”にあって、自由である。

そして、常に”美”である。


その表現や取り扱いが、

「自由無碍（じゆうむげ）」であること、
※無碍＝妨げのないこと。何ものにもとらわれないこと。

大胆率直であること、が大切である。
※率直＝うそや偽り、ごまかしなどがなく、あるがまま、あるとおりのさまであること

ここに、「自由」という第一位の芸術論理がある。


自由ということは、自然であり、ありのままである。

作りも飾りもなく、正真正銘、真剣そのものということである。

風俗を乱すとか教育に反するとかいうことは、問題にならない。

すべて”美”を認めたものは、大胆に率直に”自在奔放”に表現するのが、真の芸術である。

同じ面白さの中に、”雅（みやび）”となる面白さと、”俗（ぞく）”となる面白さとがある。

味わいの中にも”雅”と”俗”とがあり、音（音楽）の中にも”雅”と”俗”とがある。


そして芸術の美しさは、あくまでも”雅”なるものでなくてはなりません。

”雅”と”俗”との区別は、なかなか口では説明できないもので、

やっている自分で悟るより他に方法はないようです。

それには、”雅”なるものに常に接して、その心を養い、

美しさを感じれるまでの修練を積むことが、何より大事なことだと思います。

それには、できるだけ高尚な音楽やお茶、生け花、絵画などに親しむことが近道でありましょう。

＜丸山敏雄　「永遠の輝き（下）　p184」＞


◆　なるほど、芸術を理解するには、奥が深いことを学びました。

いま、ＴＶなどで人気の「お笑いタレント」の漫才や落語などの芸は、美しいかどうかの芸術基準でいけば、”俗”となる面白さに属するので、芸術ではないのでしょうかね～？

”俗”となる面白さと言われる中にも芸術的な持ち味があるような気がします。

人を喜ばせたり、楽しませたりできる技量（芸）は、誰にでもできることではありません。

舞台に現われない裏では、不眠不休で、片時も休まず、神経を張り巡らして、何度も何度も練習して、技量を高めているのではないでしょうか。

◆　24日土曜日は、しろしろジイチャンたちも、ＡＮＡクラウンプラザホテルで、”俗”にまみれた宴会余興のライブ演奏をやってきました。
開業15周年感謝パーティでした。
偉い社長さんや国会議員　県会議員、市会議員さんなど、盛りだくさんで、盛り上がりました。

楽しみは、まさに”雅”に近づくまでの”俗”となる面白さの中に、芸術性が発揮できれば、やってる人も、聴いてる人も、みんな笑顔で楽しめる！
と、技能の向上に、明るく、楽しくチャレンジしています。


下のバーを右へスライドさせるとメタボのお笑い芸術家が現われます
ニューバージョンのトリオです








日々の生活場面のその時、その場に意識を向けた時、

学び、教わることが多いですね。

ありがとうございます

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