サンスクリット語は死語ではありません。現在でも、インドのバラモンの家庭では、会話として使われているでしょうし、日本で行われた世界サンスクリット学会の時、恩師のヒンディー語の先生は、サンスクリット語で挨拶をされました。
テキストも、ちゃんとサンスクリット日常会話のものが売られています。
このSpoken Sanskrit は、「入門サンスクリット」が全部終わった人に使いました。説明は、ヒンディー語と英語です。
北インドのシュリー・オーロビンド・アーシュラムには、サンスクリットの学校もあり、バラモンの家庭では、幼稚園からここへ通わせることでしょう。
シュリー・オーロビンドにも「バガヴァッド・ギーター」のコメンタりーがあります。
『ハタヨーガからラージャヨーガへ』でも、『サーンキャとヨーガ』でも紹介しました通り、Ｐ・Ｓ・フィオリサの言う通り、インドでは「伝承されたテクストのコメンタリー」の形です。
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