『女性史を拓く１
母と女－平塚らいてう・市川房枝を軸に』
読了
柚木麻子さん著
『らんたん』を読み
明治～昭和を生きた
この時代の女性にすっかり魅了された一方、
戦争中は
多くの女性が体制に絡めとられ
戦争協力をしていったことを知りました。
『らんたん』だけでは
なかなかよく分からなかったので
関連書籍を読むことに。
今回読んだ
『女性史を拓く１
母と女－平塚らいてう・市川房枝を軸に』は
1988年に国立市公民館で行われた
女性問題講座「歴史」を
講座の参加者がまとめて記録したものです。
平塚らいてうと与謝野晶子の
そして後に山川菊栄なども加わった
母性保護論争というのがあるのですが、
少し前に知って気になっていたので
詳しく知ることができてよかったです。
らいてうは
”母性の絶対価値論”を主張しており
この母性主義は
後に優生思想につながっていきました。
戦争中にらいていが
書いたものの中には
母性思想が優生思想に転化した点や
中国観など、4つの問題点があり
思想的に翼賛体制に加担したと
著者は問題提起しています。
1935年から敗戦に至るまでに
らいてうが書いたものが
『平塚らいてう著作集６』
にあるということなので
機会があれば読んでみたいと思います。
市川房枝については
満州事変以降、反ファシズムを底に潜めて
活動したということでしたが
結局はミイラとりがミイラになり
そして
《参加すること＝女性の解放》として
様々な国策委員についた彼女らは
最終的には
戦争協力、翼賛の旗を振る方で
一生懸命頑張ってしまった、と。
山川菊栄のこれに対する批判が
またするどかったです。
婦人参政権、結社権の片端すら与えようともせずに、官僚的統制強化のための選挙粛正運動に婦人を動員する企てならば、婦人の解放とは正反対の方向へ向かっている。それはただ服従の義務を加重するだけのものである。今後婦人の社会的勢力が認められるにつれて、一方では指導者の名誉心に多少の満足を与え、他方では大衆の真実の自主的な活動を防圧するために功名な方法がとられるに相異ない。本来官僚やブルジョア政党のベターハーフとしての使命をもって生れた御用婦人団体はともかくとして、いやしくも婦人の隷属に反対する立場に立つところの、自主的な婦人団体は十分警戒の必要があるであろう。
彼女たちが陥った「負の側面」を
知ることができたのですが、
それと同時に様々な歩みも
また新たに詳しく知ることができました。
市川房枝のリーダーシップや
組織を連携させていく力も
今回知りました。
明治に生まれ
今よりずっと女性の権利がなく
何をするにも困難があった時代に
道を切り拓いてきた彼女たち。
こういう女性の活躍が
ただでさえあまり知られていない中
負の側面を知ることは
大変心苦しくもあるけれど
その両方を知っていくことは
本当に大切なことだなと思いました。
今の時代においても
色々な局面で陥りそうなことが
多かったと思いました。
彼女たちの道は決して一直線なものではなく、時として悩み、つまずき、錯誤の道さえ踏んだことがあったでしょう。わたくしたちは、彼女たちの覚醒への叫びや、行動への勇気とともに、彼女たちが陥ったおとし穴やつまずきをも冷静にみる眼をもちたいと思います。そのことは同時に今を生きるわたくしたち自身を問うことにもつながっていくでしょう。
あと、
支配者側の母性讃美
これ出てきたら本当キケンなやつだな
と思いました
『らんたん』についてはこちら
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