苦言、というと「大河はフィクションなので史実と違っても問題ないんだ。」という反論が来がちですが、違うんです。
フィクションの部分の出来があまりにも悪いんです。なのでどうしても一言いいたくなってしまいました。
まず、6/7放送回「播磨大誤算」。
一度は織田についた播磨の国衆、別所氏が謀反を起こします。同じ時期に播磨西部の上月城に毛利軍が攻めよせてきます。秀吉は上月城救援に向かうのですが、毛利の大軍を前に援軍がなければ手も足も出ない状態。信長の判断は「上月城を見捨て、別所攻めに専念せよ。」というもの。
ここで秀吉は突然上月城に籠る尼子再興軍に感情移入してショックを受けます。でも突然尼子勝久だの山中幸盛だの名前出されても、見てる方は「はあ、戦国だしそういう事もあるかもなあ。」としか思えません。その後に「実はかゆを一緒に食べて云々」と言い訳のように付け足すのですが、これシナリオとしてはかなり悪手です。
「見捨てる」という判断。これに視聴者が秀吉と同じように衝撃を受けないとお話として成り立たないんです。感情移入できないんです。「秀吉がショックを受けてる？え？なんでなんで？」に対して後出しで「実は仲良くしてたんです。」ってやっちゃったら視聴者は「へー、そういう事情なんだねぇ。大変だね。」みたいに完全に他人事、傍観者になってしまうんです。
どうすればよかったのか。
その前の回を一回まるまる尼子主従との交流の回にすればよかったんです。ボロボロで流れ着いた尼子主従を、秀吉、秀長、半兵衛…なんなら、秀吉兄弟の母親のなかやねねも一緒に交流して、まるで家族のようなシーンを見せればよかったんです。そんな史実はないわけですけども。フィクションなんだから。そうすれば「見捨てる」という決断が下された瞬間に視聴者も同じように衝撃を感じられたはずです。この一点をとってもシナリオが下手だなあという感想です。この脚本家の方が他にどんなドラマを書いているどういう方か存じ上げないのですが、ことこの大河に関しては本当に稚拙です。
例を挙げていけば、まず「武田信玄の死に方」。通説では病死です。俗説では暗殺説もあります。で、なんで餅をのどに詰まらせて頓死させたんでしょう。「フィクションだからいいじゃないか！」じゃないんです。天下の名将として名高い信玄を、毒殺を恐れて餅を食ってのどに詰まらせて命を落とす、「これがほんとの信玄餅」というとんでもない間抜けに描くことに「フィクション」としてのどういう意図があるんでしょう。信長が恐れ家康が全くかなわなかった強敵が実は間抜けだった、という創作でどんな効果を狙ったんでしょう。全く理解できません。
次に秀吉・秀長兄弟の描き方です。
歴史的イベントの場に現れて頓智問答してるだけ。本圀寺の変、松永久秀の最期、どれも激戦だったはず。のこのこ出て行ってしょうもない芝居したりどっちが本物でしょうクイズしてるような余裕のあるゆるい現場ではなかったはず。
しかも姉川の合戦の時期にいたって、なお敵を殺すのをためらう小一郎。尾張統一、美濃平定、上洛、金ヶ崎の退き口を経てなおそんな精神性なわけないじゃないですか。
これはシナリオではなく演出の問題なのですが、合戦の描き方があまりにも程度が低い。合戦といえば秀吉兄弟がへっぴり腰で刀を振り回すばかり。最初はいいです。でも姉川の合戦の頃には秀吉は一軍の大将です。兵を指揮するのが仕事です。まわりに足軽数人しかいなくてチャンバラしてる場合じゃないんです。
そして主人公兄弟がどこまで行っても清廉潔白で、悪いことは羽柴家以外の人がもたらす、というとんでもない他責思考。秀長を潔白にするなら秀吉に闇を少し背負わせないと、葛藤も成長も描けないじゃないですか。
このあと秀吉は三木城攻略においても「餓え殺し」と呼ばれた鳥取城攻略においても、地獄を創り出すんですよ。餓死者数千、馬は愚か死んだ人まで喰らうという地獄を。どうするんでしょう。誰か人のせいにするんでしょうか。それともエピソードを飛ばすんでしょうか。
戦国を舞台にしたホームドラマを作りたかったそうですが、ホームドラマだからと言って主人公たちを純粋無垢、清廉潔白、完全なる善として描いてしまうとそれはフィクションですらなく「嘘」になってしまうと思います。
戦乱の世を舞台にしたホームドラマというのであれば、直近の大河に「鎌倉殿の十三人」という超名作ドラマがあるじゃないですが。家族間で助け合ったり、慰め合ったり、対立したり、妬んだり恨んだり、殺し合ったり、その上でも切れない情があったり。鎌倉殿と北条家を舞台にした見事なホームドラマでしたよ。全員が完全無欠の善人ではドラマは生まれないんです。しまじろうじゃないんだから。
最後に「風雲！竹田城」というタイトル。
どう考えても「風雲！たけし城」をもじってますよね。面白いですか？このタイトルを付けた人は軽蔑します。