平成25年tw
カップヌードルミュージアム 横浜で「チキンラーメンの女房 安藤仁子展」 評伝本の販売も - コラム - 緑のgoo
17:57 - 2013年5月21日
平成30年tw
朝日新聞中文網(@asahi_shinsen)さん Twitter
【新晋妈咪安藤樱担纲NHK晨间剧《万福》女主角】NHK大阪放送局已于1月31日宣布，2018年秋天开始播出的连续电视小说《万福》的女主角，决定由演员安藤樱(31岁)担任。安藤于2017年6月生下女儿。据NHK表示这是首次启用产后不久尚在育儿中的女演员担任连续电视小说女主角...全文见
朝日新聞中文網(@asahi_shinsen)さん Twitter
【长谷川博己担纲NHK晨间剧《万福》男主角】从2018年秋天开始播出的晨间连续电视小说《万福》(暂译，日文为:まんぷく)，将由安藤樱饰演女主角，其丈夫一角现已决定由长谷川博己饰演。长谷川表示，“我想努力为大家带来幸福和希望”......全文见
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【日清食品首家直营店亮相阪急百货 推高级自选速食面尝我所爱】可以买到装有自己喜欢的汤底和食材的杯面，日清食品首家直营店将于10月3日在位于大阪市北区的阪急百货店梅田总店内开张营业。首先，顾客从胡萝卜、番茄、菠菜等10种蔬菜中选择4种食材。其次...全文见
@asahi_shinsen NHKの朝の連続テレビ小説のタイトルは、子どもでもわかりやすくするためか、ひらがなが多い。中国語に翻譯する人は大変だろう。「おしん」の「しん」は「辛」でなく「信」、「あさが来た」の「あさ」は「朝」か「浅」か、「まんぷく」は「満腹」か「万福」かという問題がついてまわる。
posted at 15:17:46
@asahi_shinsen 「まんぷく」は「満腹」でなく「万福」か。
現代中国の普通話では「満」はman、「万」はwanだから、發音が違う。
もちろん「万」の声母がmからwへ崩れた結果（途中の段階のbやvで始まる發音が東アジアの言語、方言に残る）。
「万景峰号」の名にあるように朝鮮ではmが残る。
posted at 14:19:51
「昭和19年」だけで「終戦の前の年」だとわからない人が今後、増えるか？昭和19年が西暦1944年というのは #平成生まれは知らない ということだろうか？#元号
インスタントラーメン60歳! “生みの親”安藤百福、無職からの大発明 #インスタントラーメン #チキンラーメン
#まんぷく
#即席ラーメン記念日
#昭和33年
#1958年
posted at 18:49:41
シナ語のタイトルは「万福」Wanfuらしい。現代中国の標準語だと「満」Manと「万」Wanで發音が違う。また、「満腹」に相当するのは「吃飽」chibaoである。 @YahooNewsTopics
NHK朝ドラ99作目は「まんぷく」脚本・福田靖氏「コメディ要素は52％」（THE PAGE） - Yahoo!ニュース
posted at 19:11:02
posted at 04:25:29
@asahi_shinsen 平成30年（昭和93年）10月23日放送の#まんぷく。
昭和19年。東条内閣総辞職（東條内閣總辭職）。
時代が元号で表示され、ナレーションでも「昭和19年」。
その後、時代が昭和20年になり、画面に「昭和20年（1945年）」と出た。
さすがに終戦の年だと西暦が付記されたか。
posted at 08:24:17
@otokita 昭和19年（1944年）11月24日、東京大空襲。今では「東京大空襲」というと翌昭和20年（西暦1945年）3月10日の空襲を指すことが多い。
大阪大空襲は昭和20年3月13日に始まった。
#まんぷく
東京大空襲、名古屋大空襲、大阪大空襲 73年 - Yahoo!ブログ
posted at 08:46:14
@asahi_shinsen 平成30年（昭和93年）10月23日放送の#まんぷく。
昭和19年。東条内閣総辞職（東條内閣總辭職）。
時代が元号で表示され、ナレーションでも「昭和19年」。
その後、時代が昭和20年になり、画面に「昭和20年（1945年）」と出た。
さすがに終戦の年だと西暦が付記されたか。
posted at 10:28:24
#まんぷく
昭和20年3月、東京大空襲があった時期。
主人公と夫と母は大阪から田舎へ疎開。
主人公の母は武士（足軽？）の娘。
昭和20年は「明治78年」に相当し、明治維新から77年が経過していた。
今で言えば太平洋戦争の時の軍人の娘みたいなものだ。
今年は平成30年、昭和20年から73年。
posted at 10:35:05
/『まんぷく』岸井ゆきの、14歳の役に「かわいい」「違和感ない」の声 ／2018年10月29日 1ページ目 - エンタメ - ニュース - クランクイン！ (crank-in.net)/
〔#まんぷく〕
〔＠kyojitsurekishi 印鑑 - Twitter検索〕
戦後、ハンコなど自分を証明するものがないと配給を受けられなかった。北海道地震の被災者はどうだったか。そこでハンコ廃止でなくハンコ製造を考えたのが戦後の日本人。しかし新たに作ったハンコが身分証明になるところがハンコの便利なところと妙なところか。
個人がいくら「ハンコを廃止しろ」と叫んだところでハンコ制度はすぐにはなくならない。ハンコを作るのが庶民の現実的な判断。元号と西暦の換算ができない人が多くても「元号廃止」や「西暦廃止」はすぐにはできない。それより換算表を配る方が現実的だ。
ハンコ制度のせいで、戦災でハンコを失った人は配給を受けられず、闇市が盛んになったようだ。平成の被災者は銀行からカネをおろせなくなったか？避難所では食べ物をもらうのにハンコが必要だったか？個人がいくら「ハンコを廃止しろ」と叫んだところで、ハンコ制度はすぐには無くならない
復員した兵士が子供から「戦争に負けたんはお前らのせいや」と言われた。「こんな戦争、最初からやらんかったらよかったんや」は子供の台詞か兵士自身の意見か不明。これらは正論だが上層部に言うべきで、末端の兵士に言っても仕方がなかった。しかし当時の子供は理解できなかっただろう。
終戦当時、子供だった世代はアメリカ兵からチョコレートなどをもらって喜んでいたのだろう。それで元日本兵を侮蔑していたのか。
平成30年は昭和93年、大正107年であり、昭和20年は大正34年に当たる。帰国した元兵士は大体、大正生まれか昭和ヒトケタ生まれで、今では90歳前後。終戦当時、子供だったのは「焼け跡世代」であり、昭和今では80歳前後。上の世代への反感、社会への不信を抱いて戦後に成長した人たちだろう。#まんぷく
令和元年tw
〔#まんぷく〕
終戦直後、印鑑を失った人が配給をもらえず（だから闇市が繁盛したか）、主人公たちが印鑑づくりを始めた。新たに作った印鑑が身分証明になるところが日本的。 ところでアイドルグループ「嵐」の展覧会の本人確認が厳しく、まさに嵐を呼びそうな事態らしい。
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関連語句
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参照
平成22年BLOG
『インスタントラーメン発明物語・安藤百福伝』【作品】【人物】
平成30年BLOG
『まんぷく』、戦時中、大空襲、疎開（NHK朝の連続テレビ小説）
テーマ：○近代、昭和の初め～「終戦」
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