私たちは「純粋」。
穢れていません。
無垢という存在です。
真実をかき消してきた思考、「過去」の記憶。
「分離」の信念を通して見てきた数々のストーリー。
思考が作る「時間の物語」。
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私の、過去の物語。
親や周りの大人たちから責められ、怒られ、罪を信じている。
犠牲的に生きてるように見える親に対して罪悪感を感じる。
友達や恋人からそっけなくされて無価値だと思う。
存在意義が見つけられなくて絶望。
社会は冷たく不平等で怖い所に見える。
自分が罪深いからだと信じていた。
「分離」の物語。
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私の父はとても”お人よし”だった。
そのせいで、人に利用されて苦労している姿を見てきた。
気が弱くて、いつも我慢しているよなぁと見えていた。
優しかったけど頼りなかったし、頼れなかった。
私は”お人よし”であることを、「純粋」さ、だと間違って解釈していた。
だから、「純粋」なことは損なこと、報われないこと、だと思い込んでいた。
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それから、思考、自我の構造に気づいた今は、
”お人よし”とは、自我意識であり、かけ引きだったのだと気づいた。
かけ引きゆえの防衛反応、共依存、犠牲心。
分離意識なのだと気づいた。
「純粋」「無防備」「無垢」とは真逆だったと。
本当に大きな勘違い。
私の、自我による分離のストーリーを、父を通して見ていただけなのだ。
その気づきを、父を通して見るだけだった。
実際、父自体は、「純粋」だったのだ。
父は傷ついてなどいなかった。
傷ついているのは自我という分離意識。
父も私も純粋な存在でしかない。
自我の構造が見抜かれていく。
私が間違っていた。
というか自我と同一化していた。
自我視点を通すと、すべてを間違って解釈して、歪曲する。
「個人」「過去」「記憶」「思考」は幻想。
過去という思い込みは、静かに見られ、感じられ、消えていくままに。
そうして、自我は消えていく。
”すべて”が、「純粋」「空」「無垢」だと気づく。
「純粋」という確かさだけが実在している。
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氣づきを与えてくれた父、これまで出会ったすべての人に感謝します。
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無垢性とは部分的な特性ではない。
それは全的となるまでは実在しない。
部分的に無垢なるものは時としてかなり愚かになりやすい。
彼らの無垢性は、それが普遍的に適用される一つの観点となるまでは、
叡智にならない。
無垢なる知覚、すなわち真の知覚とは、決して誤って知覚せずに、常に真に見る、という意味である。
さらに簡潔に言えば、存在しないものは見ず、常に、存在するものを見る、ということである。
【奇跡講座 テキスト第３章 Ⅱ ２：１～６】
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