私は２６歳の時から、自分がなぜ今のような生きづらい自分であるのか、それを子供の頃の思い出を紐解きながらずっと考えてきた。それももうこの頃には１０年以上になる。３０代後半になっていた。
子供の頃に自分が思い込んでしまったもの(ビリーフあるいはスキーマ)を書き換える作業をしていた。
元々は仏教の四聖諦(苦集滅道)のつもりで、論理療法を知ってからはビリーフの書き換えとして行っていた。
一定の効果は有ったものの、当初自分が期待していたほど全てが楽になったわけではなかった。
まあ、それはそれ、何故ここでこんなことを言うかというと、思いついたのだ。(３０代後半の時)
私が今の生きづらい私であるには、それ相応のことがあってのことだが、母がこういう母であるにも、父がこういう父であるにも、三木菱さん(祖母と思って一緒に暮らしていた人)がこういう三木菱さんであるにも、それ相応のことが彼らのルーツに在るからだろう。
どうして今の私が今の私であるのかをより理解するために、彼らがどうしてそういう彼らであるのか考えてみることにしたのだ。
今回は母良美である。
母の父は戦死して、母はその顔も直に見たことがない。
母の母、すなわち祖母はその実家に身を寄せた。しかし祖母は母が３歳の時に病死している。
母は母の祖母の家で育てられた。瀬戸内のとある島である。
母の祖母は山で仕事をしていたので、母の面倒は母の叔母たちが主に看ていたらしい。
その叔母の一人が三木菱さん。もう一人の叔母は『おていさん』、私が生まれた時には既に他界していた。
母は三人の親代わりに育ててもらったのだ。
自分の父親は生まれながらに知らず、母は自分が３歳の時に病死しているので、
母良美はおそらく自分は生きていけるのかと、とてつもなく不安な３歳であったかもしれない。
３人の親代わりの言うことは何でも聞かねば生きていけない。そう思っていたかもしれない。
すがるような思いで生きていたのだろうと思う。
おそらくそれが、依存性パーソナリティー障害(医師の診断でなく私が思っている)の大きな原因になっているのだろう。
「お父さんと結婚したのも菱さんが『ええじゃろう』というたから。お菱さんも亡くなり、この上お父さんもおらんなったら、私は誰の言うことを聞いて生きていったらええん・・・・・・・・・・・」
と言った母の言動も、このあたりにルーツがありそうだ。
母は小学校、中学校とも成績優秀、と言っても体育や音楽、図工は別だが。
三木菱さんの言いつけを守りよく勉強したらしい。
菱さんは私清巳と母良美を比べて「お前(清巳)はわしの言うことを聞かん。良美はよう言うこと聞いたぞ。」
とよく言っていたが、母は自分が生きていくために叔母たちに決して逆らわず、言われることを一所懸命にしたのだろう。その分、自分でものを考えないし、融通が利きづらい。
母良美の中学の恩師梶原先生の奥さんが母に付けたあだ名は、コンクリートだそうだ。
流し込まれたらそのままの形でカチカチに固まって、後で形を変えられない。 なるほど！
だが、人の言うことを良く聞き真面目な性格であるから、大人にはとても好かれたようだ。
母の中学の恩師梶原先生は、中学卒業で就職させようとした母の祖母に対し、
「こんなに優秀な子を勿体ない、看護学校に進学させるべし」と直談判し、母の祖母を説得。
母良美は看護師になる。おかげで、実家の家土地、山は祖祖母の死後、人手渡ったそうだが。
恩師も進学する母良美の通知表を(無理に)オール５にしたのは過去にブログで書いた通りだ。
母は自分でものを考えようとしない。すがって生きていく対象の人に決めてもらおうとするし、その人の機嫌を取るのになんでも献上する。
自分の退職金を「私は世の中に疎いから、」とすべてのお金を父に渡したりするのもそういうところだろう。
また自分の子供も献上する。(父の二郎に) そういう経験が私の記憶には多々ある。
母と話をしていると、母の都合の悪いことが忽然として母の記憶から飛んで無くなってしまうことがよくある。
防衛機制の否認に近いと思う。否認は抑圧と違って、原始的、幼児的な防衛機制だ。
本当にある種、幼児と話しているみたいに思うことがよくあった。
母良美の母松子が亡くなった３歳の時、母の人間性の成長が一部止まってしまっていたのかもしれない。
文字通り、三つ子の魂百までである。
母は既にこの世にいないが、晩年は認知症と診断されていた。
義弟は母のことを本当の認知症ではないと言っていた。
というのも、義弟の父が認知症で、その症状は良美の比ではなかったそうだ。
私も良美の認知症に疑問を持っていた。
良美は私を見ても誰かわからない。でも、父のことも分かる、妹のことも分かる。姪っ子(孫)のことも分かる。義弟(妹の配偶者)のことさえも分かる。
私は当時、父二郎に逆らい、家族の間に波風を立る。
良美にとって私は、自分の依存生活を脅かす存在だったのだろう。
また、火の始末が出来ず、料理が出来なくなったが、自分で服を着れる。便コネもしない。
父に電話をしても繋がらず、「自分が今どこにいるのか分からない」とバスターミナルから私に電話をかけてきた時や、マンションの知らない部屋に入ろうとして警察に通報された時は、父が決まって社交ダンスに出かけた時である。父の浮気相手が社交ダンスのパートナーであったことをおそらく母も気づいていたのだろう。
正面切って父に意見することは無かったが、これが母の父に対する抵抗だったのだと思う。
そして「私はなーんにも分からない。」と誰に聞かれなくても自ら言い放っていた。
母の認知症は、防衛機制の延長に見えた。
何もできない自分に退行すると、誰かが自分の世話をしてくれる。
自分のとって都合の悪いものは見ない、しない、認めない、である。
数年前、母良美は亡くなった。位牌のそばに家族の写真が飾ってある。
その写真には、ベット上の母、父の二郎、妹の妙子、義弟、姪っ子二人の姿が映っている。
私の姿はそこにはない。