昨年11月15日から12月3日の間に5日間、三尾ガイドをしました。その時にバスの中でお客さん（老齢の日本人）に説明した内容です。
皆さん、おはようございます。本日ガイドをさせていただきます。京都再発見会の〇班担当の北澤と、〇班担当の△△です。よろしくお願いします。
それでは、今日ご案内する二つのお寺について、簡単に説明しましょう。栂ノ尾山高山寺、高雄山神護寺、そして今日は参拝しないですが、槙尾山西明寺、総称して三尾と呼ばれています。いずれも山号に「お」、尾っぽの「尾」、「び」と呼びますね、古くから京都を代表する紅葉の名所として知られております。京都の中心からバスで一時間ほど西北の郊外にあります。京の奥座敷と呼ばれております。三尾の深い山々を縫うように清滝川の清流が流れて両岸の紅葉を吸い込むようです。
高山寺は774年の創建で、京都の世界遺産17ヵ所の一つです。鎌倉時代に建てられた石水院が国宝で、明恵上人が中興の祖で有名です。西明寺は、832年、空海弘法大師の甥っ子である知泉の創建で、高山寺も西明寺も最初は神護寺の塔頭みたいな寺でした。神護寺は平安京造営の最高責任者和気清麻呂が799年没後、子息が創建し、薬師如来が御本尊です。その後、空海さんが唐から帰ってきて、そこに14年間住寺し、真言密教の基礎を築きます。そしてそこで、天台宗を開いた最澄さん出会います。
空海は804年8月、遣唐使として唐に渡り、長安の西明寺に入り、そこから恵果和尚のいる青龍寺に通い、阿闍梨位の灌頂を受け、806年10月帰国しました。長安の西明寺は三尾の西明寺と同じ名前ですね。また、清滝川は長安の青龍寺にサンズイを付けたものです。関係があるかどうか不明ですが、不思議です。
さて、カエデ類は、日本で26種類ほどあるそうです。もみじはカエデ類の一種です。この辺りの紅葉は「タカオカエデ」、「イロハモミジ」といい、葉が小さいのが特徴で、形が手のひら状に、５から７に分かれていることから「カエルの手」に似ている「カエルデ」と呼ばれ、「カエデ」となったそうです。また、楓(ｶｴﾃﾞ)は「もみじ」とも言いますが、紅葉するという意味の動詞「モミズ」が名詞化したものだといいます。
紅葉が鮮やかに色づくための条件としては、①昼夜の寒暖差が大きく、8℃ぐらいに下がるとだんだん色づき始めます。②適度な湿度がある、③紫外線が強い等の条件が必要だそうです。これからいきますと、三尾のあたりは、その条件にすごく当てはまるということです。もみじ(紅葉)は葉っぱにギザギザがあり、切り込みが深い。カエデ(楓)は切れ込みは浅くて、ギザギザありません。そうやって区別します。今日はどんモミジの絶景に出会えるかお楽しみにしてください。
去年11月15日到12月3日期间，我五天导游了三尾。 这是我当时在观光巴士上向顾客（日本老人们）解释的。
早上好，女士们，先生们。 今天我们将担任您们的向导。 这是京都再发现协会的〇组负责人北泽，以及〇组负责人△△。 谢谢。
下面我就来简单介绍一下今天要给大家导游的两座寺庙。 栂之尾山高山寺、高雄山神护寺、虽然今天不去参观，但槙尾山西明寺统称为三尾(sanbi)。 它们的山名都被称为“o”，尾部被称为“o”，“bi”，长期以来一直被称为京都最著名的秋叶景点之一。 它位于西北郊，距离京都市中心约一小时车程。 被称为「京都的奥座敷（内厅）」。 清泷川清澈的溪流流过澪的深山，似乎吸收了两岸的秋叶。
高山寺始建于774年，是京都17处世界遗产之一。 建于镰仓时代的积水院是国宝，明恵上人因作为复兴之祖而闻名。西明寺于832年由空海弘法大师的侄子知泉创建，听说高山寺和西明寺原都是神护寺的分寺。 神护寺是平安京总建筑师和气清麻吕于 799 年去世后，他的儿子创建的，主尊为药师如来。 后来，空海从唐朝归来，在那里生活了十四年，奠定了真言宗密宗的基础。 在那里，他结识了天台宗的创始人最澄上人。
804年8月，空海出使唐朝，进入长安西明寺，并从那里到恵果和尚所在的青龙寺，受阿阇梨衔，806年10月返回日本。 长安西明寺与京都三尾的西明寺同名。 另外，清泷河也是与长安青龙寺的名称青龙加三点水。 我不确定是否有联系，但这很奇怪。
嗯，日本的枫树大概有26种。 红叶树是枫树的一种。 该地区的秋叶被称为“高尾枫”和“iroha枫”。叶子很小，呈手掌状，分为5至7部分，因此像“青蛙手Kaerude”。似乎它被称为“Kaede”。 另外，枫树也被称为“momiji”，但据说它是一个源自动词“momizu”的名词，意思是变红。
秋叶颜色鲜艳的条件是：①昼夜温差较大，当气温降至8℃左右时，叶子开始逐渐变色。 ②适度的湿度。③强紫外线等条件。三尾地区就非常符合这个条件。枫叶的叶子是锯齿状的，并且有很深的切口。 枫木有浅切口且没有锯齿状。 这就是你们如何区分。 请期待今天看到枫叶的壮丽景色。
