タンザニア人は祖父の頭蓋骨をドイツで探す | KGGのブログ

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https://www.bbc.co.uk/news/world-africa-67209935

 

ドイツで祖父の頭蓋骨を探しているタンザニア人

2023年10月28日23:35 GMT

ダミアン・ゼーン

BBCニュース、モシ

 

 

 イサリア・アナエル・メリは、60年以上にわたって祖父の遺体を探していた。

 

 彼は、彼の祖父であるマンジ・メリが他の18人の首長と顧問とともに、123年前にドイツの植民地軍に絞首刑にされた後、頭蓋骨がベルリン博物館に運ばれたと考えている。

 

 この結果、ドイツの大臣はBBCに、現在のタンザニア北部での処刑について謝罪する準備ができているとBBCに語った。

 

 他の子孫も遺体を探しており、最近、DNA研究の前例のない使用で、殺された人々の頭蓋骨の2つが博物館の数千のコレクションの中で特定された。

 

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 キリマンジャロ山の下斜面にアカシアの木を見つけることはまれである。 そのねじれた枝は急な道路の上に届き、濃い緑豊かな植生の間で際立っている。

 

 かつて、それは現在、肥沃な土地から住んでいて、より高い高度がもたらした涼しい気温を楽しんだ古いモシと呼ばれるものの一部であるツドニの村人たちの市場を覆った。

 

 しかし、コミュニティのこの焦点は大きな悲劇の場面になりました。 今日の自然の環境の平和にもかかわらず、その影響は数十年を崩壊させた。

 

 1900年3月2日にここで、子孫が言うように、19人の男性が絞首刑にされた。 彼らは前日に急いで裁判を受け、ドイツの植民地軍を攻撃しようと計画したと訴えられた。

 

 大陸のこの地域に対するドイツの主張は、1884-1885のベルリン会議で正式化された。 ヨーロッパの大国は、アフリカの人々がそこに住み、何が起こったか言わないうちにアフリカを分割した。

 

 殺された人々の中で最も著名なマンギ族、またはその首長であるマンギ・メリは、1892年にドイツ軍を首尾よく倒した。 その成功は後に逆転し、19世紀の終わりまでに、ヨーロッパ人はドイツ東アフリカとして知られているもののこの部分に彼らの権限を刻むことに熱心であった。

 

 彼らは、蜂起を計画しているかもしれないマンギ・メリと他の地元の指導者の例を作りたかったのである。

 

 屈辱はそこで終わらなかった。

 

 胴体のほとんどは、木の近くのどこかに大量の墓に埋葬されていると考えられているが、頭はある時点で除去され、詰め込まれ、ドイツの首都に6,600km(4,100マイル)を旅した。 場合によっては、完全な骨が送られた。

 

 彼の祖父に何が起こったのかについて話すとき、メリは怒っているようには聞こえないが、彼の声に悲しみがあり、こんなことが許されたという困惑があった。

 

 元気ある92歳の彼は、祖母によってマンギ・メリの殺害について知らされた。

 

 「いつも、いつも、いつも彼は私の夢の中で私のところに来ていた」と彼は言う。

 

 彼のペラペラの遮光帽子ときらめく目は、微笑み粘り強い性格を隠した。

 

 少なくとも1960年代以来、メリはドイツとタンザニアの当局に手紙を書いており、祖父の遺体を探すように促していた。

 

 彼は、当局が第二次世界大戦中に関連する記録が破壊されたと彼に告げることによって、諦めさせようとしたと言う。 しかし、メリは阻止されなかった。

 

 「訪問者はいつも泣いている。「ドイツのすべての人々に頭蓋骨を返すように言ってほしい。」」

 

 「彼らは、マンギ・メリの家族が取るに足らない人々だと思ったからといってどこかにそれを置いた。自分たちがやりたいことができると信じていたからだ。 しかし、この頭蓋骨は私や私だけではなく、国全体が必要としているということを忘れないでほしい。」 

 

 これが歴史的不正であるという考えを超えている深い損失の感覚がある。

 

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 マンギ・メリは、現代のタンザニアで最も著名なチャガ民族グループの首長であった。 チャガの人々にとって、そして地域の他の人々にとって、頭が体から分かれ、その後土地から奪われたという考えは深く心を乱している。

 

 チャガ文化では、死者は家屋に埋葬されることになっているので、彼らは生活を見守り続けることができる。 それを行わないと、子孫に影響があると考えられている。

 

 「ドイツに頭蓋骨を置いておくと、霊魂はこれらの家族を苦しめる」と、チャガ文化を世界に強調するために古いモシ文化観光企業を設立したガブリエル・ムゼ・オリオは説明する。

 

 彼は、そこで殺された人々の記念碑の隣に、ツダニのアカシアの木の下に立っている。

 

 「霊は言っている。「あなたは私たちがどこにいるかを知っていて、あなたは私たちを故郷に連れて来ていないこと、そしてあなたは私たちが残酷な方法で連れて行かれたことを知っている。」

 

 その処刑の別の犠牲者の孫であるシミュランゴ・モレリア(マンジ・モレリア)は、彼の家族が首長の精神に悩まされていると信じている。

 

 69歳の彼は、バナナの植物、地域の主食、家族が醸造する伝統的なビールの源に囲まれた日陰の家に座っている。 ここの習慣と同様に、彼の母親と父親の墓は家屋にいるが、彼の祖父に否定された伝統である。

 

 「多くのことが殺害の影響を受けた」と彼は柔らかい声で言い、それが攻撃されている木の根のようであると示唆している。

 

 「マンガ・モレリアが殺されたとき、家族はその富を失った。今までは良くない。」

 

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 しかし、120年以上前に身体の部分をとった人々にとって、これは心配しなかった。

 

 19世紀から20世紀初頭のヨーロッパと北米の博物館やその他の機関は、頭蓋骨やその他の人間の大規模なコレクションを蓄積した。

 

 これは、現在、見分けが整っている骨相学への大きな関心によって部分的に推進されていた。 それは、誰かの基本的な特徴が頭蓋骨の形に反映されているという考えに基づいていました。

 

 場合によっては、人種差別的な要素がかかり、研究者が人種的な階層を確立しようとしていた。 その結果、人々は世界中から頭蓋骨を集め始めた。

 

 ドイツ人類学者のフェリックス・フォン・ルシュンは、ベルリン王立民族学博物館のアフリカとオセアニア局を率いており、ドイツの帝国と他のヨーロッパの植民地からの遺物を獲得することに熱心であった。

 

 「アマチュアでさえ人類学的資料を調達することができる」と彼は1899年にコレクターの取扱説明書で書いた。

 

 「できれば下顎を使用して多数の頭蓋骨を救助する機会は、熱心に使用する必要がある。」

 

 「特定の状況では、非常に表面的なクリーニングが必要である。これは、肉の除去と乾燥のみを伴う場合がある。残りはヨーロッパで行うことができる。」

 

 1901年3月 - 処刑の1年後 - フォン・ルシュンは、キリマンジャロのドイツ軍を担当する最初のモリッツ・マーカーの1人に直接書いた。

 

 手紙はいくつかの文化的人工物に関するものであったが、最後の段落として、彼は次のように書いている。「この機会を利用して、マサイ族とチャガ族の骸骨を私たちに引き渡すよう、友好的な方法で原住民にお願いしていただけないかと尋ねる。」

 

 メルカーは翌月に応答し、一部の遺体が途中であり、ダルエスサラーム港からの輸送メモは、チャガとマサイの頭蓋骨の2つの箱が送られたと述べている。

 

 ドイツの研究者であるコンラディン・クンゼによると、マンギ・メリの頭蓋骨が出荷の1つであるかどうかは明らかではないが、処刑された男性の遺体の一部が運ばれたときのようである。

 

 その後、骨は、1924年の彼の死までの40年で6,300のサンプルに成長したSコレクション(Skullの「S」)を含むフォン・ルシュンの広大なアーカイブに入った。

 

 彼のプライベートコレクションのいくつかは、彼の未亡人によってニューヨークのアメリカ自然史博物館に売却された。 これには、1900年に絞首刑にされたものの1つの骨格全体が含まれていた。

 

 しかし、残りの部分では、数十年にわたって彼らはいくつかの機関を通り抜け、2010年に彼らはベルリンに本拠を置くプロイセン文化遺産財団(ドイツのイニシャルSPKで知られる)の世話になったが、それに伴う文書の多く 失われていた。

 

 「ドイツ人がしたことは良いことではなかった」と、祖父のムチリ・シンダト・キウテシャ・キウェルが顧問、またはアキダをマンギ・メリに務め、絞首刑にされたザブロン・ンデサムブロ・キウェルは言った。

 

 75歳の元会計士は、スマートブラックブレザーに身を包んだが、彼の評価において非常に事実である。

 

 「私たちは幸せではないので、私たちが幸せになることができるように、頭蓋骨がこの国に戻されるのを待っている。」

 

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 しかし、返品が発生するためには、頭蓋骨を特定する必要があった。 フォン・ルシュン・コレクションの広大さとドキュメントの欠如を考えると、これは一見不可能な作業であった。

 

 人間の遺体の大規模なコレクションを持っていたSPKは、彼らがどこから来たのかを見つけることにコミットしていると言った。

 

 研究者は彼らの近似の起源を把握することができたかもしれないが、かつて頭蓋骨が誰に属していたかを特定することは、ほぼ不可能であると考えられていた。

 

 それらの絞首刑執行人の子孫のいくつかは、DNAの比較が役立つかもしれないと考え、彼らは芸術会社Flinn Worksのクンツェに近づいた。

 

 その後、彼はタンザニアでスワブを手伝い、圧力グループのベルリン後のクロアリアルで、SPKを説得して、いくつかの遺体について分析を行うよう説得した。

 

 SPKの研究者は、「ワチャガ」という言葉を含む、頭蓋骨の一部がカタログマーキングをエッチングしているという事実に助けられた。

 

 彼らは、コレクション内の8つの頭蓋骨を特定した。

 

 子孫のDNAサンプルはドイツに運ばれ、その後、試合が進行中の試合を見つけるための骨の折れる作業が行われた。

 

 ジャニーン・マザネックは、ゲッティンゲン大学の生物学的人類学者であり、しばしば歴史的埋葬地で考古学者と協力している。 彼女はまた、警察と協力して、犯罪の犠牲者を特定するのを手伝った。

 

 しかし、これは珍しいプロジェクトであった。

 

 ベルリンから研究所に送られた頭蓋骨のいくつかについて彼女が気づいたことの1つは、体が分解された後、肉体が除去された後、「これらが墓地から取られていないことを示す」死後すぐに頭からマークをカットしたことであった。これは、彼らが処刑と何か関係がある可能性があるという別の手がかりであった。

 

 DNAを発見するために、マザネックは顎から臼歯を取り、根を取り除き、歯を慎重に返さなければならなかった。

 

 根は粉砕され、その後、化学プロセスを通じてDNAが抽出され、重要な情報が含まれていた。

 

 これは、孫が提供したサンプルと比較された。 マザネックが探していたのは、息子から息子まで、雄線を通過するY染色体のDNAとのマッチであった。

 

 彼女は頭蓋骨の1つとの完全なマッチを発見し、2番目の頭蓋骨との非常に可能性の高いマッチを発見した。

 

 キウェルの祖父の頭蓋骨が発見された。また、モレリアのために。 しかし、マンギ・メリの遺体は特定されていない。

 

 マザネックは、彼女の知る限り、この種のDNA分析が、現在の既知の個人を、頭蓋骨のコレクションに陥った名前の名前の遺跡をリンクするために使用されたのはこれが初めてだったと言う。

 

 一部の人にとっては、何十年にもわたる捜索は無駄ではなく、家族は立証されていた。

 

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 キウェルは、DNA比較の結果を確認するSPKからの手紙を誇らしげに示している。

 

 「このニュースは私たちにとって小さな奇跡であり、私たちをとても幸せにする。それがあなたに喜びをもたらすことを願っている」 彼は、仕事が遺体の送還について始まることができると付け加えた。

 

 キウェルは、彼の家族への手紙を読んだと言う。

 

 「頭蓋骨が返されることをとても嬉しく思った。」

 

 モレリアは、彼の祖先の頭蓋骨がタンザニアに持ち込まれ、「私たちのチャガの伝統に埋もれている」ことを望んでいる。

 

 ドイツとタンザニアの当局との間の協議は、複雑なプロセスになる可能性のある頭蓋骨の移動を促進するために行われている。

 

 しかし、今ではドイツ政府とその植民地時代の過去との計算に注目している。

 

 「ドイツはその歴史的責任に直面している。[そして]ドイツは、犯された不正との条件に伴うプロセスを進めることに取り組んでいる」と、外務省の国務大臣カトジャ・ケウルは、質問に答えた。

 

 123年前の19人の男性の絞首刑は、彼女が言及した「多数の犯罪」の1つである。

 

 ドイツが処刑のために謝罪を発行する準備ができているかどうかを直接尋ねられ、彼女は「はい」と言ったが、これがどのような形をとるかについては詳しく説明しなかった。

 

 しかし、頭蓋骨が発見されていないマンギ・メリの孫であるメリは、数十年の捜索の後、イライラしている。

 

 彼は、それがまだどこかに博物館のコレクションにあると確信している。

 

 「私はこれと戦い、何を手に入れるためにお金を費やしたので苦しんでいるか?」

 

 しかし、彼はあきらめていない。

 

 「死ぬ前に祖父に会いたい」

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仮訳終わり