海辺の水仙

コロナ禍にて　その１

自分の言葉を綴るのも半年ぶりになった。今年のお正月は日本で迎えたことが随分昔のように思える。各国がコロナ禍で港を閉じてしまい、つくづく国境越えが普通でないことだったと思わされる日々。子供がまだ就学生なので、登校が始まっても日々緊急事態に相応した生活に親がサポートしてあげないといけないので、気が休まることがない。ただでさえ韓国は冬休みが馬鹿ほど長い。夏休みは間に避暑休暇があるので、一月ほどが瞬く間。しかし、冬休みは長い。韓国は3学期というのものがなく中途半端な登校日と終業式で区切りの2週間を挟んでほぼ2か月間休みが続く。その間、緊張から解放された子供を守るウェイトは母親にかかってくる。油断してると、朝昼逆転、肥満、ネット中毒に陥る。勤めがあれば更に大変で、子供が幼いと親に預けるとか、塾に長めに預かてもらうなどして、何とか綱渡りする。もう、3月の新学期始まる直前などというのは、息も絶え絶え。なのに、やっと3月になったかと思ったら、2～3週間ごとに延長、延長、延長...でついに、3か月も延長になってしまった。通算5か月間の冬休みだった。外に出ることは、買い物、運動以外はなく、お米の減り方が半端なかった。　2020年3～5月は、良いも悪いも忘れ得ぬ特異な思い出となりそうである。先月になって、韓国政府から各家庭単位で10万円（日本のように一人当たり10万円現金でなく、独居なら4万円、2人なら6万円、3人家族なら8万円、それ以上は10万円で上限なし、そして在外邦人は日本政府の特別給付金はあたりません）の地域限定商品券が与えられ、多少経済が戻るきっかけにはなってるようだ。コロナ禍発生源と言われている共産国のふてぶてしさ、またあのアメリカがベトナム戦争犠牲者以上の罹患死亡者を出していることや、意外にも治安の悪さを見るにつけ、変化の時代にいるせいか、こちらのネット動画合間に出てくるコマーシャルには睡眠剤を扱うものもしばしば出てきたりして、不安から逃れられない影響を受けている人々が多いことを伺わせる。私？　睡眠薬飲んだことない、そんなもん。　25度の焼酎で解決。腹回りがもう、力士までは行かないけど、年々その前の服が着れなくなっている。確かに食口の頃はくびれていた。旦那は若い頃と変わらないねぇと言われるが、私は独身、結婚当時の写真見せると一斉に『誰？これ？』となる。子供にまで言われる。私は元々飲まない（飲めないわけではない）し、旦那は飲めない人だった。旦那の家族も飲まない。韓国で飲むようになったきっかけは、子供の小学校時代、あるスポーツの選手育成校でもあって、連泊で遠征や試合に付き添うと顧問の先生や父兄と否応なく飲食を共にし、その時の顧問の先生が飲むわ飲むわ、ザル状態で、父兄もお供をしたばっかりに飲み潰されてしまう、ということがあった。父兄たちは翌朝、二日酔いで苦しんでいるのに、ザル教師は何事もなかったようにケロッとしていた。余談だが、日本語講師をしていたときも公立高校の先生たちが、昼食を外で食べる機会でもあれば、焼酎を盃で交わし、私は飲まなかったが、午後授業のある先生がいて「教室で酒臭かったらどうするんですか？」と聞くと、「いやいや、生徒には昼は会食だったと言えば聞いてくれますよ。なんの問題もないです」と言い放った。先生たち、玄関先でよく喫煙もしてた。こちらでも、タバコはひと箱400円くらいするから、自分たちのことを愛国者だと言ってた（納税やってまっせと言いたいんでしょう）。言い訳じゃないが、それからである。私の飲酒が始まったのは。家族はもちろん心配している。昨日言った、聞いたことを覚えてないとか、怒った時アルコールが入っていると特に怖いらしく、息子が私にトドメを刺すため携帯にSNS写真を送ってよこしてきた。韓国語で訳のついたのが出回ってるらしい。　お酒を辞めるつもりはない。私の栄養剤だから。なんせ、こちらの学校教師が調教したんだからね～。ったく言ってること当たってるねぇ。ザル教師はアカン奴やった。　だからといって私までアカン奴にならなくてもいい。　禁酒というと絶対無理なので、一日一合を心がけている(実行できてるかどうかは?だが、心がけは大事でしょ^^)。

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メリークリスマス？　知らんがな

世間はクリスマスだとかチキンだとかケーキだとかスパークリングワインだとか、肥え、血圧上昇の元を大量摂取して、大はしゃぎですが、後で胸焼け起こりそうですね。若い子は何ともないんでしょうが。うちはご想像通り地味。メニューは生の鱈と白子鍋。この冬初の生鱈でした。おいしかったー。クリスマスざまあみろイエスキリストの生まれた日？　知らんがな～。実家は、神仏合体の神棚+曹洞宗だし、本来、道元禅師の誕生日である1月26日（陰暦では1月2日）に注目すべきでしたが、こうやってブログを書くまで道元禅師様の誕生日をお祝いしたこともないし、1月26日であることも知らなかった。行事もなかったように思う（私だけかな？）。あったら教えて曹洞宗門徒さま。また、今年は上皇陛下になられた平成天皇のお誕生日である12月23日がもう上皇になられて天皇ではないのでカレンダーに記載が無くなり、浩宮様の誕生日である来年令和2年2月23日が正式に祝日になるようですね。これも知らなかったー。天皇誕生日だからといって、赤飯や鯛を食べてお祝いしたこともない。クリスマスみたいにこれ食べるというククリもないようで、ステーキ食べてもいいし、特にこれ、というのは無いようですね。あったら教えて氏子総代の方々。仏教、禅宗、天皇誕生日は商業ベースでなんでお祝いしないのかな～と思ったけど、あくまで私の憶測の範囲ですが、『俺の教祖様が今日誕生日イブなんだぜ、祝えよ。』と、異教徒に向かってアピールや祭りみたいにバカ騒ぎすることがない、派手な看板、電飾がどうも合わない、気持ちで感謝したりお祝いや、思いを馳せたりする世界で充分だし、おこがましいから、チキンだとかケーキだとかスパークリングワインのように派手な演出が要らない、ということなんでしょうかね。しかし、その派手な演出が妙に年の瀬の風景にハマってパチ屋のように地位を築いている。確実に言えることはメリークリスマスと叫んでいる時点で、異教の勧誘に乗ってしまっているのだ。知らず知らずのうちに。何という節操の無さ。少なくとも、去年までは乗ってしまってました。反省します。今年はクリスマス商業ベースについつい洗脳されることなく胃もたれに襲われずに済んで、クリスマスざまぁということで、穏やかな年の瀬、希望に満ちた新年をお迎えくださいね～。

自己満足成人病促進不良食品

※写真はネットからお借りしました。こんな雰囲気です。姑が作るキムチは辛すぎるので、薬味を洗い流して食べてた。しかし、もう今年は自分の薬味で食べると、準備していた。都会でキムチを漬けるのは簡単ではない。だから、私は旦那実家のキムチをもらうのは、今年は塩漬けした段階（ヤンニョム味付けしてない）ものを頼んでいた。私が、子供の舌に合うヤンニョムをわざわざ用意していた。子供の成長に合わせてだし汁からちゃんと取り、チョリムペチュを待つばかりだった。しかし、その期待は裏切られた。望みもしないが、未亡人歴約20年の姑79歳が毎年のように自家製白菜で作るキムジャンキムチ。今年は特に出来がひどかった。申し訳ないけど白菜がちゃんと生育しておらず、水気が少なく育ったせいか硬めで小ぶり。毎年酷いのが姑手製の唐辛子粉。罰ゲームかと思うくらい辛くて、辛すぎるので結構な塩分なのに、味が薄く感じるもので塩も多め多めになる。イワシやエビの塩辛を入れ、大量の味の素、ごま油までぶっこみ、最後にまた塩をドバっとぶっこむ。その作業工程を今年は子供や嫁にも任せず、近所の80代に近い婆さんたちがやってしまった。ちゃんと約束していたキムジャンの日より前に婆さんたちの好みの味で作られたキムチは、既に白菜練りこみ作業も終えられ、各家庭のタッパーに収められればいい状態で、そんなことなら、始めからキムジャンのために都会から田舎へ行くこともなく、ビニール袋密封箱詰め、宅配で送ればいいものを、と呆れていた。兄弟姉妹も辛すぎするキムチに萎えていて、あまり姑からのキムチにもらって嬉しい表情はない。村の婆さん連中の好む味に仕上げられたキムチは、分かりやすく言えば、3度の食事はご飯しか炊かない。ド田舎一人暮らしで滅多に孫も訪ねてくることもないので普段面倒を見なくていい。ご飯と漬物だけ食べて、農閑期なので村の老人会館でみかんをほうばりながら花札に興じたりする。マッコリ飲んでご機嫌な時もある。年寄なので、たんぱく質やほかの栄養素も気にすることなく、漬物一択でご飯を済ます至福を感じながら過ごすための、年寄用越冬食が婆さんお手製のキムチなのである。姑の暮らす田舎はなぜか爺さんが早死にして残っているのは婆さんばかりである。舅も脳卒中で還暦で亡くなってしまった。キムチ全てを否定するわけではない。親しいご近所のキムチ製造過程は、別物だった。漬ける白菜は宅配で既に塩漬けしてあるものを外注、薬味はいく種類の出汁から取り、唐辛子も2種類を混ぜて、辛くなかった。味の素も入れない。白菜に練りこんで食べてみると、冬寒い中、体がポカポカと暖かくなった。他のおかずの存在感も潰すこともない。これが母の味という感じ。婆さんらは、自分がうまい、と感じるからきっと息子娘、孫も美味しいと感じるに違いないという、自己満足でドヤ顔で鬼のような量を漬けて、持って帰れと言うのだが、実際、まず孫たちは食べられない。辛すぎるのと、5大栄養素をふんだんに採らなくてはいけない年齢に、他のおかずや汁ものと共に食べると、味が濃すぎて口の中がおかしくなる。唐辛子は素材の匂い消しには効果があると思う。しかし大量に摂取するものではない。また大量の味の素が入っている姑キムチは食べた後、唾を吐くと糸を引くのだ。味の素を入れすぎるとそういう現象が見られる。私もあの目分量の製造工程を見てるので口にしたくはない。だから、キムチ冷蔵庫を独占するくらいに大量に押し売りされても所詮旦那が自分の母親思い出して食べるくらいのことなのだ。日本人のように小皿に少し盛るらいならいいが、韓国の漬物は主食のようにガツガツ、クッチャクッチャ言わして口にする量も考えないで自慢みたいに食べる。その旦那の親しい同級生は、同じ故郷だからだいたい同じ味のキムチを食ってるが、旦那以外は大抵肝臓疾患にかかっている。肝臓というのは過塩分を嫌う臓器である。過飲酒も原因かもしれないが、アラフィフで既に肝臓が悪いという。旦那は私の影響なのか、関西の薄目の味に慣れているので、一緒に食事してても他の韓国人より塩辛い物へは控えめな方だ。田舎の婆さんらは、子育てに気を遣うこともなく、稼ぎ主の健康を心配することもなく、自己満足的に好きなもの食ってりゃいい。余生も短いんだから。でも自己満足的に作って歓迎されないものを、毎年家族に押し付けては息子が成人病にかかる原因を作っている、ことまではとても頭が回っていない様子である。爺さんたちが早死にする原因も、別に興味もないし、知ってどうする、といった具合。そういう人の作ったものを、ありがたくもないのに、わざわざ高速使ってもらいに行き、帰り際にお小遣いを渡して、笑顔で別れることで、また姑は来年も頑張るぞーと大いなる誤解をしてしまうのが悪循環となっている。いらないものはいらないという言う勇気もが必要。体に悪いものを家族に無理強いするのは本末転倒。若い世代への背信行為。もう味のついてしまったのを洗って食べるのも衛生的にも労力的にもNG。新鮮で質のいい食材は普段の生活で身近に手に入るわけだから。

おかん83歳

うちのおかん（実の母）は今年未亡人になった。父が癌で半年前に亡くなって、その時のことはブログでも触れた。母は父とは心の葛藤はあったようだが、添い遂げて、心の区切りはついたようである。父よりも母が先立ったら、事態はどうなっていただろうと、自己管理に余念のない母に感謝の気持ちを伝えている。母は、最近になってスマホに乗り換え、グーグルフォトの共有で、添付ファイルでわざわざ送る作業なしで、こちらで写真を撮ると同時に母が閲覧でき、またラインで対面テレビ電話ができるようになった。しかも通話代無料。それまでは、父に写真のメールを送り、高級紙で印刷したのを母に渡すという作業だったし、スカイプでPCからテレビ電話だった。母はPC操作が全然できないので、メールさえどうやって送受信するのかも知らない。写真の好きな母なので、父亡きあとは、私がこちらで印刷所に行って出力したのを郵便で送る作業をしていた。年々、国際間のやり取りは便利になってきて、外国にいる者としてはこの利便性にタダ乗りできて、ありがたい限り。LCC飛行機の到来で、片道1万円かからない飛行機代の恩恵もある。席が余っている日を狙えば、片道5000円切る場合も。LCC出来るまでは、プサン‐大阪間のフェリー4等室や団体室雑魚寝で片道18時間かけて海を渡るのが一番安かったし、お金がなかったからよく利用していたが、乗ってるのは韓国人ばかりだった。ロビーで韓国人マジシャンが手品ショーしたり、まだ幼かった我が子は知らない人から随分あやしてもらったりしたっけ。4等室は、勿論男女別だが、運が悪いとヤンキーぽい若い子が夜寝ないで騒ぐので「静かにしろ、コルァ」と切れたこともあった。韓国へ向かうとき、玄界灘の海が荒れて船が沈むかと思うくらい揺れて、トイレで吐く人の群れ。私も吐いてどうにもならなくて、船内喫茶店に酔い止めないかと聞くと、店員が小指ほどの高麗人参をジューサーミキサーで粉砕し、牛乳とミックスさせて出してくれ、嘘やんと思いながら飲むと、あら不思議酔いがピタリと止まったこともあった。ポッタリアジュンマとか、色んな人乗ってた。それが今や.....旅客船4等室よりも飛行機のほうが遥かに安い時代になってしまった。韓国からの貧乏人団体旅行でさえ、船から飛行機へと大きくシフトしたように思う。飛行機は貧乏人の乗れるモノでなかったのにね～。隔世の感ですね。携帯電話代理店へ行けば使い方は懇切丁寧に教えてくれるが、そこまで遠いので、携帯に慣れるまでは大変そうだった。電源を長押ししすぎて電源オフになってるのに、画面のどこを触っても駄目だと悲鳴を上げるレベルからスタートして、近所の奥さんに聞いたり、お向かいの工事に来ている土方の兄ちゃんに聞いたりと、格闘をしながら、ようやくラインをちょっと使いこなせるようになてきた母は、2日に一度はテレビ電話してくる。昭和11年生まれで、もういい加減車に乗らないでほしいと、車検切れの車を廃車にしたので、いい区切りだったのに、地元にあるタクシー割引制度の回数券をあげて、やれやれこれで一安心と思いきや、母はタクシーをいちいち呼び出すのが面倒で（数十分待機時間があるらしい）、耐えられないと軽ワンボックスカーをさっさと買ってしまった。事故でもして加害者になってしまうと、老害と呼ばれるので、家族としては気が気でない。しかし、田舎なので車がないと不便なことは事実。　高齢者なのに運転して、万が一事故を起こしても自己責任であり、助けを求めませんという、契約書を兄が作って母と取り交わしたそうだ。　実際そんなことになったら、放っておけるわけがないと思うので、爆弾抱えているようで、はっきり言って迷惑だ。日々の買い物、趣味のサークル、病院へは自分で運転して、前期高齢者と変わらない生活をしている。介護保険の要介護の一番軽度の認定にも、状態が良すぎて対象外と判定されている。それよりも軽い要支援で、掃除や指圧マッサージ、老人用スポーツジムの割引は受けられるようである。都会で暮らす兄が母を呼び寄せる考えもあったようだが、母は兄夫婦と同居は死んでも嫌だそうで（猫と犬を数匹飼っていて、兄夫婦の家庭は人が食べるお皿と同じのを動物に使い回していること等、その他もろもろ生理的にムリだという話）、年々体力は弱っていくが、自活して田舎のいつものお付き合いをしている友達やご近所の方と気持ちを共有している方が居心地がいいそうだ。韓国でも昔は経済的に苦しくて同居してたとしても、私世代になるとお互いにストレスを受けるので別居で暮らす方が多いように思う。『なんでも若いうちやでぇ～』と、同じ文言を繰り返す母に、「うん。戸締りと火の元に気ぃ付けてなぁ～」と、同じ文言を繰り返す私。一人で暮らすたくましい親には親のポリシーがあると、気付きをもらえた動画をご紹介します。元気めな親御さんの方にはぜひおすすめです。嫌韓保守系動画も、李栄薫教授の登場で、あとは韓国民の意思次第ということで、出尽くした感があるなかで偶然、グーグルAIが私に勧めてきたこの方の動画が結構秀逸で、ながら仕事で聴き入ってしまってまうくらいハマっています(あとでコメント下さったお二人が共にこの樺チャンネルフォロワーだったと知ってまたびっくり。 結構有名な方だったのね)。こういうのが日本でない、この外国でお茶の間で聴けるというのも、時代の恩恵です。精神科医ユーチューバーとか、栄養士ユーチューバーとか、宅建ユーチューバーとか、あらゆる専門家に会えてほんと時間が足りない。あんまり興味ないけど、宗教家ユーチューバーもいるから、もはや宗教団体、商売上がったりじゃないですかね？　塾も在宅型でスマホアプリでやり取りして、極端な話、ずっと家にいて学んでいる方が、公教育だけ受けてる生徒よりも学力においては進度や効率が良く、学び方も随分と進化してますね。公教育なんて規律を学ぶことや体育、音楽、図画工作、美術、学際など、団体行動を生かして伸びる教科、楽しいイベントだけに留めりゃいいと思う。だって一学級40人の学力はまちまちだし、受け持ちの先生が必ずしも教え方が上手な訳ではない。むしろ、子供の学ぶ興味をむしり取るために授業やってるのかと思しき、見た目残念、やる気ゼロの口調でジリジリやる、しかも、侮日教育で洗脳したい共産党、社民党とか日教組活動に染まってる先生に付き合わされる生徒が本当に可哀そう。明治時代からやり方が変わってない大講堂で講義がいまだに続けられている大学もやり方考えないと、断捨離対象になり、今後、大検と専門分野資格取得が履歴書の強みになっていくような気がする(韓国も同じことです。公立学校教師は、もっと威張ってるし、虐待もあります)。ユーチューブ面白過ぎるので、日本から買ってきた本も読書できてないのが溜まってて、あっという間に今年も年末…。ぼっとしてる暇ないですね。

リブログ記事別れぬ理由

プロポーズ、そういえば無縁の世界でした。自分で決めたんじゃないからね～。改めて夫から糟糠の妻へプロポーズ。すごいなぁ。情熱的で繊細なご夫婦なんでしょうね。よく存じ上げませんが。おそらくうちに限っては、旦那からのプロポーズセレモニー、うわぁーあり得ない。私もちょっとご免、いいよそういうの、素に戻って～って感じでしょうか。20年前ならあっても、今は1秒ももたない。お互いにアッカンベーしてしまいそうです。マジで夫婦喧嘩もよくしました。ネット時代になり、両国の政治関係悪化も応戦してよくお互いを罵りました。お互い脱会して、もう夫婦でいる意味がない、嫌韓と反日本音むき出しの収集付かない口喧嘩。子供が夫婦喧嘩の仲裁をするまで罵り合い。修羅場で手を挙げられ負傷して外科にかかったことも。なんで別れないの？と言ってくる人がいる。日韓国際結婚なんて物好きの極致。オワコンの象徴。分かります。オリビさんにも、お互いに分かり合えないから国境がある、と言い切った私。偽善の関係じゃないの？と言われても、そうなのかもしれないし。偽善なのかどうかは、人がそう判断すればそうかもしれないけれど、偽善の烙印を押されても、じゃあどうすれば一番いいのかは、自分たちで決断できずにいる。数年前、ある日、旦那から会社の接待で遅くまでかかるという知らせ。子供を寝かしつけて自分もうとうとしていた。一度もかかってきたことのないアパート管理室の警備員から突然私の携帯に電話が。警察から連絡あったので、そこにかけるようにとのこと。言われた連絡先にかけると警察官が私に旦那の名前を言い、妻なのかと確認し、困り果てて仕方なく電話したと説明してきた。警察と聞いて、寒気がして、何があったのかと不安に襲われた。旦那が繁華街の飲食店前の歩道で倒れていて、携帯電話を失くしている、警察官が数人取り囲んでいるがどの警官にも敵意をむき出しにして、首を横に振り、家族の連絡先も泥酔して言えない、酩酊状態だが意識はある。ケガはしていないから救急車は呼んでいない、ようやくアパート名と何号室だけ聞き出せたので、アパート管理室に連絡した、とのこと。すぐ迎えに来た方がいい、ということだった。子供たちは熟睡していたので、本当は子供だけ置いて行ってはいけないが、真夜中だったので寝静まる子供を置いて戸締りをして、私一人でタクシーに乗り込み、タクシー運転手と警察の間で会話してもらい、現場にたどり着いた。行ったことのない飲食店街の前に警察官が群れていた。そして、頭は起こしていたが路肩にうなだれて、ひたすらうつむいて目を閉じ首を振って警官を牽制する中年男性がいた。警官は私を身内だと判断すると、あとはよろしくと言って立ち去って行った。私を送ってくれたタクシー運ちゃんも去って行った。この夜中に行ったこともない場所で一体これからどうしたらいいのか、旦那と私しかいない現場で不安に包まれるなか、旦那は皆が去ってもまだ首を横に振って「この野郎、やめろ、〇×〇×〇←意味不明の酔っ払いの奇声」と叫び私が近くにいる気配も気づいていなかった。私が「ちょっと、ちょっとどうしたの？」と声をかけても通りがかりのアジュンマと間違って首を振ってる。「あなた何があったの、しっかりして。私よ」と何度も言うと、うつむいていた顔をゆっくり上げた。そして、「おまえなんでここにいるの？」と聞いてくるほど段々我に返っている様子だった。財布は無事で、携帯は接待した取引先の客が店の水槽に放り投げて水没してしまったらしい。あまり仕事のことは私に口にしない旦那だから事情は知らなかったのだが、旦那はどうも取引先の大企業の担当者に損失を与えてしまい、その担当者が旦那と上司を呼び出し、爆弾酒を浴びるように飲ませ、帰り際に旦那の携帯を水槽に水没させることでとどめを刺し、酩酊状態の二人を見捨ててそのまま去ったらしい。上司も酩酊状態で部下である旦那がどうだったのか、後で聞く限り全く記憶にないという。携帯までは被害を受けなかった上司は上司で離れた場所に移動しており、気が付いたら誰かに助けてもらっていたそうで、一命は取り留めていた。旦那は移動することもままならず路肩にうずくまっており、飲食店のアジュンマが警察に連絡してくれたらしい。旦那は「おまえなんでここにいるの？」とあんまり聞いてくるもんだから、「私が聞きたいよ。馬鹿者めが」とやり取りしながら、タクシーも拾えないなか、旦那会社の事務室までそんなに遠くないということなので、酔っ払いのおっさんを抱えながら夜道を歩いて歩いて、車までたどり着き家路についた。男は敷居を跨げば7人の敵がいる、というが、警官には奇声を上げて取り合わなかった旦那が、私の声に反応した、という事実を受け止めながら、正反対のそれまでの旦那との険悪な日常姿が思い浮かんだ。もしかしてあなた、本当は私、必要だったの？医学的に、妻の声が放心状態の夫の自律神経を呼び起こすのに効き目があるのか、は知らない。でも警官も、タクシーの運ちゃんもオヤジの酩酊状態には妻からの雷、と分かっていて、暗黙の了解、目で合図のような、一連の流れだった。　もし私が現場に行かなかったら、警察に歯向かって警官に暴力を振るい、逮捕されていたかもしれない。いや、恐妻であるゆえに、酩酊状態から目覚めたんだよ、という解釈もあり得るって？　うるさい！！！旦那上司も再発防止に努めているので、唯一無二の事件だったが、以後、夫婦で悪戯に日韓対決の罵り合いはすることもなくなったように思う。もしもそのとき、旦那が警察官への対応と同じように、現場で私へも寄せ付けない様子だったなら、おそらく私はここにはいなかったと思う。

反日種族主義本をぶちのめしたい、あの新聞社（日帝種族主義←パクりダサすぎ）

李栄薫教授著の反日種族主義に対抗して日帝種族主義なるタイトルだけパクり本が左翼から出され、背後で旗降ってる出版社がある。ご存知世界日報（←一般人は単になにそれ？です）宗教団体ならば、自国の非を認め、対等な関係を築けばいいのに、アンフェアが好きでたまらないようです。反日種族主義を認めたら北朝鮮との友好に余程都合が悪いようで。世界日報ってそういう新聞社、だったんですね～。今更ながら。念のため申し上げますが、この本全然売れてないそうです（笑引用翻訳　"反日種族主義著者など'附倭奴'ら処罰しなければ"https://papago.naver.net/website?locale=ko&source=auto&target=ja&url=http%3A%2F%2Fwww.segye.com%2FnewsView%2F20191024513534元サイト　世界日報ハングル版http://www.segye.com/newsView/20191024513534

アレを持ち合わせてなくて履歴書の嘘が発覚

アラフィフのおっさんである旦那が勤める会社でのこと。最近１０か月勤めた部下（３０代前半妻子持ち）が解雇を言い渡された。会社は中小企業だが、本社から本人の業績を凝視してもう辞めさせた方がいいと人事について厳し目の上司がいて、目をつけられていたらしい。解雇に言及したその上司は大企業出身で、人物監視は得意らしい。この方もアラフィフ。以下”解雇マン”と呼ぶ。なんで辞めさせられたのか、聞いてみると、嘘をつかれたとのこと。本人は工業大学卒業と履歴書に書いていたが、仕事させてみるとどうも知らないことが多すぎる、という知識の問題だけでなく、報告連絡相談ができない。それだけでなく、３～５無主義で何考えてるのかよくわからない、ということだった。そこで、噂を聞いた解雇マンは行動に出た。履歴書にある工業大学学生課へ電話して、〇〇〇という人物が〇〇年度に卒業しているのか調べたというのだ。結果、そんな学生はいない、ということだった。つまり学歴詐称。こちらでは、学歴詐称はよくあることらしい。私がかつて官公庁求職時には、まず警察署で過去に犯罪歴がないか、犯罪歴史証明書（前科なしの場合、不発見とだけ書かれる）、学校卒業証明書だけでなく、大学の卒業証書までコピーして持ってこい言われて、おったまげたことがあった。不発見とだけ書かれたほとんど空白のA4を見ると、余りにも無機質な空白なのでそれが悪いことなのか、という錯覚まで覚えた。どこまで疑うんだ、と思ったけど、偽証罪が多いなら無理もないですね。ほうれんそうが出来ない、というのは解雇された彼が悪いと思う。ほうれんそうが欠けるというのはこちらでも周りに迷惑かけるし、嫌がられる。しかし、若い子はコミュニケーションに乏しい子が意外といるらしい。そして、致命的なのは３～５無主義、内向的な性格のため、自発的に仕事を見つけられない、ボーっとしている、というのだ。ちょっと引用。◆三無主義1970年。無気力、無関心、無責任（無感動を加えて四無主義）といわれる当時高校生の性格を指していったことば。◆五無主義1980年。かつての四無主義、無気力、無責任、無関心、無感動に、あいさつもろくにできない「無作法」が加わって五無となり、主義というのもおこがましいナイナイづくしの五無生徒がふえてきた。この年１月の日教組教研集会からの報告。引用おわりはい、久しぶりに聞きました。この言葉。確か、私が高校のとき（８０年代）、社会の時間に教師が教壇の上から授業を受けている生徒に向かって淡々とそういうことを教科書から引用してたっけ。板書しなさいよーとか言いながら。当時はテストに出るからしょうがないから覚えたフレーズだったけど、BBAになってから冷静に見たら何と他力本願な言い草でしょうかね。教師が〇無主義風に生徒を餌付けしてるからじゃ？と日教組への嫌味も言いたくなるが、事態は韓国にも及んでいたらしい。アラフィフである旦那と今の３０代～４０代前半は、世代格差がかなりあるらしい。分析すればアナログ全盛世代とデジタル世代の差かとも思えるが、旦那の世代がとにかく声でかい、しゃべりすぎくらいにしゃべる、人の話聞かない、が一般的なら、３０代～４０代前半は、借りてきた猫、水槽の熱帯魚くらいのイメージかと思う。実は、今回学歴詐称で解雇された彼の前には２年半勤めて解雇された３０代後半の人物もいる（独身）。独身の彼の場合は、大学は中退だったが、英語圏への留学経験を挙げていたが、英語解読しないとできない仕事をさせたらできなかったらしい。そして、ほうれんそうできない、〇無主義は共通して見られ、昼は周辺の食堂へ行くが、いつも上司が頼むよりも高いメニューを注文して平然としているところから、上司が疑い始め、本社の解雇マンへ噂が飛び、解雇に至ったらしい。中小企業だから人材が集まらないか、というとそうでもない。募集すると結構な人数が集まり、買い手市場だ。しかし、履歴書の書き方が実にうまい（英語を交えると格好よく見えるから）のと、面接時の演技力でコロッと信じてしまうらしい。そして、雇用通知を出した後から徐々にほころびが見えてくるといった具合。履歴書誤魔化すくらいの実力がどこかに見えたらこんな悲劇も起こらなかったのにね。そう、仕事出来ないのに加え、本人にやる気がないことから発覚した今回の一件。前回解雇された独身の彼はいまだに無職らしく、そして、募集要項をネットで見つけて、驚くことにまた雇ってくれと、先日突如事務室に現れたというのだ。さすがに面食らって会社の笑い話のネタになってしまっているという。そして、もう一つの笑いのネタがおまけについている。今回解雇された彼が求職を出しているのだが、またしても学歴詐称のままで出しているということだ。そんなこと、ネットで簡単に発見できるのに。しかし、ここは韓国ですね。　求人求職サイトに彼の偽証を密告するところまではしないという。就職難で家でボーっとPCの前で過ごす若者事情がよぎり、嘘でも社会に出てほしいという願いが込められているのかも、です。社長は、解雇した若者への再起を願ってひと月分の給与を余分に渡して辞めてもらった、という。たまに、私に就職難の息子、娘が日本で就職口がないか聞いてくる韓国人親がいる。私は声を大にして言っている。「日本に不足しているのは労働力（韓国では俗にシタバリという）であって、何年もバイトみたいな経験を積んだところで韓国帰ってきても経験にならないですよ。下手したら韓国にずっと帰って来ないかもしれないですよ」というと、相手はそうかと言って納得したが、最近ではこんな傾向も。「いや、暮らしていけるんだったらもうずっと日本にいて帰ってこなくてもいい。本人がそれが幸せなら」と軽い口調で返す韓国人親もいる。日本は福祉団体でも難民受け入れ先でもないんですけどね。「韓国で仕事できない人が日本で仕事できるとでも？」は、私にまだBBA威厳が足りなくて言えずにいます。

素直に"幸せ”と感じること　～50歳過ぎ在韓BBAの所感～　加筆・修正版

今年も秋夕（チューソク）が終わった。いつものように、5時間くらい車に揺られてシジャンで買った果物と親族への土産（小さめの煮干)をトランクに積んだ。次男はお肉も準備することが多いが、うちは叔父さんがお肉を安価で仕入れできると引き受けて下さるので、食材はその程度。一泊二日以上はしないから簡単に着替えを準備するけど、いざ家を離れるとなると携帯充電器や旦那の髭剃りやお墓の草刈用の運動靴や何やかんやで荷物がかさみ、トランクに入りきらなくなる。姑や、甥姪にあげるお小遣い分の現金も忘れそうになるがぎりぎりで思い出して準備した。ど田舎の集落にある旦那の実家は、例によって掃除、整理整頓というものを度外視して、衣食住とあれば食以上は気が回らないとすぐ分かる姑一人暮らしの平屋で、そこらじゅうの物が散乱して、一歩敷地に足を入れた途端に不快感に襲われるが、姑が暮らしやすいように物は動かさないほうがいいし、下手に整理して差し上げてしまうと、アレどこ行った、コレどこ行ったとオモニムが不安になって収集つかなくなるので、なるべく動かさないで、埃を掃いて拭き掃除しなくてはならない。掃除しなければ、寝るところも確保できない。ゴミ箱は分別されてなくてプラスティックやらごちゃ混ぜで、すぐパンパンになってしまい、１００ℓゴミ袋にその都度移すのはいつも私の役割である。ヒョンニム（長男の嫁）も田舎の実家に来ると無表情で早く帰りたい信号が手に取るように分かり、無秩序に調理道具が散在する厨房で何から手をつけていいのかヤケ気味で、ゴミの捨て方一つ見ても分別までとても神経がいかない、やってられねーオーラを発している。　だが何十年と仕えてきたヒョンニムである。すぐ正気を取り戻して淡々と用事にとりかかる。共稼ぎで忙しく姑の元にはほとんど来られないけれど、幸いふとんはヒョンニムが洗濯してて下さったようだ。旦那の実家は本家なので相当な数のふとんが用意してある。嫁に来た当初は、ヒョンニムが大きなタライに足でエッサホイサと踏みながら全部のふとん（オンドル効果を高めるためか、韓国のはかなり薄手）を丸洗いしている光景を見て、随分非効率なことをやっているものだと痛感し、布団カバーをあつらえて、何十枚と贈呈したことがあった。わざわざ全部大きさの違うバラバラの敷布団、掛け布団、全部大きさを計って。若かったね、私も。そうしたら、思いがけない現象が起こった。布団は洗わないで、布団カバーだけ洗ってもう一度ふとんをカバーの中に入れればいい。しかし、姑はそんな作業はしたことがない。だから一度洗った布団カバーだけ別に山積みになってて、カバーをしない状態のふとんをまた使い始めるのである。そうしたら綿の入ったふとんをまたちょっと使っただけでエッサホイサと足踏みで洗わなくてはならないのに、わざわざそれをヒョンニムに命じられるのだ。何故か。慣習上そうしているからである。ヒョンニムは滅多に田舎に来ないから、田舎にお客さんでもあると、カバーしてない布団が出され、それで寝た使用後のふとんが当然洗濯を待っているわけで、エッサホイサをまたやって、乾かして、ヒョンニムだから布団カバーかけても、洗濯機に入れたら、ヒョンニムは自分の家に帰るから乾いた布団カバーはオモニムによって隅に置かれ、カバーしてない布団がまた次泊まりに来る親戚に提供され、と悪循環に陥る。だから、挙句の果てにはオモニムは私に「カバーは使わないから、もって帰れ」と言われ、自分の家で使っている。生まれ育った慣習、そして効率さを取り入れないという摩訶不思議な現象を前に若い頃は心から間違った所へ来てしまったと悔やんだものだ。しかし、田舎の実家はオモニムが主人（舅は他界している）なので、逆らえない。そういった些細なことで義兄はよく口喧嘩しているが、オモニムは滅多に長男である義兄に対しても折れることはない。掃除、ふとん事情だけはない。約一ヶ月以上前から準備しないと追いつかないという盆正月の準備である。しかし、うちに限っては、箸、スプーン、皿、ご飯茶碗、汁物用のお椀、コップ、盃、タッパーといった口にせざるを得ないものが埃だらけで、まず洗浄からしなくてはならない。恐らく、前回の法事以来手をつけてない。何時間と高速に揺られて、休憩所では人人人で、割高なのにまずいうどんだけすすって、フラフラなのに重労働は続く。市場で一通り、食材だけは準備してて下さるシオモニだが、田舎の家に着いたとたんキッチンタオル、お酒、飲み水、タワシ、てんぷら粉、サラダ油など、要るものを買出ししてきてほしいとヒョンニムから命じられる。田舎のマートは割高である。前もって買っとけばいいのにとぶつくさ言いながらもパシリを快諾する。オモニム曰く、出来立ての食材でないと美味しくない、なので、一斉に調理が始まる。私はいい加減調理に回りたいがさっき述べた皿洗い系は誰もやろうとしないので、数十年来私の仕事である（自分が食べた食器の後始末は皆自主的にします）。台所ではヒョンニムが魚、肉、おかずを担当、オモニムは慣習上庭にある釜でかさばる系のお肉を調理され、甥姪息子娘がてんぷら系を電機フライパンを囲んでずーーっと座りながらやる。秋夕はソンピョン（砂糖入りゴマや、甘納豆みたいな具入り餅）作りもおまけに作るけど、オモニムが大量に作ることを好まれるので、みなで手分けして餅作り。何か手作業やりもって、最近身の回りのニュースとか、世間話が意外とはずんで忙しいけど楽しい空間でもある。この感覚は今は廃れて無くなった日本の実家で、冠婚葬祭に近所から手伝いに来てくれた割烹着た昭和のおかんたちと交わしたおしゃべりに相当するというか、懐かしく愛すべき空間である。その間食事は合間合間で取らなければいけないが、やることが終わってないので大概目の前にあるものをつまみ食いして茶礼に供える木器を拭いたり、食事が完成するまで無口に作業をこなし、その日作業が終わるのは夜10時～11時くらいになる。疲労困憊で、オモニムもヒョンニムも着の身着のままで歯磨きだけして雑魚寝。翌日は明け方から茶礼の準備にかからないと間に合わない。茶礼は男性が供えてくれるので、女性は裏方から食事を運び、茶礼にて、息子を含め男性陣が祖父、曽祖父、その前、その前々の先祖にお酒を注いで、土下座最敬礼して挨拶する儀式が終わると、供え物を食卓に移し、男性陣とオモニムが食事される。食卓は大きくなくて良く、一陣が終われば食器を下げ、そこに子供達が座り食事する。嫁の食事は？　皆、食事しなさいよ、と声は掛けてくれるが茶礼の台を片付けないと蝿やらたかってくるので、片付けに没頭する。これが単純ではない。茶礼に使う木器は漆なので、水洗いできない。軽く汚れを落とすと、きれいに水分を拭き取らないと木器にヒビが入ってしまう。朝７時の茶礼、そして片付けが終わるのは９時くらいになる。それからやっと嫁が食事をする。男性は天気の都合で前日や当日にお墓の草刈をしたり、同窓会にでかけたりとかで忙しい。村の集会所はお酒、酒の肴が用意してあり、年配の男性がユンノリなどして童心に戻って嬉しそうに楽しんでいる。茶礼の片付け、朝ごはんが終わったら嫁二人は部屋で倒れこむ。しかし、お米を洗って炊飯器にセットしておかないと昼過ぎから義姉、義妹家族が訪ねてくるから間に合わない。少し休んだら、ヒョンニムは実の両親のところへ行く準備にかかっている。義兄、甥姪も同伴である。旦那側が終われば嫁側に会いに行くというのが通例である。私は遠すぎ、時間短すぎで旦那側だけで過ごすが、韓国人同士でも、夫婦の実家がそれぞれ離れていれば正月は旦那側、盆は嫁側と分けて訪問する、と決めていることもある。オモニムは茶礼と朝ごはんの後は、息子娘に持たせる畑で採れた野菜の土産準備に忙しい。そして、漬けたてのキムチ、野菜をトランクに積み込む頃に、義姉、義妹家族がお土産片手に笑顔で訪ねて来る。ご飯と果物、コーヒーを出してあげて、世間話して、そこでやっと帰る体勢になる。もう体力的に電池切れなので、また高速何時間も揺られて帰る気力もないが、義姉、義妹家族たちは我々がいない親子水入らずで話したいこともしたためて来るので、早く退散してあげた方が親切なのである。オモニムはゆっくりしていけといつも言われるけれど。ここまで読んで下さりお疲れ様でした。さて、タイトルの内容は一体どこにあるのかと、しびれを切らしているかも、ですね。甥姪やうちの子供たちだけは、この間嬉しそうに一緒に遊んでくれるのはいつものことだけど、去年くらいから変化が見られる。義兄の息子、つまり甥とうちの息子が自主的に茶礼の後はお供え物を持って丘にある先祖の墓参りに行くようになり、驚きの心境と共に、幸せだな、って思える。ここから先の兄、兄嫁は日本側の話。それは甥と息子の墓参程度の出来事が、秋夕前に、私の実兄弟間ラインで喧嘩してしまったこともあり、落ち込んでおり、その思いを慰めてくれるものだったから。何があったって、父の他界以降、仏教式にその都度法事を行うが、長男である兄の妻、子供が非協力的で、兄一人仕事の合間に田舎帰って来て嫌々準備して、法事後はそそくさと帰る、その内容は前回、お葬式で愚痴った通りである。兄には社会的地位がある。収入も高いほう、子供も兄嫁が強くこだわる医療系に進み、世間的には賞賛される経歴である。しかし、先日兄はたった一人で父の納骨作業をした。あんな重い墓石を一人で動かして、孤独に作業した。息子3人もいるのに。私が聞いた「なんで息子に手伝わせないのか」と。そして、「誰が田舎のお墓の世話をする使命を持っているのか」と。兄は「田舎の煩わしさに巻き込みたくない」と語った。煩わしさって、どういうこと？　田舎の納骨作業って雑用なの？　自分のおじいちゃん、ひいじいちゃん、ひいばあちゃん、その前のご先祖様だって眠っているのに？　幼い頃から家督を任す使命を持った子供を決めてない？　代々続いた家を継ぐ行為は害悪？　兄に向かってお前は毛沢東か、日本に毛沢東みたいな革命家は要らんわ、と言ってやった。私は兄嫁を30年間恨んできた。自己中心で兄側の家族をずっと蔑ろにしてきた。免疫ができてない娘の頃は本当に辛かった。両親の思いがとてもわかるので、余計に辛かった。しかし、私は数日前から心が解放されている。母が言った。兄嫁は恐らく発達障害でないかと。兄が時々妻に逆らったら殺されそうになる、と言うこともあるそうである。兄嫁はごく普通に日常生活をし、子供も産んでいる。兄と恋愛して大学時代から同棲もしてきた。しかし、人付き合いができないのである。色々なサイトを調べたら、当てはまるのが自閉スペクトラム症候群、そしてサイコパスも程度は分からぬが含んでいる。ご本人は非常に面子を重んじ、自尊心が高い。何か言うと裁判だ、裁判だと脅かしてくる。まともだと思うとわざとサボってるのかと腹が立つ。発達障害だと思えば全て合点が行く。なんで30年間も疑いもしなかったのだろうか。娘時代に兄嫁がするべき仕事を親から任され、助けてあげてもそれを当たり前にして次に会っても向こうはヘラヘラしている。そのふてぶてしさは政治系朝鮮半島非難どころの騒ぎでなかった。自分が悪いのか、と兄夫婦以外の家族は自分を責めて犠牲を飲んできた。こんなこともあった。兄が甥姪の小学校の頃、妻不在、手ぶらで予告もなく突然帰省すると、甥姪が一体何週間履いてるのか、苔が生えそうな靴下を履いてくるのだ。平気で畳に上がる。そして、靴を履いてトイレや隠居に行くところを靴下だけで移動する。汚いと指摘すると、兄はただ靴下を脱がせる。甥姪は裸足で玄関の床を歩き回りそしてそのまま畳に上がる。それを繰り返すうちに畳がだんだん汚れてくるし、しまいには甥姪が畳を動くたびにぐちゃっという音までし出した。私はまっさらの靴下を前もって買ってあげた。今度あげようと思って。そして月日がだいぶんたってからまた甥姪は苔が生えそうな靴下でまた突然来た。今度は兄夫婦伴ってだった。同じことが繰り返された。私が甥姪に新しい靴下を履かせてあげた。そうしたら、散々新しい靴下で動いた後、帰り際に兄嫁は私のプレゼントした靴下を甥姪から脱がして、仏壇のある座敷の部屋に向かってポーイと放り投げて、挨拶もなしに帰る車に乗り込んで行った。母から聞かされた兄嫁の奇行も数知れず。兄は中高生の頃から本当によくモテた。しかし、付き合う女性は碌な人がいなかった。兄は勉強のできるヤンキーと例えたらいいだろうか。父が真面目で苦労人だったので、自分が若いときできなかったことを思い切りやらせたいと、長男としての役割を与えることなく、浦島太郎のように好きにさせた。学校出て初出勤の場はアメリカだった。夫婦で新婚生活は誰に何言われることもなく数年間をアメリカで好き勝手に過ごし個人主義を謳歌した。我々と話をする時は、何かあればさもアメリカがいいように「アメリカでならこんな話は言語道断だ」とか、エリートぶる。18で家を出て親元へ盆正月さえもも帰ることなく間もなく還暦を迎える不良爺さんは、結局納骨作業も手伝わない、家督も意識しない、自分の息子をそのような成人に育ててしまったわけだ。本人に危機感もない。自業自得だ。私は兄の価値観どおりに自分が生きたら、ものすごく孤独で寂しいだろうし、到底兄の真似をしようとは思わない。私が素直に心に手をを当てて幸せと感じることはできない。政治は三流以下の韓国で、在韓婦人を心配する声をよく見かけるが、私は個人生活レベルでは、社会的地位、お金で勝ち組を誇る兄と大いに価値観を異にし、自主的に先祖の墓参をしてくれた我が甥、息子を見ているだけで幸せなのである。父他界後49日の法要後、家事を嫌う嫁達に気遣って年老いた母は家での食事でなく、父の遺産でもって息子娘家族を呼び、食事つきの温泉旅館で一泊したが、一泊しようがお互いに心を分かち合う時間は無かった。宴会場で豪勢な食事、温泉、嫁に気遣って世帯ごとの個室をそれぞれ用意し、VIP級ご接待の甲斐も空しく対話というものがそこには存在しない。盆正月も帰って来ることもないんだから対話が出てくるはずもないのである。父がやってきたように音頭を取って皆をねぎらうことも、兄に限っては兄が好むアメリカ式合理主義にもとづき省略され、場はさしずめ大学生の飲み会の延長であり、会食の場で兄嫁が一番酒に酔ってベロベロになり（酒代が一番割高だから飲み得と思ったんでしょうね）、場は白けて一目散に一同床に就いた。日本での惨状を分かって頂けよう。日本に住んでいて、日本の恩恵に浸りながら、都合のいいところでアメリカ合理主義を通す。つまり、もらうものはもらい、周囲に返さない。それって、つまり、、、『いいとこ取り』ってやつですね。日本にいる革命思想家＝いいとこ取り。　兄はアメリカにずっと住んでりゃ良かったし、18で長男放棄を正式に表明すれば良かった。そうすれば、残りの兄弟で親を守ったし、不甲斐ない思いもせずに済んだ。悩み、ストレスを抱え、解消すべき場を宗教に求めることもなかった。父は８７で亡くなるまで現役で、兄に担われるべき分の肩代わりを続けた。あとの兄弟は親が可哀想だから兄夫婦がやらないことの穴埋めをした。兄は40年間いいとこ取りで通した。もう世代代わりして主人公は20代の若者である。甥姪は兄夫婦によってなるべく実家と関わらないように隔絶されてきた特殊な環境だが、以後叔母として言うべきことは言って諦めないで接してはあげようと思う。40年兄がサボってきたツケをどれだけ繕えるか不明だが。本人達が聞きたくないならそれまでのことだ。ただ、いいとこ取りを満喫し尽くした兄夫婦は使い物にならないままで廃棄処分が相当である。相手にするのは20代の若者だけで充分だ。さて、韓国では最近は茶礼をせず簡単に食事して終わり、若しくは舅姑亡くなったらもう好きにそれぞれ過ごしましょう、という風に過ごすこともある。そういうなか、そんなに自分の息子が墓参？何が嬉しいの？それができて進学就職に有利？誰得？自己満足じゃ？と言われようが言われまいが、素直に私の心が喜んでいるのである。　　しょうがない、私の心が喜んでいるんだから。最後まで読んで下さりありがとうございます。

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はい、敵です。日本の言論自由空間を悪用する反日雑魚は日本から出て行け。発起人代表のこのおっさん、確か、朝鮮人応募工の嘘を焚き付けた曲学阿世の徒ですよね。東大名誉教授　和田春樹ｗｗｗ半島から賄賂ゲットしたから腰上げたんでしょうね～。

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