獅子なのに名は「青龍」と「白虎」
─ 風水・門神・石獅に守られた村
（広西壮族自治区桂林市興安県白石郷水源頭村）
［秦家大院について］
水源頭村は、典型的な桂北（広西北部）カルスト山地の盆地にある村で、駱駝山・烏亀山・青龍山・宝塔山・印山・太子山などの峰々に囲まれて、盆地は宝を集める盆、つまり「聚宝盤」（じゅほうばん）にたとえられています。
村の構成は前街と中院、後園の３段の構えで、中院の部分が秦家大院の邸宅群で知られています。その名の通り、村人は秦姓です。桂北地方の漢族古鎮に多い山東省を祖籍としています。
図１．右獅（向かって左）「白虎」（順番の優先順位は本来青龍側ですが、写真の対照上右獅から表示しています）
図２．左獅（向かって右）「青龍」
村のほとんどは秦家大院（しんかだいいん）という重厚な青磚（せいせん・黒煉瓦）で囲まれた湖南式の連棟集合住宅群となっていて、敷地面積17000㎡、7つの巷と８組の邸宅23棟30座を擁する邸宅群です。横２組、縦２組の邸宅が左右に分かれて、中央に狭い青石板の巷道があり、後方で丁字形に巷道と交わっています。
秦家大院を建造したのは、湖南省東安・黎平一帯（現在貴州省）の大工だそうで、「金盆橋碑記」の落款（らっかん）は、「湖南省石匠保慶府石匠袁顺和敬堪」と記されていることからもそれが窺われます。
村の入り口の前街中央に秦家大院の門楼があり、左右五段の角段を連ねた壁面をもちます。匾額などから18世紀の民宅であることが分かります。
重厚な門扉の上部の鴨居部分に、黒塗に金字の「武魁」（ぶかい）「文魁」（ぶんかい）の文字が村の人々の目指してきた生き方を示しています。武官と文官の試験で、それぞれ首位の状元と、最終試験の殿試合格者の進士を出しています。
［石獅と村落風水］
その門の入り口左右には、艶光りした清代の石獅が邸宅群を村を守っています。
左獅（向かって右）は、横一文字の獣口（じゅうこう）で、吽形（うんぎょう）に近いです。両目は上付きで、凹んだギョロ目です。しかしあたまは風雨の磨耗もあってか、つるつるで、石狗か石獅がわかりませんが、どうも力強いお尻と、鋭い爪から石獅のようです。
右獅（向かって左）は、あごひげが立派で，大きな尻、鋭く太い爪をもち，石獅と思います。頭部の磨耗は激しいです。それでも上付きのギョロ目は健在です。はっきりとした阿形（あぎょう）で、獣口を開けて舌も出しています。前足が太くて、しわのある表現は、左獅も右獅も共通しています。皮膚のたるみを表現するなど、優れた石工さんだと思います。
桂北地方の石獅はどこもちょっとユーモラスです。同様の桂北石獅が、霊川県の熊村という村の村門の下の河原に一頭だけいました（桂林市霊川県大墟鎮境内）。
図３． 霊川県熊村の石獅 （桂林市霊川県大墟鎮）
こちらの相方はどこにいったのでしょうか。水辺なので、水鎮めの意味があるかなと思いますが、いざというときに、からだを張って村を守るので、是非お供え物は必要だと思います。
いずれも中国南部のギョロ目獅子の系統に属し、ギョロ目獅子分布圏に入ります。これは隣接する貴州省南部の錦平県（きんぺいけん）・黎平県（れいへいけん）も同様ですが、そちらの石工が来て水源頭村の石彫も彫っていますから、一脈通じた石獅圏となっているともいえます。
図４．秦家大院門楼と、石獅の配置
また、門楼の門扉の下の門墩（メントゥン・もんとん・門扉の軸受け）は獅子が鞠と戯れ（向かって右）、鼓と戯れる図（向かって左）でした。
図５．門墩の「獅子戯鞠」の図（向かって左）
図６．門墩の「獅子戯鼓」の図（向かって右）
石獅は、向かって右手の左獅を「青龍」、向かって左手の右獅を「白虎」といいます。台座をセメントで固定していますが、もとは元は学堂にあったものを移設したものです。
獅子なのに名前が青龍、獅子なのに白虎というのは、これが風水説の地脈をあらわすからです。左は青龍、右は白虎です。村の中央線上にあるので、やはり村落風水の全体性と、地脈に関連して、珍しく石獅に名前がついているということでしょう。村全体からの方位では、青龍は東側〈正確には東南側〉にあり、白虎は西側（正確には西南側）にあります。
水源頭村は西北に座し、東南に向かう位置にあります。後方は太子山を背にし、東は駱駝山、烏亀山（うきさん）があり、西は宝塔山に囲まれます。
図７．秦家大院主巷道（背後は太子山）
図８．村の全景、烏亀山を背後に望む
図９．駱駝山を背後に屹立する馬頭墻
村の前の渓流にある金盆橋は村からの水の流れ口である「水口」（漢語:シュウコウ・すいこう）に当たり、財気が流れるのを防ぐ鎖に当たるという解釈がなされています。理想的な後ろを山に、前に水にという風水上の地形「背山面水」（漢語:ペイサンミィエンシュイ・はいざんめんすい）を立地としています。
図１０．村の風水に不可欠な橋、金盆橋
そうした風水上の立地の上に、さらに村の邸宅群を守る石獅がいるのです。
［門神を先祖とする村］
なお、水源頭村は門神の加護を受けた村です。日中戦争中の日本軍もこの村には入らなかったといいますが、村の防備が何重もの壁面で囲まれて堅固だったからかもしれません。 それというのも、秦家の人たちは唐代の名将軍、秦瓊(しんけい・571-638)の末裔であるというのです。
秦瓊は山東の人、唐朝の建国の功臣で、李世民（りせいみん）を助けて 王世充（おうせじゅう）、竇建德（とうけんとく）・劉黒闥（りゅうこくたつ）を下し、翼国公（よくこくこう）に封じられています。唐朝の内乱の玄武門の変でも李世民の側につき、李世民とともに太子建成と斉王元吉を誅殺しています。この功により左武衛（さぶえい）大将軍に叙せられ没後、胡国公に追封のうえ昭陵に陪葬されています。
門神として今日に至るまで人々の門を守り、右門神（うもんしん）尉遅恭(いちきょう・字は敬徳)とともに左門神（さもんしん）秦叔宝（しんしゅくほう）となっています。
［追記:水源頭村の沿革］
村の紹介によると、唐末天裕年間（904-907）の戦乱中、始祖秦徳祐（しんとくゆう）が山東から移り住んですでに40代を数えるということです。そんなに古いのはちょっと正しいかどうか眉唾です。
ただ、いまの村の原形は明代にできています。
明代初頭の洪武年間に山東青州（益都県と記す族譜もあり）より広西は霊川に移住、のち玄孫（やしゃご）に当たる五代後の人物が水源頭に移住したもののようです。光緒年間の石碑ですでに9代とのことで、明代中前期頃の創村ではないかとしています。
また、最古の邸宅は徳祐楼という堂名で、明初洪武十三年（1380）の建築と説明にあります（族譜との照合上時代が合わない）。始祖である秦姓の徳裕公を記念した名です。
少なくとも家屋をみる限り、この時代の徳祐楼（とくゆうろう）が最古で、これ以上古いものはありません。人口は112户、428人。東南向きの村です。文武ともに優れた村で、武状元１名、文科進士20名、挙人数10名を輩出しています。
