あの世の入り口 加西市 十王堂
私が石棺仏取材をした頃は、検索サイトで「石棺仏」と入れてもほとんど出てこなかったものですが、今では108000件。めちゃくちゃ増えました。
私の『笑とる仏』の功績でしょう。笑
にもかかわらず、私のブログ記事はグーグルで2ページ目の最後の方…
当時からアメーバの検出されない能力ってホントスゴイんだよね…
『笑とる仏』出版当時も随分、はがゆい思いをしました。
もっとも、私も近頃は仏系の記事、書いていませんが…
でもゴールデンウィークに、散策される御仁もおられるようで、私の記事の来訪者も若干ですが増えているようです。
昨日は母とバラ園のバラを見に行こう！ということで行ってみましたが、バラ園のバラはまだ咲いておらず、その足で加西市の十王堂に行ってきました。
この十王堂。『笑とる仏』の取材の時に偶然見付け、「おぉ!!!十王だ!!!!」と驚き脳裏に焼き付いていましたが、撮影できる穴が3cm角くらいの格子窓2つだけで（あとは曇りガラス）レンズが入れられず、撮影できなかったものです。
ちなみに十王とは、亡くなってから出会う、十人の裁判官で、有名な閻魔様は五番目の裁判官に当ります。 （なのでこんなヤツラは地獄行き。）
なぜか、去年からこの十王が気になっており、去年、加西市来訪の時は、出会いにインパクトがあったので、場所は覚えているだろう…とカンで訪れるも、やはり出会えず！爆
今年、もう一度、私の石棺仏地図を見直して、記憶を甦らせやっと再会できたのです。
5月の光りの中、田舎の道をキョロキョロしながら、ゆっくり車で走っていると、遠くでこの小さな御堂を見付けた時の感動といったら…。
どうです。広大な田んぼと山、青い空の下で、ポツネンとあるのです。
ここたぶん、パワースポットだよ。
なんたって、あの世の番人達ですから。あの世の入り口！笑
お寺の中ではいざ知らず、こうした野辺に十王だけを安置した形式は、私の知る限り播磨ではここだけです！
『遠野物語』の九七話に、臨死体験した魂が、菩提寺へ赴く記述がありますが、来世を祈念して造られた石棺仏の祈願者の魂も、この十王堂に集約、経由してあの世へ行っているのではないか？とさえ思いました。なんたって最高裁判所ですから。笑
ここへ、母を連れて行きたかった訳です。
おそらく、私より先に母が亡くなるだろうから、十王の前で「この人、ちょっとボーッとしてますが、とってもいい人なので、亡くなってから、よろしくお願いします」とお願いしておきました。笑
石棺仏や天使の魂を集めてきた私ですから、きっと聞き届けてくれるでしょう。笑
今回はレンズの入らない、一眼レフカメラではなく、ボロボロのコンパクトカメラなので、格子の中にレンズが入り、撮影することができました。
格子とレンズの画角上、10体全員を入れることはできません。
という以前に、10体どころか13体もあるのです！
これは十三仏と関係しています。
十三仏とは、中国伝来の十王を元に、日本で考えられた、亡くなってから三十三回忌までに出会う十三体の仏達のことです。
十王と十三仏もそれぞれリンクしています。
ちなみに、十三仏関連の石棺仏はこれとこれね。
そういえば、この十王堂の近くに『笑とる仏』107ページで紹介した石棺仏の普明寺の十三仏があるので、この十王堂は普明寺と関係があるものかもしれません。
（ちなみに、昔はお葬式の前に、こうした十王に祈念してからお葬式したといいます）
説明書きの立て看板等も無いので、この十王がどれほど古いものかも判りませんでした…（おそらくですが、江戸期頃と思いますが…？？木像です）詳しい方、いらしたら教えてください。
（と、言うか今思うと普明寺に聞きに行っても良かったのですが、母も居たので…）
そしてこの十三体の十王？？ の中に奪衣婆が居ます！？
（格子の為、撮影できず、右端にいるのですが…）
「奪衣婆」も十王の一人だったのか？？と思い、調べてみると、やっぱり奪衣婆は十王ではありません。
要は、閻魔大王みたいに、インパクトのあるキャラクターを入れたかったようです。笑
（閻魔にちょっと寄ってみました）
どうやら全国の十王の像や石仏にも、奪衣婆が含まれているケースは多いようです。
閻魔の恐い顔や、奪衣婆の恐い顔を見ると、子供はビビるでしょうしね。笑
お近くにお住まいの人は、この十王堂、見に行ってもいいかもです。
素朴でいいですし、パワースポットです。
十王堂の近くには、普明寺もそうですが、『笑とる仏』26～27ページの巨大な春岡寺の石棺仏もあります。全長186cm。
ここも再会しようと思いましたが、母の足の具合を考えて今回はパスしました。
バラ園へも行けず、結局、十王堂にしか行ってないのですが、私は充実した散策でした。十王に母のことをお願いできただけで大満足です。笑
岩谷薫（Kaoru Iwatani）『Talking with Angels』ー天使と仏の写真家ー | Facebookページも宣伝
私の『笑とる仏』の功績でしょう。笑
にもかかわらず、私のブログ記事はグーグルで2ページ目の最後の方…
当時からアメーバの検出されない能力ってホントスゴイんだよね…
『笑とる仏』出版当時も随分、はがゆい思いをしました。
もっとも、私も近頃は仏系の記事、書いていませんが…
でもゴールデンウィークに、散策される御仁もおられるようで、私の記事の来訪者も若干ですが増えているようです。
昨日は母とバラ園のバラを見に行こう！ということで行ってみましたが、バラ園のバラはまだ咲いておらず、その足で加西市の十王堂に行ってきました。
この十王堂。『笑とる仏』の取材の時に偶然見付け、「おぉ!!!十王だ!!!!」と驚き脳裏に焼き付いていましたが、撮影できる穴が3cm角くらいの格子窓2つだけで（あとは曇りガラス）レンズが入れられず、撮影できなかったものです。
ちなみに十王とは、亡くなってから出会う、十人の裁判官で、有名な閻魔様は五番目の裁判官に当ります。 （なのでこんなヤツラは地獄行き。）
なぜか、去年からこの十王が気になっており、去年、加西市来訪の時は、出会いにインパクトがあったので、場所は覚えているだろう…とカンで訪れるも、やはり出会えず！爆
今年、もう一度、私の石棺仏地図を見直して、記憶を甦らせやっと再会できたのです。
5月の光りの中、田舎の道をキョロキョロしながら、ゆっくり車で走っていると、遠くでこの小さな御堂を見付けた時の感動といったら…。
どうです。広大な田んぼと山、青い空の下で、ポツネンとあるのです。
ここたぶん、パワースポットだよ。
なんたって、あの世の番人達ですから。あの世の入り口！笑
お寺の中ではいざ知らず、こうした野辺に十王だけを安置した形式は、私の知る限り播磨ではここだけです！
『遠野物語』の九七話に、臨死体験した魂が、菩提寺へ赴く記述がありますが、来世を祈念して造られた石棺仏の祈願者の魂も、この十王堂に集約、経由してあの世へ行っているのではないか？とさえ思いました。なんたって最高裁判所ですから。笑
ここへ、母を連れて行きたかった訳です。
おそらく、私より先に母が亡くなるだろうから、十王の前で「この人、ちょっとボーッとしてますが、とってもいい人なので、亡くなってから、よろしくお願いします」とお願いしておきました。笑
石棺仏や天使の魂を集めてきた私ですから、きっと聞き届けてくれるでしょう。笑
今回はレンズの入らない、一眼レフカメラではなく、ボロボロのコンパクトカメラなので、格子の中にレンズが入り、撮影することができました。
格子とレンズの画角上、10体全員を入れることはできません。
という以前に、10体どころか13体もあるのです！
これは十三仏と関係しています。
十三仏とは、中国伝来の十王を元に、日本で考えられた、亡くなってから三十三回忌までに出会う十三体の仏達のことです。
十王と十三仏もそれぞれリンクしています。
ちなみに、十三仏関連の石棺仏はこれとこれね。
そういえば、この十王堂の近くに『笑とる仏』107ページで紹介した石棺仏の普明寺の十三仏があるので、この十王堂は普明寺と関係があるものかもしれません。
（ちなみに、昔はお葬式の前に、こうした十王に祈念してからお葬式したといいます）
説明書きの立て看板等も無いので、この十王がどれほど古いものかも判りませんでした…（おそらくですが、江戸期頃と思いますが…？？木像です）詳しい方、いらしたら教えてください。
（と、言うか今思うと普明寺に聞きに行っても良かったのですが、母も居たので…）
そしてこの十三体の十王？？ の中に奪衣婆が居ます！？
（格子の為、撮影できず、右端にいるのですが…）
「奪衣婆」も十王の一人だったのか？？と思い、調べてみると、やっぱり奪衣婆は十王ではありません。
要は、閻魔大王みたいに、インパクトのあるキャラクターを入れたかったようです。笑
（閻魔にちょっと寄ってみました）
どうやら全国の十王の像や石仏にも、奪衣婆が含まれているケースは多いようです。
閻魔の恐い顔や、奪衣婆の恐い顔を見ると、子供はビビるでしょうしね。笑
お近くにお住まいの人は、この十王堂、見に行ってもいいかもです。
素朴でいいですし、パワースポットです。
十王堂の近くには、普明寺もそうですが、『笑とる仏』26～27ページの巨大な春岡寺の石棺仏もあります。全長186cm。
ここも再会しようと思いましたが、母の足の具合を考えて今回はパスしました。
バラ園へも行けず、結局、十王堂にしか行ってないのですが、私は充実した散策でした。十王に母のことをお願いできただけで大満足です。笑
岩谷薫（Kaoru Iwatani）『Talking with Angels』ー天使と仏の写真家ー | Facebookページも宣伝