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今日は旧正月の元旦です。
お朔日も、十五日詣りも然り、
旧暦の方が季節感に合っている気がしますね。
桜の名所として有名な櫻木神社を訪ねてまいりました。
しあわせの桜咲く・・ 櫻木神社 (前編)
【鎮座地】 〒278-0032 千葉県野田市桜台210 ☎: 047-121-0001
【御祭神】 倉稲魂命・武甕槌命・伊弉諾尊・伊弉冉尊
【創 建】 仁寿元年(851年)
【御神徳】 勝運・開運厄除・子授安産・良縁・家内安全・商売繁昌・交通安全・恋愛成就・他
【御由緒】
当神社は、社記によれば平安朝の仁寿元年(西暦851年)に、大化の改新で活躍した大職冠藤原鎌足公五代の後胤で、冬嗣公三男の嗣良公が、この地に居を移した時、この処に桜の美しい大木があり、公がこれの木のもとに倉稲魂命を祀り、その後武甕槌命の神を祀ったのが始まりであると伝えています。
「倉稲魂命、当国野原ノ中ニ創建成リ、櫻乃木ノ元ヘ座ス、神武神人皇五拾五代文徳天皇御宇、仁寿元年初午ノ日稲荷大明神奉祀ス、此時櫻木ノ中ニ座ス、名津ケテ櫻木村ト号ス、後又人皇六拾六代一条天皇御宇、永祚元年壱拾弐月初午ノ日櫻乃木ノ元ヘ宮所建立ス、時ニ桜台ト号ス、此時野原開発ノ年ナリ」正暦三年(992年)「宮司家文書より」
その後、冬嗣公の八男良世公の孫にあたる藤原則忠氏(髙梨相模)が祭祀を継承したと伝えています。現社家はその継承から28代目、初代から31代目に当たります。
現存する宮司家社家文書によれば、この地は古くに「桜木村」と呼ばれ、後に「桜台村」となり、桜が咲き誇る美しい里だったと考えられています。桜の宮と称へられている所以です。そして今もなお広大な御神徳により、広くこの地の開発の守護神として御神慮を示され、また野田市最古のお社としてその歴史を重ね、参詣する人みな朝に祈り、夕に感謝の誠を捧げてまいりました。
当地御鎮座の後も「さくら咲く 櫻の宮に詣づれば 大神の恵みいただき大願開花」と、祈る者後を絶たず各地より多くの崇敬をあつめています。パンフレットより
社号碑
大鳥居 平成五年(1993)に建立 野田市最大
まず驚かされたのが、この大鳥居。さらに駐車場は300台を有しているという・・・
え、旧社格は村社だよね
どうみても、村の鎮守様の規模でないんでない
千葉の名産といへば、落花生、びわ、醤油。
野田醤油といへば、現在のキッコーマン。
かつては、広大な境内と大伽藍を有した神社仏閣が衰退する中、
こうして神社さんの努力と地域の盛り立てによって、規模が大きくなる神社もあるのですね。
参道には境内社
日天社 御祭神 天照大神と大国主命
おいおい、いきなり天津神・国津神の二大巨頭ですか
大杉神社・大巳貴命 浅間神社・木花咲耶姫命 小御岳神社・盤長姫命
粟島神社・少彦名命 琴平神社・大物主命 雷神社・別雷命(わけみかづち)
私に縁のある神様ばっかじゃな~い
旧鹿島社 藤原氏所縁で鹿島とくれば、御祭神が武甕槌命なのも納得です。
神仏習合時代には浄土真宗の祖、親鸞聖人も滞在したそう。
桜台遺跡(古墳時代)
櫻木神社境内地一帯に及ぶ桜台遺跡は、古墳時代(四世紀)前期の遺跡です。
平成四年の発掘調査では数多くの遺構・遺物が確認され野田市の黎明期を知る上で、
大変貴重な資料となりました。その中でも特に注目する点は、数多くの石製品の出土です。
硬玉製勾玉・管玉・台形様石製品・剣先様装飾品・半円状石製品・玉杖等、
これらは祭祀に関係する遺物と考えられ、
この時代に既にこの地において祭りが行なわれていたことを裏付けています。
いつも感心するのだけど、その土地に神社を建立するなんて
昔の人ってどうしてパワースポットを分かっていたのでしょう
神門
御神木 ソメイヨシノ 桜開花標準木
お百度石
【中編】へちぢく・・・
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