ウイグル旅行記③　～トルファン②～

２軒目のモスクで、ちょうど日没の礼拝になった。

女性は入れないモスクだそうなので、モスク境内で座って、男の人達が次々に本堂に入っていくのを見ていたら。

ギョロリとした目に鷲鼻、細いあごの、いかにもチュルク～中央アジア～なお爺さんが、
「なんでそんな所に座ってるんだい」
と（ウイグル語で）話しかけてきた。
友達が礼拝しているのを待ってるんです、とトルコ語で答えた。簡単で短い文章にして言うと、けっこう通じる。
「はぁ～、礼拝しているのかい、そりゃあいい。あなたはマレーシア人？」
スカーフをしている私を見て、お決まりの言葉を聞いてきた。
日本人です、と言うと
「日本人！そしてムスリム。ほぉ～、そして礼拝をしているのか。ヤクシー（良いネ）！」
お爺さんは、ニカッと笑って、親指を突き立ててグッド！のサインを作ってモスクに入っていった。

なんだかカッコイイし、お茶目でステキな人だなぁ、、、と思っていたら、モスクのムアッズィン（アザーンを詠む人）に呼ばれた。

なんと、女性は入れないはずなのだけど、特別に本堂の外側（本堂に人が入りきらなかった時などに使う場所）に礼拝用の絨緞を敷いてくれ、ここで礼拝しなさい。と言ってくれたのだ。
たぶん、きっとだけど、タイミングからして、あのお爺さんがムアッズィンに掛け合ってくれたのだと思われる。

私が絨緞の前に立つと、すぐにムアッズィンは中庭で声を張り上げてアザーンを詠みあげた。
スピーカーもマイクも使わない、生声だ。

有り難い想いで、外で一人礼拝をした。

集団礼拝を終えると、また例のお爺さんがムアッズィンと話しながら出てきた。
モスク関係者と仲がいいところを見ると、長老的な存在なのかな。

そして出た、ウイグル人ホスピタリティー！
「時間あるかね？家に来てチャイでも飲まんかね？」

さっきからこの村を歩きながら、家の中を覗いてみたいとウズウズしていたので、二つ返事だ。
ムアッズィンの家に、お爺さんと、青年２人と一緒にあがらせてもらった。

リビングらしき部屋は二つあって、そのどちらも部屋の3/4くらいが舞台のように一段高くなっている。その上に絨緞が敷かれて、低いちゃぶ台がおいてある。

ちょっと広い縁側のような感じで、靴をぬいであがる。
中央アジアの人は、あの巨大ベッド型ベンチといい、こういう台になってる所でゆっくりするのが好きねぇ。

なぜか、布団がやたらとあるの。そしてウイグルの布団は、キンキラキンがお約束。

座っていると、しばらくイスラームの話などを歓談して、クルアーン詠まされたり（チェック？）、トルコ語できるなら。。。とトルコ語のドゥアーの本を読まされたりした。
そして、チャイと言われていたけれど、当然のようにお食事がドンドン出てきた！

麺を入れたスープ、スパイシーな鶏肉。
　

羊？の肺の煮込み。

食事して、さぁそろそろオイトマ。。。と思ったら、「車に乗れ！」と言われて、こんどは別の青年の家に。

こちらはバザールで大規模な商売をしている人だそうで、近代的なマンションに、豪華な内装のお家。

最初は、ウイグルでお客様を迎える時のお決まりスタイルで、ドライフルーツ等がテーブルに飾り立てられている。

その後、出るわ出るわ。。。
穀物入りのスープやら、魚のスパイシー焼きやら、水餃子やら、ドライフルーツを煮込んだ甘い飲み物やら、デザートにスイカまで。。。
　

夜中まで歓待を受けて、ホテルまで送って頂いて帰ってきました。。。

いいのかな、こんな歓待されて。。。
モスクでの出会い、ステキすぎる。。。

・・・・

翌日、シーズンオフであることも、葡萄の木は枯れ枯れであることも承知で、葡萄溝に行ってみる。

でもトルファンと言えば、こんな↓イメージなので

葡萄溝に行かずには帰れない。

...が、やはり着いたら、そこは人っ子一人いない閑散とした枯れ木の集まりだった。。。
半額になったけれど、それでも入場料とられる。
入ったけど、nanも無い。

ちなみにこちら、夏だとこんな感じです。

博物館、閉まってるし。

仕方なく、そばの山に登ってみる。

あー干し葡萄作る建物がいっぱいだねーーという感想で、降りる。

葡萄溝の近くには、ナスレッディン・ホジャ（チュルクの一休さんみたいなお坊さん）の生誕地？もあったけど、こちらは完全に閉館で入れず。
ホジャの出身地、たしかウズベキスタンのブハラにもあったなー。
ちなみにウイグルだと、ホジャではなくアーファンティー（エフェンディ）と呼ばれてます。

しょうがなく、街場に戻って、パッと目にはいったオリエンタルなレストランで昼食。