クロスオーバー

先日の揺れであの「3･11」当時の記憶が蘇りました。
あの後、ある会社の代表がこんなことを語ってくれました。

当時、工場の自動倉庫などが地震で傾くなど動かない状況がありました。
つまり、製品はあっても出荷ができないわけです。
しかも、自動倉庫などは高く積み上げられて人を寄せ付けない構造です。

そんな状況を誰もが知りつつも、ある取引先の責任者が、
「自動倉庫に登って、製品を納入しろ！」と。
「お客さま」という立場を楯にとった手前勝手な指示です。
その会社というよりは、その責任者の人間性ではないかと思いますが、
いざというときには本性が表われてくるのかもしれません。

状況が状況なだけに無理難題です。
担当者は対応に窮し、その代表に相談したところ、
「私が直接、対応するから大丈夫だよ」と、
毅然とした態度で臨んだということでした。
そのときには、責任者の怒りは収まらなかったようですが、
のちに、そのことを謝罪してきたようです。

包装界でも、顧客との関係はどうしても上下的なところがあります。
その点、海外では比較的にパートナーといった関係ですが、
それでも、日本にはない階級という上下があります。
「上下」という構造がけっして悪いわけではないでしょうが、
それに心まで乗じてしまっては何も生み出しません。

大河ドラマの「軍師 官兵衛」が放送されていますが、
黒田官兵衛が名軍師と称される所以も、
上下構造に乗じない心の強さにあるのではないでしょうか。

いずれにしても、わが同郷の師・福澤諭吉の言葉のように
「天は人の上に人をつくらず、人の下に人をつくらず」と、
人としてどちらが上でどちらが下というものではありません。

そこに、互いの“思いやり”がなければ大事は成りません。
あえていえば上は下を思いやり、下は上は尊する心を持つ。
もちろん上と下だけではなく、右と左も同じことです。

互いに互いを思いやる、クロスオーバーする心が
たとえば危機にあっても、最善の事を成し遂げる。
いや想像以上の事を成し遂げる、知恵と力になるに違いありません。
そんな心の関係を築くことができれば幸せです。

同窓会の予感

「官兵衛」についに中津城が登場ですね。
あっという間に過ぎ去ってゆく気配ですが、
私がはじめて黒田を知ったのは確か、
あの吉川英治氏の小説「黒田如水」だったと思います。
こんなイメージだったかなぁ～と。
今秋の関東同窓会では、なんと6回生の向野一さんが
貴重な耶馬渓線の映像などとともに
校歌を入れたオリジナルDVDと参加者のお土産として作ってくれます。
毎回何らかのDVDをつくられているというからすごい。
その向野さんから、こんなメールをいただきました。
「6回生は10月8日9日に中津で同期会があり、
それもほとんどが重病人状態です。大河ドラマにあやかった
最後の同期会として必死の思いで81名以上集まります。
多分力尽きて以降御免なさいとなるでしょう」と。
歳には勝てないとはいえ、
毎回、そんな思いで必死に出席してくれている大先輩がいると思うと、
頭が下がります。
ちなみに、向野さんは毎回の役員会にも参加してくださり、
私の母方が向野という姓でもあることから、
家系の資料を送ってもくれました。
背に学ばねばならない大先輩の一人です。
その校歌は、高校時代に何度となく歌ってきたわけですが、
不思議に歌詞の一部は憶えており、つい頭を過ぎることがあります。
それは三番の
「福沢精神承けつぎて／ああ独立自尊の／中津北高校」という歌詞です。
その独立自尊とは、福沢氏はこう記しています。
「心身の独立を全うし、自から其身を尊重して、人たるの品位を辱めざるもの、之を独立自尊の人と云う」
私は、心身の独立の第一義は健康であると考えていたと思います。
なぜなら、彼はウォーキンを日常として、
当時、慶應義塾にウォーキングクラブを作ったと聞いたことがあります。
また尊重してには自らだけでなく、
他者の身ということも考えていたに違いありません。
今秋の同窓会での校歌斉唱では、その意味をかみしめながら、
私一人ではなく、同期とともに、同窓のみなさんとともに
しっかりとかみしめながら歌いたいと思います。
たぶん、泣くでしょう～。それも見どころの一つです。はい。

滝の器

かつて聞いた話をときどき思い出します。
「滝の水をおちょこで汲もうとしても、
　水が跳ねて汲めないでしょ」と。

これは人の器についての話しで、
小さな自身の器では大きな成果は得られない、ということです。
なかなか自分で自分の器を知るということもむずかしいですが、
それ以上にどうして器を広げるかは、さらにむずかしい。

好きなものを食べ、好きなことをやり、好きなところへ行き、
好きな人と楽しむ。
誰もが望むことだと思いますが、それでは器は広がならい。
不思議なものです。器を広げるには器の外（未知）に出るしかない。
それは好きではないもの、
場合によっては嫌いな人とのつき合いかもしれない。

その意味で、社会というのはよく出てきています。
そうした望むものだけでなく、望まないものとのつき合いで成り立つ。
「人は人でしか磨かれない」といいますが、
つき合う社会が広ければ広いほど、大きければ大きいほど
未知の世界が広がるほどに、自らの器が広がる可能性は大きいわけです。

「強敵が人をば善く成しけるなり」とはよくいったものです。
理由はどうあれ、他人のため、社会のために力を尽くすことは、
そのまま自身の器を広げることになるのでしょう。
よく意を誤解している人もいますが、
「情けは人のためならず」とはそのことでしょう。

自分のことで汲々としているときは問題を解決できず、
それも忘れて誰かのために汗をかいていると、
いつしか自分の抱えていた問題も解決していることがあります。
不思議なものです。

「人のために火を燈せば、我が前も明らかなるがごとし」です。
滝の水を汲みたいと思わなくても、滝つぼのような器でどかっと構えれば
一体、どれほどの水を入れることができるでしょう。

そんなことを考えつつ、今日は眠ることとします。