西洲の菩薩行８第四章信解品その５(清浄の眼)

仏、釈尊は「法華経」をお説きになるまでの四十余年間に方便の諸経を説かれた。釈尊は衆生の能力に不同があることを知っておられたので、さまざまな喩や方便をもって説かれたのであった。妙法蓮華経の第四章の信解品をご説明します

一切衆生を救っても決してその果報を求めない眼こそが.......

◎清浄の眼

人に教えを説くだけならば、誰でもできる。しかし、実行できる人は少ない 仏教学者は、知識で仏教の教えは知っているし、人に対しても仏教を説く。しかし、自分では、このような高い教えは実行できないと思っている。それでは駄目なのである

‘我等（われら）仏法の宝蔵（ほうぞう）を説くといえども、自ら志願なきこと亦（ま）た復（ま）た是（かく）の如し。’

と自ら迦葉は告白している

すなわち、大乗の教えを説いても自分でそれを実行する気がなかったのである。
それは、貧しい息子が父の財産の管理を任されたのに、その財宝にまったく手をつけなかった（財宝を役立てなかった）ようなものである

迦葉たちは、小乗の悟りである煩悩の断滅ができればそれでよいと考え、その時点で満足しそれ以上の悟りを求めることをしなかった

迦葉たちは仏の智慧とは何かということに深く考えたことがなく、仏になりたいという志を起こしたこともなく、世間の欲望を捨てた小乗の悟りこそ絶対の真理だと思っていた。

仏は、このような小さな教えで満足している声聞の弟子たちに対して徐々に焦らず教えを説き、優れた教えを受け入れることができるようにお導きになり、最後に大いなる仏の智慧の教えをお説きになったのである