おはようございます。ご機嫌いかがですか？
シュウチャンネルのしゅうです。
今日も一緒にお参りをいたしましょう。
今日は観無量寿経です
O Sutra da Contemplação da Vida Imensurável
http://jodoshinshu.com.br/budismo-terra-pura/sutra-da-contemplacao-da-vida-imensuravel/
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(64)
弥陀の名願によらざれば
百千万劫すぐれども
いつつのさはりはなれねば
女身をいかでか転ずべき
五障三従
出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ（WikiArc）』
ごしょう-さんしょう
女性に加えられた五種のさわりと三種の忍従。女性は
梵天王ぼんてんのう
・
帝釈天たいしゃくてん
・
魔王まおう
・
転輪聖王てんりんじょうおう
・
仏身ぶっしん
になれないことを五障といい、三従とは幼いときは父（親）に従い、嫁しては夫に従い、老いては息子に従うもので、女性は従属的地位にあり、指導者になれないと規定したことをいう。
→補註14。
(御文章 P.1093, P.1194,持名鈔 P.1008)
高田本山 新聞 水沼碧水
http://www.senjuji.or.jp/takadadayori/pdf/75.pdf
弥陀の名願によらざれば
百千万劫すぐれども
いつつのさわりはなれねば
女身をいかでか転ずべき
Mida no myôgan ni yorazareba
Hyaku sen man gô suguredomo
Itsutsu no sawari hanareneba
Nyoshin wo ikadeka ten-zubeki
Caso não confie no Nome Sagrado contido no Voto Original de Amida,
Mesmo após terem se passado centenas de milhares de ciclos universais,
A mulher não se libertará dos cinco impedimentos,
E continuará a transmigrar numa condição feminina.
Kôsô Wasan (Hinos em louvor dos Patriarcas) composto pelo Tonsurado Ignorante Shinran - Hinos em louvor a Shan-tao (Zendô-Daishi)
Rev. Wagner Haku-Shin / Shinshû Ôtani-Ha Apucarana Nambei Honganji
Nota:
Essa é uma passagem polêmica e tem sempre que ser lida embasado no pensamento da época do Buda Shakyamuni, no tempo de Shan-tao e mesmo no tempo de Shinran onde as mulheres eram extremamente discriminadas.
Segundo o pensamento indiano antigo (e acho que em muito lugares continua praticamente igual), uma mulher nunca poderia atingir determinados "estados" ou "renascimentos":
1. Brahma, um rei do Céu de Brahma no mundo da forma.
2. Indra, um rei no Céu dos 33 deuses do mundo dos desejos.
3. Mara, um rei-demônio no Céu dos prazeres.
4. Chakravartin, um rei que governa o nosso mundo.
5. Buda, ou seja, não poderiam atingir a iluminação.
Mas, vejamos que, mesmo o próprio Buda rompeu com esse pensamento e ensinou às mulheres o Caminho da Iluminação.
Também Shan-tao e Shinran compartilhavam a ideia de que o Voto Original do Buda Amida seria um caminho seguro para que "mesmo" as mulheres pudessem atingir a mesma iluminação búdica realçada no Voto 35º do Buda Amida.
お西オフィシャル
64)
Caso não confie no Nome e Voto de Amida,
Mesmo após um bilhão de kalpas,
A mulher não se libertará dos cinco impedimentos';
Assim sendo ela não se torna Buda.
1 Cinco impedimentos いつつのさわり Na India acreditou-se que as mulheres não podem se tornar nenhum dos seguintes: 1) Brahmā, o rei do Céu do Brahmā no mundo da forma, 2) Indra, o rei do Céu das Trinta-e-Três Deuses (Trāyastrimśa) no mundo de desejo, 3) Māra, o rei de demônios no Céu de Prazeres Livres de Manifestação dos Outros (Paranirmitavaśavar- tin), 4) Cakravartin (Nobre rei da gira-roda), o rei que governa o mundo in- teiro, e 5) Buda. Seguindo a crença tradicional da India, as escrituras bu- distas às vezes mencionam as mulheres como seres inferiores aos homens. Em princípio, porém, Budismo não faz tal discriminação. Especialmente no Budismo da Terra Pura todos os seres humanos são salvos por Amida sem discriminação e podem nascer na Terra Pura e atingir a lluminação.
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