おはようございます。ご機嫌いかがですか？
シュウチャンネルのしゅうです。
今日も一緒にお参りをいたしましょう。
正信偈 Shoshingue p29
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(22)
四論の講説さしおきて
本願他力をときたまひ
具縛の凡衆をみちびきて
涅槃のかどにぞいらしめし
四論の講説さしおきて
ナラヒトク
本願他力をときたまふ
具縛の凡衆をみちびきて
グバクトイフハボムナウグソクノボムブトイフナリ
涅槃のかどにぞいらしめし
出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ（WikiArc）』
具縛ぐばく
縛は煩悩の異名。煩悩を具えていること。また、煩悩に縛られた凡夫を指す。(浄文 P.487)
【左訓】｢具縛といふは煩悩具足の凡夫といふなり」(異本）(高僧 P.582)
具縛の凡夫
煩悩具足の凡夫のこと。具縛の群萌、具縛の凡愚、具縛の凡衆ともいう。 →補註４
涅槃のかど ねはん
涅槃に至る門。(高僧 P.582)
四論しろん
龍樹菩薩造の『中論』『十二門論』『大智度論』と提婆菩薩造の『百論』を指す。これらは空の思想を明らかにしたもので、四論宗の所依の論である。
『曇鸞和讃考』 延塚知道
https://core.ac.uk/download/pdf/267911316.pdf
Shiron no kôze sashiokite
Hongan Tariki wo toki tamai
Gubaku no bonshû wo miti-bikite
Nehan no kado ni zo irashimeshi
Cessou ele, de expor os Ensinamentos dos Quatro Tratados,
E passou a explanar o Outro Poder decorrente do Voto Original.
Levou ele, as pessoas comuns, aprisionadas por suas cegas paixões,
A seguir o Caminho do Nirvana.
Kôsô Wasan (Hinos em louvor dos Patriarcas) composto pelo Tonsurado Ignorante Shinran
– Hinos em louvor a Tan-luan (Donran Kashô).
Rev. Wagner Haku-Shin / Shinshû Ôtani-Ha Apucarana Nambei Honganji
三蔵法師 Sanzo Hoshi = Mestre do Tripitaka.
お西オフィシャル
(22)
Ele cessou de expor os quatro discursos'
E explicou o Outro Poder decorrente do Voto Original.
Ele levou as pessoas comuns, aprisionadas por suas paixões cegas,
A seguirem o caminho do Nirvana.
1 Quatro discursos 四論: Os quatro discursos da Escola Mādhyamika (a Escola do Meio) escritos por Nägārjuna e Āryadeva; são textos funda- mentais da Escola Quatro Discursos a que pertenceu T'an-luan.
cessar
［se ́saɾ］➡ 活用
自
1 やむ，終わる：
As chuvas cessaram.
雨がやんだ．
A dor cessou.
痛みが止まった．
2 ［＋de＋不定詞/＋com＋名詞 を］やめる：
não cessar de falar
話すのをやめない．
cessar com as reclamções
苦情を言わないようにする．
sem cessar
絶えまなく，やむことなく
他 やめる，中止する：
cessar o trabalho
仕事をやめる
aprisionar
［apɾizio ́naɾ］➡ 活用
他
1 捕虜にする; 捕獲する．
2 投獄（収監）する
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