３−３「性光門徒の御文」ー秘事とはひみつのことではなく、寂しい閉じた世界に篭る悟りー

性光門徒の御文Bom dia Rito matinal do Templo em Marília. ブラジル🇧🇷お寺から朝のお参り中継Live

おはようございます。

今日はファビアが帰ってきたので、サラと一緒にお参りできました。でもまた孫のニコロラスのところに戻っていきました。

旦那はサンパウロ勤務で緊急の用事ができてしまい。独り身（ニコラスと二人ですが）の娘を助けにいきました。

車で１５分のところなので近いです。　私も寂しいのですが孫のためならしょうがないですね。

今日はバストスの伊藤さんとお話をしたら下のリンク先の伽陀や回向が参考になってます。と言ってくれて嬉しかったです。

ありがとうございます！

ブログのコメント欄に、感想や、コメント、質問をなんでも書き込んでください。

翌日の朝に読まさせていただきます。

さて、今日は阿弥陀経のお勤めです。

伽陀

阿弥陀経　８ページ

短念仏

和讃　十方微塵世界の　添　万行の　　５０ページ

回向願以此功徳

です。　御文はページの下に原文を掲載して、リンクを辿れば言葉の意味もわかるようになっております。

最後に私の感話を書いています。　感想や質問があったら書き込みお願いします。

性光門徒の御文

(３ー3)

　この方河尻性光門徒の面々において、仏法の信心のこころえはいかやうなるらん。まことにもつてこころもとなし。しかりといへども、いま当流一義のこころをくはしく沙汰すべし。おのおの耳をそばだててこれをききて、このおもむきをもつて本とおもひて、今度の極楽の往生を治定すべきものなり。それ、弥陀如来の念仏往生の本願（第十八願）と申すはいかやうなることぞといふに、在家無智のものも、また十悪・五逆のやからにいたるまでも、なにのやうもなく他力の信心といふことをひとつ決定すれば、みなことごとく極楽に往生するなり。

さればその信心をとるといふは、いかやうなるむつかしきことぞといふに、なにのわづらひもなく、ただひとすぢに阿弥陀如来をふたごころなくたのみたてまつりて、余へこころを散らさざらんひとは、たとへば十人あらば十人ながら、みなほとけになるべし。このこころひとつをたもたんはやすきことなり。ただ声に出して念仏ばかりをとなふるひとはおほやうなり、それは極楽には往生せず。この念仏のいはれをよくしりたる人こそほとけにはなるべけれ。なにのやうもなく、弥陀をよく信ずるこころだにもひとつに定まれば、やすく浄土へはまゐるべきなり。このほかには、わづらはしき秘事といひて、ほとけをも拝まぬものはいたづらものなりとおもふべし。これによりて阿弥陀如来の他力本願と申すは、すでに末代今の時の罪ふかき機を本としてすくひたまふがゆゑに、在家止住のわれらごときのためには相応したる他力の本願なり。あら、ありがたの弥陀如来の誓願や、あら、ありがたの釈迦如来の金言や。仰ぐべし、信ずべし。

しかれば、いふところのごとくこころえたらん人々は、これまことに当流の信心を決定したる念仏行者のすがたなるべし。さてこのうへには一期のあひだ申す念仏のこころは、弥陀如来のわれらをやすくたすけたまへるところの雨山の御恩を報じたてまつらんがための念仏なりとおもふべきものなり。あなかしこ、あなかしこ。

　　［文明六年八月六日これを書く。］

感想

朝の解説の時意味を間違えていました。性光坊という蓮如上人のお弟子さんの御門徒に宛てたお手紙です。

河尻性光門徒

かわじりしょうこうもんと

　河尻は現在の福井県あわら市吉崎あたり、性光門徒は蓮如上人の弟子の性光坊の門徒

さらに今回「秘事」ということが文章内ではサラッと書かれていますが、解説のリンクを辿ると結構衝撃的なことが書いてありますので、興味のある方はご覧ください。三門徒の歴史がすごいです。　結局いろいろ真宗も分派していくのですね。最近では大谷派でも大きな分裂がありましたもんね。普通の会社でもいろいろ分かれたり、統合されたりあります。お寺の世界も娑婆のゴタゴタの中で分裂したり、消滅したりその中で存続してきたのだなー　と感慨深いです。

きっとここブラジルでもいろいろ問題が起こりつつしかし、念仏の教えが広まっていくのだと思いました。

秘事

ひじ

　秘事法門。ここでは越前(現在の福井県)にひろまっていた三門徒系の不拝秘事(おがまずのひじ)をいう。

ここで言われる秘事というのは秘密ということではなく、仏の心と私の心が一体になるので仏様を殊更拝む必要がなくなるという教えと参考書に書いてありました。つまり私が仏様になってしますのです。　それは仏様の誓願である「全ての人がすくわれなければ自分は救われない」という本願にそぐわないから、共に助かっていく道ではないのです。ですから密閉された閉じた誤った悟りなのです。　それを秘事というのでしょう。

　仏教の教えに限らず、自分だけ悟ってエリートになればなるほど、一見華やかに出世をしたようでも、そこは閉じた寂しい世界なのではないでしょうか。

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