苦しみからの解放

かつて、ある弟子が師に尋ねた。「師よ、多くの霊的な修行をしてきているのに、なぜ私は平安でいられないのでしょう。多くの霊性の書を読み、教典の講義も受けてきているのに、なぜ苦しみなしでいられないのでしょう。このような私に悟りはあり得るのでしょうか？」

バガヴァンは言います。「苦しみから解放されるためには、まず苦しみとは何であるかを理解しなければなりません。苦しみとは、過去の出来事を通してマインドの中に起こる絶え間ない思考プロセスに過ぎません。苦しみとは、過去の出来事の持ち越しに過ぎないのです」

この砂の上を歩く二種類の人々（悟った人と悟っていない人）がいます。悟った人は通常の苦しみで、悟っていない人はとてつもなく過剰な苦しみを背負っています。悟った人は、常に現在に生き、人生が与える全てを体験しているので、苦しむことはありません。でも悟っていない人にとっては、人生自体が苦しみ以外の何者でもないのです。

気付いていることが悟りです。人生自体の目的の全ては、その瞬間瞬間に人生を生きることです。自分自身の思考プロセスを観察していたら、「持ち越し」が苦しみであると容易に気付くことが出来ます。たとえば、子供の頃から親しい二人の友人がいました。全くの誤解から、彼らは激しい口げんかになり、絶交しました。でもそれだけで終わらず、その出来事はマインドの中に入り込み、台所にいる時、オフィスにいる時、テレビを見ている時、パーティーの時ですら繰り返されました。何度も繰り返されたのです。苦しみは、私たちが現在に生きることなく、過去や未来についての不必要な想いに浸っている時にわき上がります。マインドの中のこの絶え間ないコメントや対話は、全ての苦しみの原因です。その苦しみは、出来事が終わってからも、別の人がまた私たちを傷つけるまで続きます。

悟った人は全てを体験し、それが人生を豊かで、永遠で、常に新鮮にさせます。でも悟ってない人にとっては、人生は機械的な繰り返しで、それゆえ退屈なものです。悟った人はアイスクリームを堪能しますが、悟ってない人は「誰がこのアイスクリームを作ったのか？」「どの工場で作られたのか？」「どこの牛のミルクなのか？」「どこの草を牛は食べたのか？」と言った疑問で忙しいため、アイスクリームを楽しむことが出来ません。活き活きとしている人は、人生の目的について尋ねることはないでしょう。なぜそんな必要があるのでしょう？彼はただ体験しているだけなのです。

さて、問題はこの不必要な思考プロセスをどうやって終わらせるかと言うことです。この方向での全ての努力が不毛です。マインドを静めるための全ての試みが、さらなるノイズを作り出すに過ぎないからです。「思考は思考を止めることが出来ない」のです。

仏陀は、本を読んだから仏陀なのではありません。ヴェンカタラマーナは、教典の講義に出席したからラマナ・マハリシになったわけではありません。悟りはマインドの限界を超える何かなのです。それはマインド内での変容ではありません。悟りとは、マインドやその限界を超越した状態なのです。そのハプニングは恩恵です。

「体験することで分かります」

「人は自分自身で悟ることは出来ません。それは与えられるのです」

　　Oneness Univercity HPより抜粋

自ら作り上げた苦しみ

工場での昼食時、ある工員が自分の弁当箱を憂鬱そうに開いた。「あぁ、またナスと豆か！」彼は声を上げた。

それが二日、三日、四日と続いた。男のつぶやきを聞いた同僚が尋ねた。「ナスと豆が嫌いだったら、なぜ奥さんに違うものを作るようにさせないんだ」

「それは結婚してないからさ。おれが自分でナスと豆を作ってるんだ」

「自らが作り上げた惨めさ」という言葉に思い当たるフシはありませんか？バガヴァンは言います。「人の苦しみのほとんどは、自らが作り上げた惨めさに過ぎません。生命は自然に生じていきますが、あなたは単純な出来事すらも複雑にしてしまいます。仕事をクビになった若い男の事例を見てみましょう。

彼は以前仕事を手伝ったことのある友人と一緒に住むことを思いついた。彼はその考えに満足していた。別の考えが湧き上がり、このように語りかけるまでは。「あいつが一緒に住まわせてくれる保証があるんだろうか？」

「そうしないなんて、そんな馬鹿な」彼は慌てて自分の考えを打ち消した。「結局、最初の６ヶ月分の家賃を前貸しして払ってあげたのはおれだ。少なくとも１週間泊まるくらいのことは出来るはずだ」不安はおさまった、夕食の後までは。「でも、もしあいつが断ったなら・・・」

「断るだと？」若者はつぶやいた。「神の名にかけて、どうしてあいつが断ることがあろう。あいつは持っている全てにおいて、私に借りがある。あいつを仕事に就かせたのも、自慢の３人の子供を産んだかわいい奥さんを紹介したのも、全部おれだ。それなのに、１週間泊めるくらいのことを惜しむだろうか？ありえない」

不安はおさまった、寝るまでは。そして彼は眠れない自分に気付いた。不安は居座り続ける。「一体どうして、あいつが断るなんて出来るだろう。あいつが今日あるのも私の御陰だ。子供の時には、溺れかかっているところも助けた。感謝してないはずがない」

でも、不安は執拗だった。「でも、もし・・・」哀れな男は限界までもがき苦しんだ。そしてついに夜中の２時、彼はベッドから起き、その友人が住む家まで行くと、ドアベルを押し続けた。半分寝ぼけた友人は、ドアを開けると驚いて言った。「どうしたんだ！真夜中にここに何の用だ？」若者は今や怒りでいっぱいで、叫ばずにはいられなかった。「夜中のこの時間に、何しに来たのか言ってやろう。『一晩だけでも泊めてくれ』と俺が頼みに来ると思ったらお門違いだ。おまえと一緒になんか、何もしたくない。死んじまえ！」そう言うと、彼は背を向けて立ち去った。

程度の違いこそあれ、同じことがあなたの人間関係の中にもありませんか？マインドが存在する限り、あなたは自分のマインドやそのイメージと関わり、自己の苦しみを生み出してゆくほかありません。

バガヴァンは言います。「悟りとは、あなたによって解釈された現実ではなく、真の現実と関わっていくことです」あなたが自分のマインドの杖とならなければ、人生は先に述べた出来事の繰り返しとなることでしょう。

Oneness Univercity HPより抜粋

問題を変えること

それは第二次大戦後まもなくのことだった。

ロンドンのバスの車掌が、乗客の一人が大きな荷物を膝の上に置いているので、声をかけた。

「それは何ですか？」

「家のそばに落ちてきた思いがけない爆弾だよ。警察に届けようと思って」

「何てこった！あんた、そんなもん、膝の上で運ぶなんて！座席の下に置いとくれ」

人は同じような問題に巻き込まれます。そうじゃないですか？問題を解決するために、人は問題を変えることだけします。ここで言う問題は、食料・衣服・住まいのような物質世界とは関係がありません。それはマインド(考え)の枠組みを語っています。

バガヴァンは言います。「人のマインドは罪悪感の中では存在出来ない。だから嘘を作り出し、それを信じ込むまで自分自身に嘘を繰り返すのです」

人生の中で、２，３の価値のあるものがありますが、様々な理由から、私たちはそれに従うことが出来ません。一度現存する枠組みを超えてしまうと、二度と受け容れることは出来ません。枠組みを受け容れることは、私たちの本性ではないからです。そして新しい枠組みを作る場合も、それが良いもの，すなわち自分の行動を様々な形で正当化出来る場合にのみ、受け容れることが出来ます。

私たちは自分を首尾良く言いくるめようとします。真実が邪魔になる場合には、いつも嘘を作り上げ、そのことを都合良く忘れ真実であると自分を信じ込ませます。これは人がいつも演じているゲームなのです。

マインドの中での変容は不可能です。家具の配置を換えることは出来ても、家具の置いてある部屋を空っぽにすることは出来ません。どんな新しい枠組みも、マインドからの解放を遅らせるに過ぎないのです。

マインドからの解放は悟りです。

Oneness Univercity HPより抜粋

否定的な考え

この運動の原則によると、より注意深く観察すること、そして、否定的な考えがそこにあるということによりはっきり気付くこと以外、あなたが出来ることは何もありません。

否定的な考えと戦おうとしたり、排斥しようとすればするだけ、その考えはより強力になります。否定的な考えに抵抗する事は避けなければなりません。戦えば戦うほどそれらは強力になります。

ただ一つの方法は、否定的な考えがそこにあるとゆうことに気付き、受けとめることだけです。ただ、真実を受け止めてください。なぜなら、それが事実であり、否定的な考えは現にそこに存在しているのですから。どうしてそれを否定できますか?　受け入れる事で、それらは弱まっていきます。そして、弱まっていったときに、ゆっくりと消えていく可能性が生じます。

否定的な感情に対して、格闘したりもがいたりしないようにしてみて下さい。徐々にそれができてくると、それらの否定的な感情はあなたのものではなく、思考層の中にあるだけで、あなたの脳がそれを拾い上げているだけだということがわかるでしょう。それらの否定的な考えはあなたのものではないのです。それが。

「あなたの体はあなたの体ではありません。あなたのマインドはあなたのマインドではありません。あなたの考えはあなたの考えではありません。自分というのは概念にすぎません。」

と私達が言う理由です。

ONENESS On The Earth [地上の楽園] Vol.1より抜粋

心理的な成長

マインド(考え)はたくさんの信念、捉え方、概念、考え方とゆうものを持っています。多くの場合、信念、捉え方、概念に捉えられ、こだわってしまうのです。ある種の認識の仕方がとても役に立つこともあります。しかし、人生はどんどん移り変わっていくので、もしある認識の仕方だけに捉えられてしまっては本当に創造的になることはできませんし、間違った決断を下してしまうこともあるでしょう。または、相手の考え方を受け入れる事が出来ないために、その相手と喧嘩することもあるでしょう。あるいは、自分の考え方が正しいと主張する中で、人間関係を壊す事もあります。

真理的な苦しみの多くは、よく見ていくと、このように概念や考え方に滞ってしまっていることが原因となっているのです。私達が考え方や信念の間をどれだけ柔軟に、どれだけ簡単に乗り換えることが出来るかとゆうことが、心理的な成長の尺度なのです。例えば、どんな神の概念を持とうと、どんなふうに神を捉えようと、問題はありません。理由は簡単です。この世界全体は主観体験の世界だと私たちは考えているからです。それ自体、絶対的で、客観的な真理をもつ世界ではなく、主観的な真理がある世界だと捉えているからです。

皆さんが、このマインドが柔軟になればなるだけ、マインドは皆さんの成功を助けてくれる道具となるのです。もし柔軟でなければ、このマインド、この概念や捉え方が、皆さんの人生を支配していくのです。これが、プロセスの中でフォーカスしていることの一つです。

　　　スジャイ氏、電話カンファレンスより抜粋