自己に与えられた配偶者像＊
西の星が「玉堂星」
結婚生活となれば、生まれも育ちも異なる男女が甘い新婚生活をスタートしても、長い道中は山あり谷ありですから、例え夫婦の相性が良くても銀婚式や金婚式に至るまでには、数々の労苦を乗り越えなければなりません。
核家族の家庭では、経済的な問題、子供、学校、仕事、住環境、通勤・通学、夫の親、妻の親など様々な難問が、これでもかと押し寄せてきます。
算命学での結婚の定義とは「妻は夫の人生を支え、夫の生き方に従う」。とありますが、現代では封建的な堅苦しい定義で、なかなか容認できる妻も少ないようです。
しかし、この定義も考えてみると、昔は３世代、４世代の同居する家族が前提であり、経済力、住環境などは整っており、そこに子供が出来たとしても、家族全体でカバーするのが当然です。
このような環境下で経済的な問題が発生しても、夫が働き、子供がいたとしても妻も働くことも可能ですから、経済的な問題はある程度解消されます。
では、結婚時に夫も仕事があり、妻も自分の仕事をしなければならない立場では、それぞれに生き方の違いがあり、妻は夫の人生に付き従うことは無理で、家庭内は二分されます。
このような夫婦を、算命学では「友人夫婦」と定義しているのですが、同時に難しくなるのが「子供の問題」です。
妻は仕事をとるか、子供を取るかの選択から始まり、当然子供を無視できなくなります。
「友人夫婦」を崩せない結婚の場合は、ある程度子供の存在を無視するか、一人っ子を二人で育てる意識が不可欠になります。
しかし、一人っ子が育つ過程で、今度は子供の生い立ちに影響を与えることになるのです。
＊理想的なカップルの条件
①あなたの「西の星」と同じ星が「相手の中央」にある人
②あなたの「西の星の兄弟星」が「相手の中央」にある人
＊兄弟の星
貫索星の兄弟星＝石門星／石門星の兄弟星＝貫索星
鳳閣星の兄弟星＝調舒星／調舒星の兄弟星＝鳳閣星
禄存星の兄弟星＝司禄星／司禄星の兄弟星＝禄存星
車騎星の兄弟星＝牽牛星／牽牛星の兄弟星＝車騎星
龍高星の兄弟星＝玉堂星／玉堂星の兄弟星＝龍高星
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自分の好みや相手の好みは、一種の想念であり、精神的なものですから、使用できる技術は「陽占法」になります。
そこで陽占法をベースとして、「配偶者の場所」を探し出すことになりますが、これは「西方」が配偶者の場所と定義されております。
上図の「西」の場所が該当します。
＊陽占
鳳閣星 玉堂星 天馳星
玉堂星 龍高星 車騎星
天報星 鳳閣星 天胡星
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＊男性＝西の星が「玉堂星の配偶者像」
西方に玉堂星が表出した男性は、好みの基準としては知性的、清潔感というものが基準になりますが、煌びやかなムードより、むしろ簡素さに魅力を感じるようです。
外見的な好みは小作りで知性的なムードのある人ですが、庶民的な好みは所有していないのが特色です。
家庭の形成においては、常に一定のルールを設け、制約、規約的なものを根底に置くと言う特色があり、お互いの生き方が情的な生き方ではなく「役目に生きる」ような形になりやすいのです。
そのために、子供さんの教育やしつけにおいても、非常に厳しい家庭環境が出来上がっていくのです。
このような気風が、結婚相手にも影響し、常に緊張感のある神経的には、張り詰めたような感覚が加わって参ります。
従って、肉親愛、人情などをたくさん所有する星（禄存星、司禄星）を持った女性にとっては、長い年月において、耐え難い一面が生まれやすくなります。
端的に言えば、親しい関係にも常に礼儀や礼節を重んじるような堅ぐるしいムードを作り出していきます。
＊女性＝西の星が「玉堂星の配偶者像」
西に玉堂星が表出する女性は、結婚としては順当と言えますが、恋愛など情的な出発をしないところに特色があります。
それだけに結婚相手を選ぶ場合には、慎重になりすぎたり、考えすぎたりと迷いの多い人に見られやすくなります。
しかし最大の特色は、男性に対して結婚前は理性的で、結婚後は情性的になるところです。
つまり結婚を境地として変身するのです。
結婚前の好みは知性や教養などを重視するのは、男女とも共通ですが、多くの場合才能豊かな人を選ぶものです。
しかし身内（親、兄弟）の心を大切にするところから、女性の場合は周りに捕らわれ過ぎて、婚期を逃してしまうことも多いのです。
ところが結婚後の家庭形成にあたっては、相手を精神的に成長させるという力をもち、自分自身は平凡さが加わるという状態が生まれます。
そのために夫婦間の精神世界が年齢と共に開きやすいだけに、子供の多さを最大の救いとするものです。
また子供が少ない場合、夫あるいは自分の両親との同居も、同じような効果が現れるのです。
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