家康軍団で「最強」と謳われた武将♪

徳川家康にとって

「過ぎたるもの（分不相応）」と…

敵将・武田信玄の側近から、羨望されたものが二つあった。

それは、何か？
　①唐の頭　 （＝唐牛の毛で飾った兜）
　②本多平八（＝本多平八郎忠勝）
である。

本多忠勝は…

家康軍団で「最強」と謳われた武将。

重装備で防備に気を使うより

機敏に動き、攻めて勝利を開こうと

軽い鎧を好んだ。

戦場に臨むこと五十余度。
常に先陣を切りながら、傷一つ負わなかったという。

自軍が全滅の危機に瀕した時のこと。
乾坤一擲の敵中突破を図り

家康の本隊を無事に帰還させた。

「死中にあっても活路を開く！」
「あくまで攻める」

戦地に身を置き続けた無双の勇士の精神であった。

この話を聞くにつけて…

自分の生活、人生も仕事も同じような気がした。

「攻撃することが勝利の要件」
「いかなることにおいても『守り』『受け身』に回ってしまえば弱い」

どこまでも…

攻撃精神で前へ前へと進むことが大切だと思う。

とは言っても…

相手に攻撃精神をぶつけるのではなく

自分の心に自分自身に攻撃精神を

燃え滾らしてるか否かが大切なのだと思う。

この心を忘れるならば…

自分の人生が

「生きる屍」になってしまいそうで

怖い気さえする。

「聞く」と「聴く」の違い♪

漢字の「聞」「聴」は、きく側の態度によって使い分ける。

自分からきく場合は後者

自分に音声が入ってくる場合は前者。

だから「きこえる」は「聴こえる」とは書かない。

昨今は、「聴く」という行為が減っている感がある。
話を聴かない、聴こうともしない人も少なくない。

また…

親密な間柄の人に限って

「もう分かっているから聴く必要はない」
と決めつけてしまいがちだ。

ただ…

「聞く」ことだけに留まって

「聴こうとしない」から、実践ができない。

「聴」の字は、本来の字義とは別に字形から
「『十四の心に耳を向ける』と読むことができるらしい。

聴く作業は、相手の心を素直に受け止めること。
それは人間社会、会社にあって不可欠である。

コミュニケーション能力の高い人は

この「聴く」ということに長けている。

相手を尊敬し

心から耳を傾ける『対話』こそ

現代社会において

一人ひとりが我が身にあてて実践していくべきことでは、ないだろうか？

「聴」の旧字は「聽」と書き
耳、壬、＜徳のしたごころの上に「一」を加えた文字＞（徳）の旁で構成される。

これは…。
真っすぐ立つ人（壬）の上に

大きな耳を加えて

耳の聡明さを示し

「聡明の徳」をいうらしい。

「聴く人」は、他者に共感する「聡明な人」なのでは、ないだろうか？

歩くのは遅くても、決して後戻りはしない♪

かつてアメリカで、ある人物を描いた、こんな一文が感動を広げた。

「小学校を中退した。

　田舎の雑貨屋を営んだ。

　破産した。　借金を返すのに１５年かかった。

　妻をめとった。　不幸な結婚だった。

　上院に立候補。　２回落選。

　下院に立候補。２回落選……」。

この人は、皆さん、誰だとおもいますか？

そう、なんと誰もが知っている

アメリカ第１６代大統領のリンカーンなんです。

「奴隷解放の父」と仰がれる大統領の人生は

実は失敗続き。

しかし…

「私は歩くのは遅いが、決して後戻りはしない」

と信念を貫き、偉業を成した。

私たちの人生の舞台でも…

絶体絶命の難局を

劇のごとく力強く勝ち越えた人は、数知れない。

私も少なからず、大小問わず、難局はあった。

その時の血涙の苦闘を、こう述懐する。

「がむしゃらだった日々が、一番充実していた」

「あの時、なにか自分の壁が破れ、境涯が開けた」

人生、さまざまな起伏があると思う。

今、悩みの真っただ中にある人もいるかもしれない。

だが…

最も苦労した人が、最も幸福を勝ち取れる。

それが仏法で言うところの

「変毒為薬」であり「煩悩即菩提」なのではないだろうか？

「人は誰もが勝利者になるために生まれてきた」と

確信し、何があっても前へ！

と決めた、その人は…

きっと…

無限の力を引き出す

勇気が湧いてくるのでは、ないだろうか。