『わかったつもり 読解力がつかない本当の原因』 西林克彦

わかったつもり 読解力がつかない本当の原因 (光文社新書)/西林 克彦

￥735

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★★★☆


ネットで新書を片っ端から見ていたときに気になっていたのですが、書店で見るとどうやら有名な本のようで、ドラゴン桜というマンガでも教材として取り上げられていたそうです。

本書のキーワードは、タイトルそのままで「わかったつもり」。
読解にあたって最も障害になるのは、「わからない」状態ではなく「わかったつもり」の状態です。
「わからない」状態ではわかろうと努力しますが、「わかったつもり」の状態は一応の安定状態であるため、より深く読み込む可能性があるにも関わらず読み込みをやめてしまいがちです。
さらには、読み足りないのではなく、読み誤っている場合もあるといいます。
そういったことを、大学の授業などで実際に出題してとった統計を用いて説明しています。

私の一番の感想は、「なるほど！」です。
これまで自分が超えられなかった壁の原因がわかった気がします。
ただ、その壁を超えるための方法論としてはやや弱く、結局は何度も注意深く読み返すしかないような書き方でした。
原因を突き止めていますが、それではどのように解決すべきかというメソッドが示されていないのです。

それでも、最終章である第5章では、実際のセンター試験の問題を使い解説をしているのですが、これは本当に目からうろこでした。
受験の現代文は、なぜどれも正しいような選択肢が並ぶのか、そこからどう肢を選べばよいのかがわかりました。
本書の帯に「受験生向け」というようなことが書いてありましたが、これだけでも一読の価値はあろうと思います。

私が思うに、第1章および第2章で本書の基本的なことは大体理解できるので、そのあとに第5章を読めば十分有用です。
第3章および第4章は、演習的な章なのですが、メソッドが示されていないので、著者の誘導に従って読解しているだけで、なかなかものにできなさそうな印象でした（それは単に、私の無能に起因するのかもしれませんが）。

最後に、本書で欠点のようなものを挙げるとすれば、同じことを何度も繰り返し書いている（それは、立て続けに言い方を変えての場合も、後の章で復習的にしつこく書く場合もある）ことです。
中途からは辟易としてきます。
ただそれは、考え方によっては重要な部分の強調とも受け取れるので、さほど気にすることもないかもしれません。

総合的には、読んで良かったと思える本です。
「わかったつもり」を容易に脱することはできなくとも、この事実を知っているだけで十分価値のあるものだと思います。
読書スピードの速い人は、立ち読みでも十分かも知れません。

『それから』 夏目漱石

それから (新潮文庫)/夏目 漱石

￥420

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★★★★☆


私は文学小説に馴染みが薄く、本作の印象も「小難しい」というもの
でしたので、感想文としてももしかしたら筋違いのことを書いてしまう
かもしれませんが、あくまで感想文ということでご了解ください。


中学時代に購入し、内容が難しく挫折したものを、約１５年の時を
経て手に取りました。
私にとって、夏目漱石の小説を読んだ最初となります。

以前に挫折したのは、古臭い日本語表現のためか、小難しい内容の
ためか覚えていませんが、おそらく両方でしょう。
いい大人になった今では、日本語表現についてはさすがにすらすらと
読めるので問題ありませんが、内容は今になってもやはり難しく感じました。
というのは、意味が理解できないということではありません。
どこか哲学的で、非常に考えさせられるということです。


大概の小説というのは、「状況や心理の描写」と「台詞」を中心に
構成されているように思います。
この二つによって、ストーリーが展開していきます。

対して本作品は、中心となるのは主人公代助の精神描写です。
神経症的とも言える代助の頭の中を、多くの文字数を割いて描写しています。
姦通を題材にする小説であれば、心理描写が多くなるものですが、
それすらありません。
それは、あくまで姦通というのが単なる題材に過ぎず、ひいては物語全体が、
著者が述べたいことを述べるための題材に過ぎないのではないでしょうか。
ストーリーだけで見れば、非常に薄っぺらいですから。


では、著者は一体何を伝えたかったのか。
正直なところ、私の頭では理解しきれないのですが、維新後の社会の変化に
対する漠然とした不満のようなものを感じました。
具体的に何がとかではなく、風刺的でもなく、漠然としたものに
私には思えました。

維新後の社会の変化とは、言うまでもなく、外国文化の流入によるものです。
維新は世界に類を見ない外発的な革命であり、その後は鎖国時代を取り戻す
かのような急速な近代化政策が進められました。
そのような中で富を手にした父に対して、その生き方を否定しないまでも
肯定はできず、それでいながら、父の庇護の下に暮らしている代助の思考は、
過ぎる程に理性的であり、時にニヒルでもあるように見えます。

こうした社会の産物とも言える代助が、理性の束縛から逃れて自然に還り、
また、婚姻という制度の束縛から逃れて恋愛という自然に還る過程の
精神描写は、臨場感があります。
こんな臨場感のある神経症的な精神描写ができる夏目漱石という人は、
この人もまた神経症であったのではないかと疑うほどでした。

民主党

一度書きながらやめたのですが、我慢ならないので
書いてしまいましょう。

自分のブログだし、何書いたっていいでしょう。


私は民主党を甘く見ていました。
ここまで、国を貶める行為を平気で出来るとは。
ただの左翼、ただの反日じゃないですか。


天皇が祭祀を行わないという道理はありません。

天皇が忙しい？体調が悪い？だから祭祀をなくす？
だったら、ルール違反の会見をやめろと言いたいですね。

ルールは内規に過ぎない？国際親善？
内規だろうが例え不文だろうが、律がある以上は守るべき。
律を破って言いなりになるのが国際親善ではありません。

まぁ、どんなに御託を並べたところで、そんなきれい事では
なく全ては自分たちの利益のためでしょうけれど。

親中でも何でもいいけど、親中＝反日売国ではありませんよ。
どこの国と仲良くするのも、まずは自国あっての話ですよ。
と、言いたい。


先の選挙で民主党に投票した有権者は、かの党にいったい
何を期待して投票したのでしょうか。
ここまでとはいかなくとも、ある程度予測はついたと
思うんですけれどね。
そして、こうなっている現状をどう考えているのでしょうか。

民主党を政権与党に押し上げた大多数の国民は、この状態を
想定できていなかったのでしょうか。
それとも、これを望んで投票したのでしょうか。
もし後者だとするならば、日本ももうおしまいかも知れません。

いないいないばぁ

子供ができれば、子供番組も見るようになります。
娘は、「いないいないばぁ 」という番組が大好きです。
番組が始まると、テーマ曲に合わせて体を動かして
喜びます。
内容はまだ理解していないでしょうけれど。

録画して、仕事から帰って一緒に見ているうちに、
私のほうがはまってきました。
歌も振り付けも覚えてしまうほどに・・・・


これに登場するワンワンという着ぐるみのキャラクターが
いるのですが、しゃべりのテンションとか動きのキレなどが
素晴らしいのです。
このワンワンの中の人がブログをやっているという噂を
聞いたのですが、
「操演のおっさんがブログなんてやってんの～？」
程度でどうでもよく思っていました。

ある日なんとなくインターネットで、ワンワンの中の人に
ついて調べてみると、操演と声優は両方チョーという人が
やっているとのことで、声と動きの統一感に納得。
そして、チョーという人について調べて驚きました。

「・・・・チョーって、チョーさん？！」


いきなりチョーさんと言われてもわからないと思います。
「たんけんぼくのまち」という教育テレビの番組の主人公を
務めていた人です。
私がすごく好きだった番組なんです。
内容も面白かったし、私は小さい頃から絵を描くのが大好き
だったので、毎回チョーさんが描くまちの地図が大好きでした。

そのチョーさんが、犬の着ぐるみを着て、歌って、踊っている。
約20年の時を経て、感動すら覚えました。
チョーさんには、親子二代にわたってお世話になっている
わけですね。


娘は、私が生まれた産婦人科で生まれました。
先生は二代目になっていましたが、私を取り上げてくださった
先生は90代でまだまだご健在だそうです。


なんだかこういうのって、すごく嬉しいです。



ところで、チョーさんのブログ には、奥様であるチョー子さん も
記事をたくさんエントリーされています。
私は片っ端から全部読んだのですが、私が理想とする夫婦像が
あるように思いました。
とても温まる楽しいブログでした。
と同時に、夫婦として本当にうらやましい。

神社の現在

12/6に放送された「噂の東京マガジン」 で、とある神社が
取り上げられていました。

この神社というのが、私の地元の神社なのです。
小学生の頃は主な遊び場所でしたし、最近では娘のお宮参り
にも行きました。
実家が建て替えをする際には、この神社のすぐ隣のマンションを
仮住まいとして１年間暮らしたこともあります。


問題というのは、上記番組サイトに書いてあるとおりですが、
境内敷地の一部を定期借地にして高層マンションを建設する
という計画に、地元が反対をしているものです。
神社側は、サブリースで収益をあげたい目論見です。
この番組に先立って、地元のローカル新聞でも１面で取り上げ
られていました。


この問題についてどうこう意見を述べるわけではなく、今回の
問題に触れて、地域の小規模な神社が直面している状況も知り、
一概にどうすべきとも言えない難しい現状なのだと思いました。

明治神宮みたいなところは、がっぽりなんでしょうけれど。

でも、この小さい神社に３０階建ての高層マンションなんか
建ったら、異様な光景になるであろうことは間違いないし、
夏の盆踊りとかどうするんだろうと気になります。

まぁ、私は実家を出て（不動産屋には「都落ちですね」などと
言われました笑）すでに地元住民ではないし、祭りがなくても
直接的な問題はないのですが。