斎藤一人さんの心に響く言葉より…
松下幸之助さんがね、「
一つ目は、家が貧乏だったこと。
二つ目は、学校へ行ってないこと。
三つ目は、病気だったこと。
だから松下さんは、家が貧しかったから、金持ちになろうとした。
学校行ってないから、本読んで勉強した。
体が弱いから、自分の代わりになってくれる人を、
この三つ全部がね、普通の人が「だから、自分はダメなんだ」
ところが松下幸之助さんはそうじゃないんだよ。
「この三つのおかげで、自分は偉くなれたんだ」って言うんだよ。
家が貧しいからダメだって言うけど、ウソだよ。
世界の偉人伝なんて見てみな、ほとんどが貧乏人なんだから。
「大金持ちで、さらになりました」って言う人なんか、
「貧乏だから、できない」って言うのはウソなんだよ。
要は、脳は、なまけたいんだよ。
脳をなまけさせないゲームなんだよ。
脳に「トクなんだ」って言う。
そうすればトクな現象を、探してくるんだよ。
それから、病気を利用しちゃダメだよ。
病気を一回利用すると、
だって、具合が悪いって言えば済むんだもん。
町会で呼び出されようが、なにしようが、「病気です」
便利だけど、あいつを利用すると、
一生は一回しかないんだよ。
バカバカしくて、病気なんかしていられないよね。
貧乏も嫌だよね。
「天国言葉を話しなよ」（ついてる、うれしい、楽しい、
「幸せだ、幸せだ」ってずっと言っていたら、
不幸そうにしていたら、不幸を連れてくるんだよ。
これが、一人さん流の精神論なんだよ。
たいていの人は、貧乏、学歴、病弱、というようなハンデを、自分がやらない（できない）言い訳にする。
松下幸之助さんのように、そのハンデを逆手にとって、奮起する人は少ない。
それがまさに、発憤するということ。
発憤とは「なにくそ、負けてたまるか！」という、気迫であり、闘志だ。
それを「憤（ふん）の一字」という。
いくつになっても、「よし、やってやるぞ！」と、決意し、発憤することは必要だ。
それが斎藤一人さんのいう「脳をなまけさせない」こと。
我々（の脳）は、ほうっておくと、楽な方へ、楽な方へと流れてしまう。
だからこそ、嘘でもいいから（脳に向かって）「天国言葉」を言い続けること。
その反対の、「地獄言葉」（ついてない、不平不満、愚痴・泣き言、悪口・文句、ゆるせない）を言えばいうほど、気力や元気がなくなり、運も落ちてくる。
またたとえば、誰かの誘いや、約束を断るとき、（体調はちっとも悪くないのに）
自分が発した言葉は「言霊（ことだま）」だからだ。
発した言葉通りの結果がいつか自分に返ってくる。
「脳をなまけさせないこと」
天国言葉をいつも使い…
ここぞというとき、発憤する人でありたい。
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