「水」にあたるごんざの訳語には「мидз」(midz)『みづ』と「миц」(mits)『みつ』の２種類ある。つかいわけのルールをかんがえてみる。
ルール１
語末にある時は『みづ』になる。
「ロシア語」（ラテン文字転写） 「村山七郎訳」『ごんざ訳』
「вода」(voda) 「水」 『みづ』
「дождева вода」(dozhdeva voda) 「雨水」 『あまみづ』
「вода снежная」(voda snezhnaya) 「雪の水」 『ゆきみづ』
「студенецъ』(studenets) 「泉」 『ぢぇみづ』（出水）
「вода кладежна」(voda kladezhna) 「井戸の水」『いがわん みづ』
ルール２
文節末にある時は『みづ』になる。
「покропляю」(pokroplyayu) 「聖水をふりかける」 『みづまつる』
「покропленiе」(pokroplenie) 「聖水をふりかけること」『みづまつること』
「купаюся」(kupayusya) 「水浴する」 『みづあびる』
「водопiица」(vodopiitsa) 「水を飲む人」 『みづのむふと』
「водовождь」(vodovozhdi) 「水指揮者」 『みづながすふと』
「уплескиваю」(upleskivayu) 「水をはねかける」 『みづうつ』
「водокропленiе」(vodokroplenie) 「水をふりかけること」『みづうつこと』
「заливаю」(zalivayu) 「注ぎかける」 『みづかくる』
ルール３
有声音の助詞（「の」「が」など）がついている時は『みづ』になる。
「водный」(vodnyi) 「水の」 『みづのと』
「студенечныи』(studenechnyi) 「泉の」 『ぢぇみづのと』（出水の）
「многоводный」(mnogovodnyi) 「水の多い」 『みづのうかこと』
「воднистый」(vodnistyi) 「水の多いところの」『みづのうかとこる』
「водособранiе」(vodosobranie) 「水集め」 『みづがあつまること』
ルール４
無声音の助詞（「から」など）がついている時は『みつ』になる。
「выныряю」(vynyryayu) 「水面に浮かび上る」『みつからづる』
ルール５
無声音ではじまる名詞と複合語になる時は、現代日本語で連濁する場合は『みつ』になり、連濁しない場合は『みづ』になる。
「живое сребро」(zhivoe srebro) 「水銀」 『みつかね』
「мелница」(melnitsa) 「製粉所」 『みつくるま』
「водяная мелница」(vodyanaya melnitsa)「水車」 『みつくるま』
「лужа」(luzha) 「水溜り」 『みづたまい』
「водовозъ」(vodovoz') 「水を運ぶ人」『みづくみ』
これはちょっとおもしろい。
現代日本語では、
（みず）＋（かね）で、うしろが前に同化して（みず）（がね）になるけれど、
ごんざのことばでは、
『みづ』＋『かね』で、前がうしろに同化して『みつ』『かね』になる。
現代日本語では、
（みず）＋（くるま）で、うしろが前に同化して（みず）（ぐるま）になるけれど、
ごんざのことばでは、
『みづ』＋『くるま』で、前がうしろに同化して『みつ』『くるま』になる。
現代日本語では、
（みず）＋（たまり）で、うしろが前に同化して（みず）（だまり）にならないから、
ごんざのことばでも、
『みづ』＋『たまり』で、前がうしろに同化して『みつ』『たまり』にはならない。
現代日本語では、
（みず）＋（くみ）で、うしろが前に同化して（みず）（ぐみ）にならないから、
ごんざのことばでも、
『みづ』＋『くみ』で、前がうしろに同化して『みつ』『くみ』にはならない。
そして
（例外）
「благоводны」(blagovodny) 「水のよい」 『みつのよかとこる』
ルール３にしたがえば（みづの～）になるはずだけど、『みつの～』になっている。
「водолей」(vodolei) 「水汲み人夫」 『みつくみ』
ルール５にしたがえば（みづくみ）になるはずだけど、『みつ～』になっている。
つづりのことはこれ以上わからないけれど、意味の点で気になることがある。
村山七郎訳は『みづくみ』も『みつくみ』も「水を運ぶ人」「水汲み人夫」と、水をくむという動作をする人の意味になっているんだけど、それでいいんだろうか。
「водолей」(vodolei)には、（水をはこぶ人）という意味もあるけれど、（水瓶座）という意味もある。
（水をはこぶ人）と（水瓶座）を、ごんざが『みづ』と『みつ』で区別していた、という可能性はないだろうか。