国分寺市民水泳大会 ～２種目の結果・喜びと悔しさと～
２０１６年１０月２日（日）、
国分寺市民水泳大会が
市民プールで開催された。
午前中に小中学校の部、
午後から高校・一般の部が行われ、
私も２種目に参加（２種目しか参加できない）。
その時の模様を
写真で記します。
私の参加種目は
１００ｍ個人メドレーと
２５ｍ自由形。
今年で４年目の参加である。
映像は
動画から切り取りましたので、
不鮮明ですが、
ご容赦下さい。
まず
１００ｍ個人メドレーの模様を。
よ～い、スタート！
年齢のせいか、
他人よりスタートが寸秒遅れる。
個人メドレーの最初の泳法は
バタフライ。
これが一番体にこたえる。
折り返しは
バック（背泳ぎ）
前を見ずに天井を見て泳ぐので、
まっすぐに泳ぐのが意外と難しい。
３番目の泳法は
ブレスト（平泳ぎ）。
だんだん力尽きてくると
この平泳ぎの進まないこと・・・。
最後はクロール。
個人メドレーでは
４種類の泳法が決めてあり、
最後の泳法はクロール。
この場合は
決して自由形とは言わない。
結果は下記の通り。
タイム １分３２秒５０。 大会新記録。
嬉しいのだが少し寂しい。
昨年の自分の記録（１’３１”４９）より
１秒も遅れてしまった。
加齢による体力低下は免れないのだろうか。
次の競技は
２５ｍ自由形。
よ～い、スタート！
２５ｍ自由形の泳法は
なんでも自由なのだが、
一番速く泳げる泳法が
普通はクロールなので、
ほとんどみんなクロールで泳ぐ。
だけど決して
「自由形＝クロール」ではない。
結果は下記の通り。
上には上がいるもので、
惜しくも２位。
タイムは １６秒７８。 大会新記録。
トップとの差
０秒２３。
この僅差も悔しいが
もっと悔しいのは
昨年の自分の記録（１５”９１）より
０”９７遅れ。
個人メドレーは
距離が１００ｍあるので
昨年との１秒差はまだ我慢できるが、
わずか２５ｍで０”９７遅れは
ちょっとショック。
それでも
今までの国分寺記録を上回っているので
一応大会新記録。
個人メドレーの賞状。
第１位 大会新記録。
２５ｍ自由形の賞状。
第２位 大会新記録。
大会新記録を出すと
記念メダルが貰えます。
２種目とも
大会新記録をマークしたので
記念メダルを２個いただきました。
一回の大会で
２個の記念メダルは初めて。
これで記念メダルが
全部で４個になりました。
賞状は
昨年の賞状の上に重ねて
コナミの水泳大会の賞状などと一緒に
居間に飾っています。
老いてなお
記録を求めて頑張り、
少しだけ結果が出せて嬉しいのですが、
昨年の自分に負けたことが
少し悔しい。
肉体の強化と
肉体の老化の
どちらが勝つか
勝負をしたのだが
今年は強化が負けてしまった。
もっと頑張らなくては・・・・。
いろいろ考えさせられた
国分寺市民水泳大会の結果でした。
関東で「へぎそば」を食う ～新潟・十日町市特産品～
以前
新潟出身の知人が
里帰りした時に
十日町市特産の
「へぎそば」を買ってきていただいたことを
書きました。
へぎそばとは、
海藻のふのりを繋ぎに使うことで、
独特の歯ごたえを持ち、
そばのおいしさをさらに向上させていることなど
詳細については
次のブログに書きました。
まだお読みでない方は
一度目を通してみてください。
事前に知識がついていると、
今回の記事の意味が
良く分かると思います。
そのへぎそば、
以前とは違うメーカーのものを
今回入手しましたので
ご紹介いたします。
麺の太さは
大体以前のへぎそばと同じくらいです。
こうして盛り付けたものを見ると、
街の蕎麦屋のそばと
なんら変わりはない。
ところが
食べてみるとちょっと違う。
今回のへぎそばは、
このメーカー。
小嶋屋総本店。
へぎそば、とは
書いてありませんが、
「布乃利そば」 とあります。
海藻の「ふのり」を
「布乃利」と表現してあるのは、
こだわりでしょうか。
右上に赤い字で
「皇室献上」
とあるのは、
ちょっと自慢。
乾麺で、
中身はこんな状態。
棒状のそばが
２００ｇずつ入って３袋。
めんつゆも３袋入っています。
液体めんつゆ。
一袋を２倍に薄めて使いますので、
充分二人分ができます。
刻み葱とわさびを用意して
頂きました。
そばなのに
ポソポソしないで
プチプチした感触。
玉垣製麺所の妻有そばは
腰が強くて
そばという感じがしませんでしたが、
今度のそばは
いかにもそばという感じで
おいしかった。
プチプチ感は
きっとふのり繋ぎのそばの
特徴なのかもしれない。
因みに
妻有そばの原材料名には
「小麦粉・そば粉・海藻」とあり、
小麦粉が半分以上入っており
そば粉はだから
４９％以下。
乾麺の決まりで、
そば粉が３０％以下でも
そばという名前は使えるが、
ただし３０％以下のそばには
必ず入っている分量（％）を表記しなければいけないので、
妻有そばにはその表記がなく
だから分量は
３０％以上～４０数％以下ということになる。
さて、
小嶋屋の布乃利そばの原材料表記は
下記の通り。
「そば粉・小麦粉・海藻（ふのり）・食塩」
そば粉が一番に書いてあるので、
間違いなく
このそばには
そば粉が５０％以上入っていることになる。
推定すると
５０％以上～９０％くらいまでの可能性がある。
そば粉が少ないそばが
必ずしもうまくないそばだとは言えない、という人もいるが、
それはヒトの好みの問題で、
そばにはやはり
そば粉が半分以上使ってないと
そばとは言えない。
そば粉３０％以下のそばなど、
小麦粉製品と何ら変わらないので、
おいしさはさておき
そばからは程遠い製品になっていることだけは言える。
それをおいしいという人は
本来のそば粉の味を知らない人だろう。
ちなみのこの
小嶋屋総本店。
十日町市にあるメーカーだが、
皇室御用達まで務めたメーカー。
皇室に納めるそばが
そば粉３０％以下では
様にならない。
同じ町に
こんなに違う製品を作るメーカーが存在するのだから、
十日町市は
不思議な町である。
最後になりましたが、
このそばを買ってきていただいた方に
厚く御礼を申し上げます。
貝殻草の花 ～まさに色々～
１００円ショップで、
「花の種、どれでも３袋で１００円」だったので、
大輪貝細工（貝殻草）と
早咲きコスモスと
ハナビシソウを買い
小さな庭の花壇に
それぞれ直播きしたのだが、
そのうちの貝殻草が、
完全に独り勝ちして
背丈ほどにも伸び
雑草のようにはびこっている。
でも一応
花もいろいろ咲いている。
一輪ずつ見れば
それなりにきれいなので、
もし興味がおありなら、
ご覧ください。
どこではびこっているかというと、
こんな感じ。
左側の花壇は、
完全に貝殻草が独占状態。
遠めに見ると
まるでヤブのようですが、
とりあえず花も咲いています。
花があると
蝶も飛んできてくれます。
ツマグロヒョウモンの
これがメスだと知った時には
びっくり。
何十年も
これがオスだと思い込んでいた。
鳥でも昆虫でも
模様の綺麗な方が（目立つ方が）
普通はオスのはずなのだが、
ツマグロヒョウモンに限って言えば、
その名の由来になっている
ツマグロの模様がある方がメス。
あるいは、
鳥などの天敵から見たら、
メスのこの模様の方が
かえって目立たないのかもしれない。
お彼岸に思う ～父母を祀るお寺・築地本願寺～
父や母が亡くなってから、
もう随分と経つ。
その父や母を祀るお寺さん。
築地本願寺
築地本願寺は
浄土真宗本願寺派のお寺で、
京都の本願寺（西本願寺）が本山です。
創建時は浄土真宗本願寺派の
全国各地にある別院「築地別院」として建立されました。
そして２０１２年４月１日より、
ここ東京首都圏の拠点として直轄寺院となり、
正式名称が「築地本願寺」と改められました。
母が年老いて
我が家へ来た時に
父の遺骨を鹿児島の田舎から、
築地本願寺の納骨堂に移しましたが、
その時に母が言った言葉が
脳裏に残ります。
「ここだったら私も入っていいな」
そこまで言わせるほど
威厳のあるお寺さん。
築地市場に来る
外国人観光客が
思わず足を止めて見入るお寺さん。
「中に入ってもいいのでしょうか？」の問いに
守衛さんが応えます。
「どうぞ、どうぞ。誰でも自由にはいれますし、お参りもできます。
是非本殿の中へ入ってお参りしてください。」
田舎のお寺の
何かしら薄暗くて気持ち悪かった印象とは違い、
まるで観光地のような建物。
夜になると
ライトアップもされます。
いよいよ普通のお寺のイメージとは違ってきます。
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「お彼岸」は
春分の日、秋分の日を中心として、
その前後三日、計七日間をいいます。
この期間、
お寺では法要が行われ、
家庭ではお墓参り等をします。
その日太陽が真東から上がって
真西に沈むことから、
西方極楽浄土の信仰と結びついた
日本独自の仏教行事。
彼岸という言葉は、
サンスクリット語の「パーラミター」の漢訳
「到彼岸」の略。
元々仏教の用語で、
「煩悩に満ちた現世である此岸(しがん)を離れて
修行を積むことで煩悩を脱して、
悟りの境地に達した世界（彼岸）に到達する」
という意味をもちます。
（以上、ネットより引用）
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ご先祖様を大事にするということは
大事な考えではありますが、
我々夫婦がなくなったら
すでに自分達の骨壺を手作りして
息子夫婦にゆだねており、
お骨はこの築地本願寺に入りますが、
私は
４９日まで執り行ってくれたら、
あとは忘れてしまってよい、と言っています。
生きているものは
過去にとらわれず、
未来志向で生きるべきだという
自分の考えから来ています。
だから、
父母が亡くなってから随分経つ、と思うだけで、
亡くなってからの年月など
数えてはいない。
亡くなってしまえば
「無」に帰す。
無いものにとらわれずに、
現実をたくましく生きてほしいと願うものです。
追記：
お隣の国、中国と韓国は
儒教の教えの影響が大きく、
ご先祖様を大切に、の考えが
大戦終了後７０年も経つというのに、
過去をことさら取り出して、
やれ慰安婦だ、
やれ捕虜の扱いだ、などと
日本政府をつついてくる。
このような
取り返すことはできない
過去のしがらみをことさら取り上げることの
本音の行きつく先は
結局は「金」欲しさ。
どんなに貧しくても
先祖を取り上げて
金に換えようとするなど
そんな考え方はしたくない。
繰り返す。
無いものにとらわれずに、
現実をたくましく生きてほしいと願うものです。
40年前の手作り貯金箱 ～小銭も積もれば20万円～
我が家には、というより、
私の手元には
４０年ほど前の
手作り木製貯金箱があります。
「つもりの箱」と名付けているものです。
厚さ１．５ｃｍの合板を使い、
高さ ２６ｃｍ、
幅 １３ｃｍ、
奥行 １６ｃｍ 。
壊さない限り
決して開けられないように
板の合わさるところは、
強力な接着剤で密着させ、
更に釘を打ち込んで、
これでもかと言うくらいに
頑丈に作ったものです。
中央の黒い部分が
硬貨投入口。
もう１円も入らなくなるくらい
一杯に入れたら
どれくらいの金額になるものかと
楽しみに入れ始めました。
「つもりの箱」とは
欲しいものを買ったつもり、になり、
欲しいものをじっと我慢して
その代金を貯金する、という意味と、
ちりも積もれば山となる、の例えのように
小銭も積もれば大金になる、という意味を込めて
「つもりの箱」と名付けました。
買ったつもりで貯金すると、
あれもこれも買ったつもりで
みんな入れなければならなくなるので、
最後には
朝営業の仕事に出て、
外で外食をしたり
買い物をしたりした時にでる
釣銭をすべて持ち帰り、
つもりの箱に入れるようになりました。
自作の箱で、
無地だと余りにも味気ないので、
簡単な絵を描き入れました。
左側面は
ふるさとの防波堤と沖に浮かぶ島。
この頃は
１００ｍほどの長さの防波堤でしたが、
今では長さが
当時の３倍ほどに伸びて、
様変わりしています。
現在の景色。
坂道を登って
適当な高さのところから撮影したもの。
こちらは
先端
防波堤の根元から撮った写真。（パノラマ）
島々が連なる
綺麗な景色が自慢のふるさとです。
右側の側面には
鹿児島市内から見た
桜島。
実際の桜島は
こんなに雄々しい姿です。
日本一高い富士山は
どちらかというと女性美。
桜島の姿は
まさに男性美そのもの。
さてその貯金箱の裏側には、
いろいろな殴り書き。
年月と金額が書いてあります。
左端の①をご覧ください。
貯金箱を作ったのが（使用開始日）
昭和５２年１月吉日。
昭和５６年７月２６日までの
４年６カ月で満タンになり
もう１円も入らなくなったので、
やむなく底板の一部分をのこぎりで切り、
強引に開けました。
その時に入っていた小銭を
すべて袋に入れて
郵便局に持ち込み
数えてもらいました。
合計１６４，６０９円。
そのまま郵便貯金となりました。
そのあとを読み解くと
最高２１９，７７５円入っていたこともあったようです。
今では
現役を引退していますので、
小銭も大事な小遣いで、
１００円玉以下の硬貨しか入れませんので、
昔みたいには貯まりませんが
それでも一杯になると数万円にはなり、
妻と折半して楽しんでいます。
いまだに活躍中の
手作り貯金箱、
「つもりの箱」の話でした。