欽天四化紫微斗数と陳老師の八字と進化占星学 -12ページ目

 欽天四化紫微斗数と陳老師の八字と進化占星学

 台湾の易学の大家である陳永瑜老師直伝の欽天四化派の紫微斗数と八字(四柱推命)、
 そして今世の魂の進化の課題をみる進化占星学(西洋占星術の一つの流派)について
 お伝えします。
 占風鐸・オンラインスクール
 主宰 田中宏明



神理の書物『キバリオン』のご紹介

――欽天四化と響き合う、普遍の叡智――


20世紀を代表するオカルティズムの古典、『キバリオン』(上図)

「三人のイニシエイト(Three Initiates)」の名で著されたこの書物は、その出自をめぐって長年議論されてきましたが、書かれている内容そのものは、時代や文化を超えて通用する普遍的な宇宙法則です。

『キバリオン』が説く七つの原理――
とりわけ 「原因と結果の法則」 や 「対応の法則(上なるものは下なるものの如し)」 は、欽天四化紫微斗数における

来因宮に示される前世からの因(波動・観念)

生年四化・自化として現れる反応と癖

現象界に展開する結果としての人生の出来事

という構造と、驚くほど深く照応しています。


欽天四化が命盤を通して示すのは、

「偶然に見える出来事の背後に、必ず因がある」という世界観です。

それはまさに、『キバリオン』が語る

「結果はすべて原因から生じ、原因なき結果は存在しない」

という原理そのものと言えるでしょう。

刊行から二世紀を迎えた今もなお、『キバリオン』は単なる神秘思想書ではなく、人がなぜその人生を生きているのか、どのように因を理解し、結果のループから自由になるのかを静かに問いかけてくる一冊です。

私は目覚めのための神理の書物であるとも思っています。




この書物により、

欽天四化の「来因宮」は “カルマ的な波動OS” を示す宮

●来因宮=前世から持ち越した“Beingの周波数”

●生年四化=その周波数が今世で現象化するアプリ(Doing)

●自化=周波数が発火するスイッチ(反応OS)



であることを理解できただけでも大いに満足しています。


なお、この『キバリオン』が説く七つの原理については、つぎのYouTubeでシリーズとして詳しく解説されています。
欽天四化を勉強されている方は、必見の動画としてご推薦します。





さて、この21日に開催するセミナーの再度のご案内です。

「欽天四化紫微斗数で魂の願いを叶える
 ― 宿命の扉を開く“鍵”―」



アーカイブ(録画した動画と資料)での受講はまだ受付ていますので、お申し込みをお待ちしています。


セミナーの詳しい内容とお申し込みは↓↓
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その人の生年月日、生時及び出生地で、欽天四化紫微斗数の命盤を出します。

命盤は、魂の設計図であるとも申して来ましたが、近ごろ、最初に命盤と向き合う姿勢に少しだけ変化を感じています。

その変化とは、「観照者的立場」に立てている?!

これがもっと確かなものとなれば、目覚めへの近道ともなります。

※観照者・・・物事を客観的かつ冷静に観察し、その本質を明らかにしようとする人。


これまでは、


私=命盤(来因宮と生年ABCD+自化+先天星…)」


という同一化(一体)のモードで、

「なんで自分はこうなんだろう」「またD(化忌)のパターンやってる…」と

自我OSの中から自我OSをみている状態 でした。


そうではなく、観照者的意識が働き、


「本来の存在としての自分(I AM)が、この命盤=魂の設計図を眺めている」


というスタンスを取ると、

命盤に書かれているのは、「この人生で使う自我OS・ゲームルール・カルマのパターンだな」

と、それを眺めている、観ている(もう一人の)自分というものの存在にほんの少しだけ気づくことがあるのです。


これはまさに、

欽天四化の先天星の講座で言った「照見五蘊皆空」の側に立つ、ということですね。

※照見五蘊皆空・・・自分という存在(肉体や心)を深く見つめたら、そこには『固定された実体』などない(空である)と認識すること



◆では、具体的にどうやるの?


読者の皆様も、これを知りたいですよね!

わかってます^^

お教えいたします。

まず今日は「観照者的スタンス」で命盤をみるコツを1つご紹介します。(ほかにもありますが、また後日に)


● 最初に “立場” を宣言してから観る

命盤を開く前に、心の中で一言だけ、


「これは私という自我OSの設計図であって、私そのものではない」


と意図してから命盤を観る。


これだけでも、文昌(先天星のひとつで思考を司る)が、


「自己批判モード」から「観察・洞察モード」に切り替わります。


マイナス思考で文昌を使うと生年Dのカルマの上書きにつながるので、これだけでもやってみてください。


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素晴らしいYouTube(音声動画)をご紹介します。

私も一時期、神道に凝っていたことがあります。

神道にも教えがあると学んで、十種の神宝(十元の理)を学びました。

しかし、このYouTubeの制作者のShunpeter Zさんが語っておられることを知って、参拝の本来の意味を理解できました。


つぎのようにおっしゃっています。

神社は外側の何かに「お願い」をする場所ではありません。

「〇〇が叶いますように」という「お願い」は、言語化された「思考」です。

しかし、ゼロ・ポイント・フィールド(大いなる源のようなもの)は、私たちの思考ではなく、私たちの存在そのものの状態、すなわち「波動」に直接反応します。

さらに重要なのは、「お願い」という行為の裏には、「自分にはそれを成し遂げる力がない」という前提が隠れていることです。

それは結果的に、「自分には力がない」という世界をレンダリング(生成)してしまうことになりかねません。

したがって、神社とは、この三次元世界に現れたゼロ・ポイント・フィールドの比喩的な空間の中で、自らの「あり方(Being)」、つまり自身の波動状態を静かに見つめ、本来の調和した状態へと「調律(チューニング)」するための場所なのです。





「思考は現実化する」と言われ、著名な本もありますが、正しくは思考ではなく「波動は現実化する」。

神域に足を踏み入れると、何とも言えない清らかで澄み切った感じがしますよね、

そうした感覚に浸ることが大事ではないかと思います。

神前での参拝は、お願いではなく感謝の気持ちを伝えるだけにしようと思っています。


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