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29Jan
- 政治家のことば。
  政治家のことばを街頭で、TVで、ネットで見ていて思った。心に響く言葉が一つもない。右も左も真ん中も、まったくこころが動かない。なぜか、ずっと考えていたんだけれども、政治家のことばは、相手を包み込んでいない。お互いを包み包まれるという温かさを感じない。ああすればこうなる。こうすればああなる。〇〇税を下げれば、皆さんが豊かになります。だから私を応援してよ。ちぎれんばかりに手をふり、こぶしを振り上げ、名前を連呼。えいえいおー！私がこの橋を作りました！皆さんではなく、この私がこの私がこの私が、この制度を作ったんです。まるで、昭和丸出し（笑）ともに創る＝共創の時代に入った今、もう少し肌感覚で感じ取れる人が政治の世界にも出てきていいいようにも思う。ことばのトーンや、表現や、葬儀場や保育園の前では拡声器を使わないとか、気遣いができる政治家。美しい日本語を使う政治家。自己主張ばかりしない政治家。国民のデメリットをもお話してくれる政治家。そんな政治家が当選できるわけがない？はい、失礼しました。
11Jun
- 哲学が社会を創る。
  ①哲学が社会を創る。社会は、それを構成する人々の思想で創られているんじゃないだろうか。と最近よく考えるんですね。いや、それは政治や経済など、大きなしくみの中で動いているんじゃない？と考える方もいるかもしれないですが、より身近で具体的な例を上げると、目の前にあるガラスのコップ、これも誰かが最初はこんな素材でこんな形のものがあったらいいな、と考えたから具体的なものになった、とも言えます。それでは、その集合体である組織や社会も構成員の思想が創っているという考え方もできるように思います。そんな時に、（何かを考えていると、欲している本が目に飛び込むものです）山口周氏の著書、「世界のエリートはなぜ「美意識」を鍛えるのか」（光文社新書）に出会い、読了。現在、「武器になる哲学」（KADOKAWA）を読んでいる最中なんですが、副題が「人生を生き抜くための哲学・思想のキーコンセプト５０とあります。前著は、これからのエリート（リーダー）は「美意識」が必須であるか、が様々なケースを上げて丁寧に語られています。後著は、主な哲学者というより、人生に役立つ哲学者の思考の形、概念が書かれています。然り！と何度か声を上げそうになったので、哲学に興味のない方にもおすすめです。ちなみに学問としての哲学的知識は必要ありません。一つ共通していえることは、日本には、基礎的な教養としての哲学教育がない、ということです。そのことが、コストが高く、非合理的な社会が創られてきた可能性がある、と思います。②価値観をどの視点から見るか。私がドイツへ旅行したとき、一番驚いたのは、世界遺産ではなく、駅に改札がないことなんです。（２０１７年当時）時々、抜き打ち車内改札があって、不正乗車がみつかると、多額の罰金はあるようですが、基本的には乗客の良心に任されているようです。日本で改札を無しにしたら何が起きるのでしょうか。無賃乗車が増えて、鉄道会社がつぶれてしまうという声が上がるかもしれませんし、実際にそうなるかもしれない。それから、フランスを旅したとき、ある地方都市でのこと。私が朝食をテラスで取っていると、アラブ系の親子（母親と男の子）がやってきた。言葉はわからなかったけれど、粗末な身なりから、物乞いであることは、すぐわかったんです。かわいそうだと思ったのですが、何かの詐欺かもしれないと思って、何も渡さなかった。たまたま、近くに日本人親子がいて、父親のところにこの親子が物乞いしたところ、いくらかのコインを手渡したんですね。子どもが父親に「なんでお金渡したの？」と聞いた。父親は「だって可哀そうじゃないか」と。私はそれを見て、恥じたんですね。お金を渡さなかったことではなくて、詐欺じゃないの？と疑ったこと。もし、詐欺じゃなくて、本当は難民だったら、生活困窮者だったら。同じ日本人でも思想（哲学）の違いで行動にこんなに差が出るんです。私は、詐欺かもしれないから、お金を渡さないという行動をとった。一方、そばにいた日本人の父親は、詐欺かもしれないけれど、本当の困窮者かもしれないからお金を渡した。１０人のうち、９人は詐欺かもしれないけれど、そのうちの一人は、本当の困窮者だったらいけないから、恵んであげた、といってもいいかもしれません。これは、先ほどのドイツの駅に改札がなく、無賃乗車をする人が仮にいても、良心的な行動を取る人に信頼を置いて、交通システムを作っているのと似ています。昨今では、「入管法改正」がこのことと通底しているように思えます。難民審査手続きをを改善しないまま、強制送還が容易になる法案が可決・成立した。本当は難民じゃなく、不正に国内滞在を申請する外国人もいるかもしれないから、なるべくは国内に受け入れず、疑わしきは強制送還する。「開かれた国」の理念のもと、不正は多少あるかもしれないけれど、原則難民を受け入れるとしたメルケル政権（当時）と視点が真逆です。誤解のないように付け加えれば、欧州の社会は善良で、日本は悪である、ということが言いたいのではありません。私も、前述のように、難民はできるだけ受け入れる社会がいいな、と普段思っていても、実際は「物乞い」を疑ってしまったりするわけです。これは、私の行動が哲学（思想）に裏付けされたものではなく、感情や思い付きで、その場で行動しているからです。ただ一つ付け加えれば、人を疑う社会システムというのはコストがかります。具体例を上げれば、昔は鍵をかけずに寝る家もありました。日本でも地域の信頼関係で成り立っていた時代があったからです。今は、どの街にも防犯カメラは必須です。それを管理する費用も馬鹿にならない。信頼を基礎に置く社会がよいか、管理社会がよいか、これは、その構成員たる人々の考え方によります。話は戻ります。社会は哲学（思想）を持った人々によって創られています。哲学のない人々、美的センスがない人々による社会はそれなりの社会となります。今日より明日が少しでも良い社会になるように想う人びとが、それぞれの持ち場で、良き哲学（思想）を持てば、そのようになります。自分一人がどう思ったって、社会が変わることはないよ、と冷笑的にみることは簡単です。しかし、一人一人が「思考の形」を身に着け、現状の社会を無批判に受けいれるのではなく、時には疑いの目を持って行動することが、大きい力を産むことは間違いありません。最後に、天台宗を開いた、最澄の「一隅（いちぐう）を照らす」という言葉があります。自分の持ち場で、自分の持てる力を発揮して、良い社会を実現しましょう、という教えですが、AI技術の出現を始めとし、社会の価値観が複雑化した昨今にあっては、敢えて「哲学をもって、一隅を照らす」人を目指したいものです。
09Apr
- ときには、スナフキンのように。
  ムーミン谷に住むスナフキン。ギターを奏で、無表情で「おさびし山」を歌うとき、君は何を想うのだろう。人に群れることなく、他人を羨むこともなく、ひょうひょうと生きる君。村に困った人あれば、救いの手を差し伸べ、感謝されなくても、邪魔者扱いされても、怒るでもなく、悲しむでもなく、風のように立ち去り、またギターを手にする君。親友といえば、ムーミンただ一人だけ。友達を増やそうだとか、お礼を期待するだとか、そんなことに心を奪われることもなく、大空をかける雲のように、自由を謳歌するかのような君。寂しくないのかな？孤独感に襲われることないのかな？ああ、こんな問いかけは野暮だったね。君の周りには、森や湖や鳥やニョロニョロや、数えきれないほど、大切なものに囲まれているんだものね。そんな君がうらやましいよ。そのままの自分で、人生を楽しむことを知っているんだもの。
08Apr
- 非正規社員は今。
  経済格差は開くばかりである。賃上げが行われたのは、ほんの一握りの大企業のみで、多くのサラリーマンは、値上げが続く昨今にあって、実質値下げとなっているのが実情だろう。非正規社員が増加していることも大きな要因。賃金が上がらないばかりか、社内教育さえなされず、ほぼ単調な作業を強いられている。非正規社員は、低賃金に加えて昇進もなく、雇用が保証されていないという厳しい立場に置かれている。少子化対策が叫ばれて久しいが、久しいというより４０年くらいたっているが、非正規社員という、現代の身分制度、奴隷制度がしかれていることも大きな原因であると見える。結婚をして子どもが２人おり、自己所有のマンションがあるというのは、今や限られた勝ち組である。子を持つどころではない、結婚なんて別世界のできごと、将来に絶望さえ感じ、どこへも苦しい想いをぶつけられないでいる若年層も多いのだ。少子化問題というと、国民の「あたま数」ばかりに焦点が当たるが、本来社会のなかで活躍すべき、多く若年層のスキルアップを図るべきである。それに見合った昇給もしかりである。今の労働システムが、若年層が社会貢献する機会を奪っているとすると国家の経済的損失は計り知れないだろう。（実際、専門家に分析をしてもらって、損失額を算定してはどうか）また、教育の平等性から考えると、望む人には大学教育まで無償化することも検討してしかるべきである。奨学金の返済を抱えて一生を送る若年層を補って余りある国益になるはずである。異次元の少子化対策、異次元の金融緩和など、「異次元」が流行のように使われるが、異次元とは当たり前であるが、次元が異なるということであり、これまでの世界観から超越するということである。「子ども手当を増やします」これを良い対策だと思う人はいても、異次元だと思う人は何人いるだろうか。企業の成長には、低賃金で、使い捨てできる非正規社員は欠かせない、と考える経営者も多いかとは思うが、それが「持続可能な社会」をなすだろうか。ＳＤＧｓを掲げる企業は多い。多様性を方針とする企業は増え続けている。そんな企業の目には見えない片隅で、非正規社員は苦しんでいるのである。先日ある牛丼屋で、ワンオペで働いている女性を見た。笑顔を見せて働くどころではなく、悲壮感が漂っていた。きっとこの会社は、優秀な人材が集まらないという、しっべ返しを喰らうだろう。社会の人はこんな場面をシビアにみているものであり、その企業に対するイメージを心に植え付けているものである。そして、少子化の本質の一つはここにあるのではと思った。
- 経済成長の呪縛。
  神宮球場が立て直しされるらしい。というより、神宮外苑が再開発されるらしい。球場の位置が変わるだけではなく、エリアには高層ビルが立ち並び、商業施設が併設されるというのだ。また、多くの人に親しまれてきた草野球のできる広場はなくなり、銀杏並木も一部伐採されるとか。神宮球場で感じられる、あの青空、気持ちのよいそよ風、心地よい時間の流れ、そうした中での野球観戦という、贅沢な時間が奪われる。建物や環境は、時や人の思い入れを含んで、一つの文化となる。甲子園球場の周りに高層ビルを建てる、ドームにする、建て替えるとなれば、どうだろう。反対の声も多く上がるのではないか。文化となった甲子園球場は、改装を行って、その「ご本尊」は守られている。日本にはもとより「手入れ」という発想があった。少しづつ改良を加えて、新しいものを取り入れつつも、よりよいものにする。それは環境への負荷を減らし、そこに集う人びとの想いも内包し続けるという、人びとの知恵ではなかったのか。近年の都市部の開発はいかがだろうか。根こそぎ、建物を破壊し、高層ビルや商業施設を建てる。儲けと効率が中心となった「欲望都市」となり、生活を破壊尽くす。昨今生活の上では、レジ袋を削減するなど、リサイクルの意識が高くなり、環境への負荷を減らす意識が根付きつつあるが、ときに街づくりはその流れと逆行してないか。経済成長を続けるには、壊してでも作りつづけるしかない。欲望を煽らななければならない。人間の本来の豊かさを犠牲にしてでも、すべき成長とは何だろう。
02Apr
- ぼくはいったいどこにいるんだ。（絵本）
  ヨシタケシンスケさんの絵本、「ぼくはいったいどこにいるんだ」ひょっとした普段の空間や時間を「地図」で表現した絵本です。ヨシタケさんの絵本はいつもながらに、気持ちをほっこりさせてくれるだけではなく、哲学的な香りもして、日常生活を顧みるヒントがいっぱいです。どこにいるのか、というテーマは、ゴーギャンが残した絵画、「我々はどこから来たのか、我々は何者か、我々はどこに行くのか」というタイトルにもあるように、人間の永遠のテーマであるようです。上記絵本の一コマ。地図には、「過去の地図」「現在の地図」「未来の地図」があるという。この中で一番難しくしかも楽しいのは、「未来の地図」だろうと思います。絵本の中にもありますが、「未来の地図」（設計図）は何かを生み出す源です。目の前にある、お茶碗ひとつ、マヨネーズひとつとっても、こう創ろうという想いと、それを形にした「地図」がなければ、何も生まれない。身の回りのもの、ほとんどがそうです。ならば、もっと範囲を広げて、町内会の地図、都道府県の地図、国の地図、世界の地図も必要かもしれません。自分の未来の地図も、広げていくのは楽しいものだけれど、苦しいときは、現在の地図に閉じ込められて身動きがとれなくなる人もいるかもしれません。ときには、過去の地図（終わってしまったこと）に手足を縛られる人もいるかも。でも、過去と現在、未来はどこかでつながっています。ぐるぐると回る巻貝の模様のように。後ろ向きであるとき、今にうずくまっているとき、は未来へ歩き出す、準備運動のようなもののかもしれません。
07Mar
- WBC、次回開催は必ずチケットを取る！
  大谷選手、２本のスリーラン。ああパワーのレベルが別格だな、と思いました。打球の押し込みの力が素晴らしい、芸術といってもいいです。今回WBCのチケットが取れなかったことが悔しいやら、恨めしいやら。今回は泣く泣くテレビ観戦することにして、次回は必ずチケット取るぞ、と意気込んでいます。大谷選手が１００年に一度、いや２００年に一度の選手であれば、現役である間に実際に生で目にし、脳裏に焼き付けたい。イチロー、松坂、岩隈、田中（まーくん）、ダルビッシュ、、、長年の野球ファンにとっては、観ずに死ねるか、という気持ちです。（渡米する前年には一度巨人ー日本ハム戦、観に行きましたが）さて次に行動を移さねばと、イープラスに加え、ローチケ、チケットぴあ、とチケットサイトに登録を済ませ、２０２６年開催のWBCに備えています。操作手順を確認し、素早くキーボードを打てるよう訓練も開始です。１秒を争うチケットですから、それなりの努力と情報収集力が必要です。３年後といっても、チケット販売は２０２５年の秋でしょうから、あと２年半くらい、あっという間に次回開催期がやってきます。プレミア１２もありますが、大リーガーがあまり参加しないので、やはりWBCでしょう。次回のメンバーは、今年のWBCと大きく変わらないと思います。MLBは、日本を始め世界に野球の市場を広げようとしていますから、大谷選手がどこかのチームに移籍しても、参加する可能性は大だと思います。ただ、ピークは少し超えている可能性はありますが。ダルビッシュ投手は、年齢的に難しいかもしれませんが、今回、けがのため辞退となった、鈴木誠也選手が参加するような気がします。日本選手は、村上選手、佐々木投手ら全体的に年齢が若いので、中心選手は大きく変わらないでしょう。変わりの選手が出てくるのであれば、それはそれで、野球界にとってはうれしいことです。２０２６年WBC妄想メンバー。１番　吉田２番　牧３番　大谷４番　村上５番　柳田６番　岡本７番　山川８番　松本９番　岡林。。。。筒香もありかも。ピッチャー　　山本、佐々木、千賀、戸郷、青柳、平良，大勢、小笠原、奥川、　　　　　　　今永、宇田川。。。キャッチャー　甲斐、中村、大城＋成長株の若手。監督　栗山ヘッドコーチ　白井（留任）妄想はきりがないので、この辺で。今回のWBCは、優勝は間違いないですが（断言～～）韓国、オーストラリア戦には、気をつけた方がよいです。あと、準々決勝は一発勝負なので、慎重に勝ち抜きましょう。アメリカ（準決勝、決勝）まで行けば、もう大丈夫。勝てます。
31Jan
- 企業犯罪と悪魔のささやき。
  水戸京成百貨店が、２年４ケ月にわたって、新型コロナに影響を受けた企業に支給される「雇用調整助成金」３億円あまりを不正受給していたという。あろうことか、役員である総務部長の指示らしい。さらに驚かされることには、その指示を受けて、５人が改ざんに関わっていたらしい。いくら上司の指示であれ、犯罪に関わることに良心の呵責はなかったか。それ以前に、誰も「これはおかしい」と申し出ることはなかったのか。ここに、古い体質のニッポン企業の恐ろしさを感じざるを得ない。社会への貢献よりも、わが社の生き残りが優先されるのである。私はこうした事件が耳にするたびに、どのレベルの犯罪であれば、個人の良心にストップがかかるのだろうと思う。自分も含めて、そう考えるのである。上司から「会社のために」老人を欺けと言われたら、断ることはできるだろうか。そんなことはないだろう。多分そんなことはないかな。ちょっとだけなら、、、いやいや恐ろしい。自分自身の品質は常に客観的に観察し、磨いておかなければならない。上層部が決定したことで、自分自身に罪はない。わが社内では、犯罪は合法であり、自分はそれに従っただけである。すなわち、自分自身が責められるのは筋が違う。ココロのスキマを突いて、悪魔は狡猾にささやくのである。
26Jan
- 国家の問題、メモしてみた。（ビジョンへの祈り）
  （昨今の問題）少子化対策　⇒　異次元の対策　⇐　財源どうする。そもそも何する。防衛力の増強　⇒　防衛費の増額　⇐　財源どうする。防衛戦略どうする。コロナ対策　⇒　５類感染症への移行　⇐　医療提供体制、公費支援どうする。ウクライナ問題　⇒　平和への貢献　⇐　食料・エネルギー自給どうする。高齢化　⇒　働く人の減少　⇐　労働環境の整備・人材の育成・リスキリング。デジタル化　⇒　システムの効率化　⇐　DXの推進・マイナンバーカード普及。旧統一教会問題　⇒　政界との関係　⇐　政治・言論への関与あった？賃上げ問題　⇒　経済界へ働きかけ　⇐　中小企業へ波及するか。構造改革。（忘れかけられている問題）閣僚４人の辞任、モリカケ問題（公文書改ざん）、辺野古基地移設、被災地復興、北朝鮮拉致問題、北方領土返還　憲法改正　南海トラフ地震　等。（全人類の問題）地球温暖化、戦争・紛争の解決、貧富の格差解消、食料難、エネルギー資源の枯渇、人口爆発、核兵器廃絶、脱炭素化（GX）人権問題（多様性）等。（首相ほか、政界でよく使われるコトバ）決断、改革、検討、異次元、構造的、好循環、説明責任、丁寧に説明する、最重要課題　適切に　等。国会論戦を見る。首相の所信表明演説を聞く。多くの国内・国外の問題を論議するには個別に論議・検討していては、どこかに矛盾・無理がでるのは必然。おそらく、「日本のあるべき姿」からスタートしていないから、論議が収束してゆかないのでは。　　　　　　　　　　　　（世界の問題）　　　ここは目標の前提に。　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　（日本の立ち位置）　　ポジショニング　ここが弱い。　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　（日本のあり方）　　　ビジョン　ここが特に弱いか。　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　（何を守り、何を捨てるか）戦略　捨てることも大切。　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　（何を政策とし、実施するか）戦術　ここの議論ばかりに見える。政治に参加する国民も、ワクワクするような討論、場当たりではない対策を求めていると思うのだが。（今の議論・討論はこんな風に見える：バケツの穴塞ぎ議論）世界情勢が怪しいぞ　⇒　戦力の増強。攻撃もしなくちゃね。あれ、子供が減っているぞ　⇒　給付だ、給付！　金＝子供の数だ！食料自給率がやばいぞ　⇒　えっ、どうする？そもそもお金どうするの　⇒　聞いてないよぉ。増税でいんじゃない？ああ、誰もが活力を発揮できる国。お金の価値が絶対ではない国。個性が尊重される国。国境を感じさせない国。誰でも求める人に仕事があって、その人の能力にあった活躍の場があり、自然との調和がとれた街。シャッター街のない地方都市。路面電車（トラム）が縦横に走っていて、高齢者にも利便が高い街。（免許返納しても安心）地域住民みんなで、子供を育てるという環境。ささやかだけれど、豊かな気持ちになれる土地柄。子どももお年寄りも若者も分け隔てなく、集う場所がある地区。酪農家・農家に活気があり、１００％自給ができる国。弱者にこそ、デジタル技術が開かれている社会。
22Jan
- 賃上げへの考。
  賃金アップへの動きがあるが、上場企業の正社員の賃上げの話ばかりである。ニュースでも経済界のコトバとして、大企業の経営者のコメントばかり、取沙汰される。非正規社員は、働く人の４０％近くを占める。また中小企業・零細企業の多くでは、賃上げなど、夢のまた夢である。正社員と非正規社員、大企業・中小企業間の格差は開くばかりである。少子化が進むのも、このことが関係しているとの指摘もある。子育て以前に、そもそも結婚ができる年収には程遠い人も多い。非正規社員は、今や企業の「儲けのシステム」に組み込まれている。非正規社員すべてが、ストライキを起こしたとしたら、その存続さえ危うい企業も少なくないと思われる。だけども、生活のためには、やめるわけにはいかない。甘んじて、現代の身分制度を受け入れている人も多いはずである。しかし企業は、非正規社員なしでは、やっていけないのであるから、企業と非正規社員は、構造的には「対等」なはずである。もし非正規社員が「連帯」することができれば、こうした身分制度も打ち破ることができる可能性は十分ある。もちろん、力に訴えるのではなく、戦略的に。自分の賃金以上の仕事や責任についてNO、ということも一つである。働きながらの、「ステルス・ストライキ」である。労働条件に基づいた、正当な主張には会社側も反論しにくい。そのことで、仕事の偏り、問題点が浮き彫りになり、待遇が改善されることもある。さて、一方賃金アップが叫ばれる昨今、岸田首相も経済界に「賃上げ」をお願いしているが、これはあくまでもお願いベースである。国内の従業員すべての賃上げが、なされるはずがない。欧州のある国では、働く人の賃金をコスト（人件費）ではなく、将来、国家に対して税金を納めてくれる国民を育てる、という視点で賃金を底上げしているという。古い体質の日本企業の基本的な「働く人」への考え方は、①人件費＝コスト＝一円でも安く雇う＝使えなくなったら入れ替えるであるが、②人材＝財産＝文化的な生活が送れる賃金の保証＝将来の税収の増加という考え方なのである。国が最低賃金を法律で定めてはどうか。例えば、全国一律で１５００円を下回ってはならないとする。国民、特に若手は将来を担う人財であると考えれば、賃金は労働問題ではなくて、経済政策と捉え直すことも必要ではないか。所轄官庁も「厚生労働省」から「経済産業省」にするとか。またオランダでは、正社員、非正規社員の区別はなく、すべて時給ベースで評価がされていると、聞いたことがある。現在もそうなのか、定かではないが、これは評価基準が統一された、わかりやすいしくみではないだろうか。例えば、正社員も時給ベースにして評価する。月給５０万円で平均１ケ月２０日（８時間）働く人であれば、５０万円÷２０日間÷８時間＝時給３１２５円基準をそろえることによって、すべての人に評価と実績が明確になる。正社員に安住する、といった意識が変わってくると考える。時給を上げることにより、倒産企業が増えるという向きもあると思うが、結婚も望めないほど若い人の賃金を低度に抑えて、雇用を不安定化させ、その余力で、ゾンビ企業（失礼！）を存続させ、将来の人財を枯渇を招き、少子化でさらに経済や社会のしくみが打撃を受けるのと、どちらが国家にとってリスクなのか、考えてみる必要がある、と思うのであるが、どうか。
21Jan
- 少子化は社会問題か。
  少子化が深刻化するなか、「異次元の少子化対策」の政策が３月までにまとめられるらしい。対策を練るのは結構なことだが、そもそも子ども産むという、至極個人的なことが、社会問題とされること自体、違和感を感じないだろうか。働き手が減少して、国力が落ちる、年金制度の担い手が少なくなり、立ちいかなくなる、というのは、国家側から見たご都合である。一人一人の人生は、当たり前のことだが、人それぞれである。児童手当を異次元に支給するとしても、すべての国民が、はい、さようですか、とはならない。人の生き方というのは、お金や行政でコントロールできるほど、単純、明快ではないのである。この個人的な機微に、政治が心を致すことができないことが、何年たっても、少子化をストップできない要因ではないか。そう思えて仕方がないのである。
- 生活防衛の行く先は。
  食品を始め、すべてのものが値上がりしている昨今。ある地元スーパーでのこと。食品売り場で極端な売れ方が。３パック５５円のたれなし、カラシなしの納豆が売り切れている。いままでは、最後まで売れ残ることが多かったのに。卵は１パック、１８８円の最安卵の棚だけがほぼ空に。１袋８７円の食パンの棚も空っぽ。酒類売り場では、プライベートブランドの酒を手に取る人が多い。安いものだけが売れている。食料品の、明らかに売れ残りが多い。値上げに次ぐ値上げは承知していたが、こんなに極端な消費行動になるとは。日常の食生活を見直す、大きな転換期が来ているのだろう。「おいしい生活」は、創意工夫の産物となったのかもしれない。生活のレベルを、途上国並みに落とすときかもしれない。飽食の時代と引き換えに。自然環境との折り合いをつけるために。
09Dec
- （読書の窓）「もの食う人びと」
  「もの食う人びと　辺見庸　角川文庫」人間、最低限度の暮らしをしていくのに必要なのは、言わずもがな「衣食住」である。では、「衣食住」の中でどれか一つを選ばなければならないとしたら、、、ほぼすべての人が「食」を選び取るだろうと思う。「もの食う人びと」は、題名どおり、世界・地域の人々の「食う」ことを通してのルポルタージュ。ダッカの極貧の中での残飯食い、人魚のモデルとされる、「ジュゴン」食い、ドイツの囚人食、ソマリアPKO各国軍部隊の携帯食、チェルノブイリの放射能汚染食品、、、などなど。様々な環境、境遇、悲惨な日常。それでも人は食う、のである。口腹の欲に攘夷なし、である。食欲に民族の別などあるわけがない。(P101より）食べて生きる方が、民族、宗教を誇るよりだいじなのだ。(P143より）ウクライナを始めとする、全世界で沸き起こる戦争・紛争もとどのつまり、食べものの確保に行き着くのかもしれない。しかし、この本のすごいところは、食に焦点を当てながらも、格差の是正を求めたり、国連からの物資支援方法に異議を唱えたり、といった社会批判に主眼を置いているのではないとことである。著者の集中力と洞察力で「もの食う」人々の内側まで汲み取り、自分の身体に感じることとを共有化させようという意気込み、まさに日々からだをすり減らしての格闘なのである。武道家ならいざ知らず、一般人の身体性の最も中心をなすものは、「胃袋」であろう。それこそ、「食う」ということは、個人的なミクロの問題でもあり、逆説的に言えば、マクロな世界に対する、究極の入り口である、とも言えるのだ。私は、１０数年前、バングラディシュのダッカを訪れた、空港に降り立ったときの臭気、空港出口で片腕や片目を失った少年が、枝切れのような細い手で、物乞いをしてきたのを覚えている。ゴミ集積所で、缶拾いをする５歳くらいの男の子も見た。聞けば、缶を集めて取りまとめ役の少年に渡し、１日「食う」ための対価を得ているという、夕日で逆行になり、男の子の表情は見えない。鉄くずが光に反射して宝石のように輝く。小さな、小さな営み。消え入るような営み。それでも、食っているのである。憐れんでいるのではない。貧困対策の遅れに腹を立てているわけではない。こうした微細な日々の営みが、世界を作っているのである、という事実の認識である。辺見氏は、あとがきで、Ｇ７的世界観が心底ばかばかしくなった。と述べている。そして、世界にはいくつかの中心的場所があり（先進国ということか）その周縁があるという、パワーゲーム的な世界観を否定している。また、理屈ではなく、私は国家というばかげた幻想に生身を一ミリグラムといえども嵌めたり重ねたりすることができない、とも。恐らく多くの先進国が、自分たちを中心に世界が回っている、と思っているだろう。途上国でもそのように考えている国があるかもしれない。そもそも、先進国、途上国という線引きさえ怪しい気もする。コペルニクスの「地動説」が唱えられ、認められるまで、宇宙が地球を中心にして回るという「天動説」が信じられていた。人間は、自分を中心にものを考えるという性質を持っているのかもしれない。私は、世界の共存があると仮定すれば、それは、核弾頭ミサイルや、ステルス戦闘機の配備ではなく、「もの食う」現場から、世界を見るという、まさにコペルニクス的転回が有効なように直感的に思う。胃の中に入るものもなく、世界の平和的共存はあるのだろうか。「もの食う」という実存行為は、自分の生命維持の行為でもありながら他方、世界中の個々人が、身体的に分かり合える面も持ち合わせているから。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊食べることが、根源的な欲求であるとしても、身体性ということから言うと、現代の世界は、「ものを食う」ことに関してさえ、すべてが情報化、商品化しているともいえる。テレビ番組を賑わす、「グルメ番組」や「食べ歩き番組」、「美食」が持てはやされる。栄養バランスは、栄養補助食によって代用され、厳しい、賞味期限管理のもと提供されている。何が食べたいか、よりも、「見栄えがよいか」「流行っているか」が選択の対象となりうる。近年、キャンプやサバイバル体験旅行が流行ってきたのも、その揺り戻し、本能の反逆かもしれない。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊また、本には「食と想像力」とする章がある。タイの「猫用缶詰工場」で働く女性の食についての取材。猫用缶詰の多くがタイで生産されているというのだが、著者の飼い猫１ケ月当たりの食費が、猫缶製造労働者の平均月収の３分の１以上であったということも書かれている。（当時）世界のサプライチェーンの複雑なつながりにより、こんな人間とペットとの逆転現象も起きているとか。（もちろんこれは道義的なことを言わんとしているのでなければ、ペット商品の高級化を否定しているわけでもない）食品が作られて、どのように手元に届くのか。まったく想像できなくなったときに、「もの食う」感覚も鈍化してしまうのかもしれない。この本の、あとがきのくくりに、こう書いてある。ー　飽食の時代が、あたかもそのつけが回ってくるように、　　空腹の時代に転じるのは、　　そう果てしなく遠い先のことでもないのではないか。　　私の胃袋は長旅の末にそう感じている。　　きたるべき飢渇の日のために、　　わが愛するすべてのもの食う人びとに、この本を捧げる。ー世界中で起きる、戦争、紛争、憎しみ、暴力、分断、、、私たちは、ささやかでも「もの食う」原点を取り戻し、小さな豊かさと連帯を感じ直すときではないか。そして、世界中の「もの食う」仲間たちと共に生きることを、体感できないか。国境、民族、言語を越えて。
06Dec
- （読書の窓）：君たちはどう生きるか。
  「君たちはどう生きるか」（ジュニア版　吉野源三郎全集１　ポプラ社）著者、吉野源三郎の「人間らしく生きられる世の中」という、理想が現れた名著としてよく知られています。「何をして生きるか」と問われれば、さしづめ、時代それぞれの職業名が上がるのでしょうが、「どう生きるか」と問われれば、はてなんと答えようか、迷われる方も多いのではないかと思います。私もその一人です。旧制中学（現在の高校生）２年生のコペル君（あだ名）は、コペル君のお母さんの弟、すなわち叔父さんと仲良しです。一緒に街へ出かけたり、日々の悩みごとを相談したり、叔父さんからは、手紙（ノート）という形でコペル君にアドバイスを返してくれたりもします。話はそれますが、私の大好きなフランス映画にジャック・タチ監督の「ぼくの叔父さん」という映画があります。叔父さんのタイプはまるで違いますが、少年ジェラールは、気ままに暮らしユーモアのある、ユロ叔父さんと遊ぶのが大好きです。そういえば、日本では「寅さん」がそんな立ち位置にある「叔父さん」ですね。破天荒だけど、思いやりがあって、元気づけてもくれます。話を戻します。コペル君は年齢的に多感な時期です。銀座のデパート屋上から、立ち並ぶビルや、行き交う自動車を見て、数えきれない人と、そこにあるそれぞれの生活が、網の目のように関係しあっていることに感慨を覚えます。また、授業中はいねむりばかりの、裕福ではない家庭で育った友人が、家業の豆腐屋を切り盛りする姿を見かけ、学業を手助けしたりします。また、ある日には頭に浮かんだ「粉ミルク」から、その粉ミルクが日本に運ばれ、自分のところへ来るまで、どんなにたくさんの人が関わってきたかを連想し興奮します。現代でも問題となっている、いじめについても出てきます。コペル君は一連の事件で男の約束を守れなかったことを深く後悔し、苦痛を抱え込み寝込むことになります。叔父さんの手紙の中の一つに、こうあります。ー　正しい道義にしたがって行動する能力をそなえたものでなければ、　　自分のあやまちを思って、つらい涙を流しはしないのだー人生のなかで、様々な困難に突き当たったとき、この本は、考える指針を与えてくれます。最後に答えを出し、行動するのは、自分自身なのですが。
- コロナに感染する。
  ２日の夜に微熱があり、翌３日発熱外来でPCR検査を受けました。４日の朝病院から連絡があり、「ああ、陽性出ちゃいましたねー」そして、１週間の自宅療養に。愕然とし、一瞬血の気が引くほどに。５回目のワクチンも早々に済ませ、もちろんマスクは欠かさず着用し、外食、旅行は控え、手の消毒は、神経質なほど頻繁に行い、帰宅時は、衣服に除菌スプレーをかけておりましたが、コロナウィルスは、個人の努力は考慮してくれません。人間のささやかな抵抗をあざ笑うかのように、体内に侵入してきました。味覚障害か、食べ物の味にはすべて苦みが残り、舌が鈍くなってゆくのを感じます。テレビでは、本日の感染者数が発表されます。〇〇市　〇人。全国では、１０万〇〇人。この中の一人に入ってしまったんだなあ、当事者としてみると、数字が数字に見えません。療養といっても、部屋に閉じこもっていますので、何もすることがありません。水分の補給をし、ゼリー状の栄養補給物などを取り、トイレに行く、ということ以外ほとんど動くこともなし。筋肉の衰えを防ぐため、スクワットを１日５０回。（少しつらいですが）悪化へ不安がありますので、緊急連絡先と、スマホは枕元に。普段読めなかった本を積み上げて、少しづつ読みます。多少の慰めにはなりますが、不安は打ち消すことができません。コロナとの共存。キチンと対策したうえで、外出を楽しみましょう。こんな言葉をよく耳にします。対策、とはなんだろう。防護服を着て、消毒液噴射機を背負い、宇宙飛行士のような恰好をして歩く自分を想像してしまいます。
30Nov
- 本職？人間だ。　TARO
  NHK放送博物館で行わている「展覧会　タローマン」。タローマンと言えば、岡本太郎式「特撮活劇」。岡本太郎と言えば、大阪万博のシンボル「太陽の塔」をプロデュースし、「芸術は爆発だ！」という流行語でも有名ですよね。入ったとたん、太郎の好んだ「赤」を基調としたインパクトある展示品、ことばの数々。太郎のコトバには、頭をズンと突かれるような、魂を揺さぶられる響きがあります。好かれるヤツほどダメになる！孤独こそ人間が強烈に生きるバネだ！一度死んだ人間になれ！同じことをくりかえすくらいなら死んでしまえ！う～ん、刺激が強すぎて、あたまがクラクラしそうです。同時に、背筋が伸びてシャンとする感覚にも見舞われます。その中でも、私が好きなコトバは、でたらめをやってごらん。です。でたらめ、これは簡単そうでなかなかできない。子どものようにデタラメに絵をかいてごらん、と言われても、どこかで見たような絵になってしまうのが、オトナの絵です。デタラメとは、何かに囚われていてはできません。世間体とか、常識とか、見た目とか、立場だとか、そんなものすっかり突き放してしまって、思いがけず、やってしまう行いといえるのかもしれません。こころのなかに小さな「岡本太郎」を宿して生きれば、些末な悩みや不安を抱える自分が小さく見えそうです。真剣に、命がけで遊べ！＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊※タローマンはNHKで再放送されるようです。　シュールな世界を堪能したい方はご覧あれ。※展覧会　岡本太郎　東京都美術館　にて開催中。　　　　　　　　　　　～２０２２・１２・２８
29Nov
- 空へのあこがれ。
  トップガンーマーヴェリック。もう、既にレンタルDVDが出ているのに、まだ上映されているのは、何だろうと思い、観てきました。想像以上の空中ドラマに、高まる緊張感、自分がまるで操縦しているかのような、高揚感。とても楽しめました。NHKの朝ドラ「舞い上がれ！」も毎日楽しみに視聴していますが、空を飛ぶとき、なぜもこう人はりりしく、頼もしく思えるのでしょうね。私は、雲をあとに引いて飛ぶ飛行機を見るのが大好きです。散歩をしていても、つい、見上げてしまいます。空への憧れ、それは古代の頃からあったんじゃないかな。ー青空や、かすかに動く淡き白雲ー
27Nov
- 防衛。
  政府の有識者会議。防衛力を５年以内に抜本強化するよう求めた報告書を公表した。反撃能力を含めた、保有と増強が抑止力の維持・向上のために不可欠だ、と明記され、その財源をいかにするか、という議論が進められているらしい。人間はみんなおなじなのに、（中略）実際、何のために誰のためにそして何を、‘‘防衛‘‘　するんだか、聞きたいもんだね。「強く生きる言葉　岡本太郎（イーストプレス）」より。防衛とは何か。明確に説明できるのか。平和はタダではない、という言い方がなされることがある。では世界一の軍備・反撃力を持てば、平和になるのか。自問自答を繰り返すが、答えはでない。歴史書や哲学書にあたり、先人の知恵も借りたいところである。
26Nov
- ワールドカップ　ー神様と勝った国と負けた国とー
  カタールでのFIFAワールドカップが盛り上がっていますね。私はサッカーの試合もそうなんですが、試合前のオープニング映像っていうんですか、砂漠の中で、アラブの民族衣装を着た子供たちがサッカーに興じ、木枠で簡易に作られたゴールに向かって、ボールを蹴るシーンが印象的です。アラブといえば、中学生の頃だったと思いますが、先生から、アラブの人々は「自分で皿を割っても、直接謝らない」と。なんと言うのかというと、「神がこの皿を割らせた」と言うのだと。子どもの私でも、さすがにそれはないだろう、それは単なる偏見ではないのかと、思ったものです。しかし、大人になって英語を勉強し始めると、英語に無生物主語という表現があると知りました。例えば、This picture reminds me of my high school days.（この写真は、私に高校時代の日々を思い出させる）みたいな言い回しです。また、政治学者の中島岳志先生によると、インドのヒンディー語にも、このような表現があって、「与格」というのだそうですが、私はあなたを愛している、ではなく、あなたの愛が私に留まっている、という表現もあるそうです。これは、文化や世界観、宗教観の違いというよりは、何か人間の叡智などが及ばない、大宇宙、大自然の働きのなかでの営みのなかから、結果として、人の言葉を通じて発されているのだ、と考えられるかもしれません。その大きな力を「神」と表現することもあるでしょうし、「ご縁」と言い表すこともあるでしょう。世界のトッププレーヤーが集うワールドカップ。日本の歴史に残る初戦の勝利も、何か説明のできない、ご縁によって、「勝たされた」と捉えることもできるかもしれません。日本の勝利に喜びを表現する一方で、共に戦ったドイツ選手やドイツ国民の気持ち、また大会を開催できるまでに至らせた、縁の下の多くの人々にも、想いを馳せたいものです。
- コロナの呪縛。
  手に入らなかった、WBCのチケット。あと４年待つしかないか、、、でも大谷選手は出場するかどうかわからないし。もうこうなったら、決勝を観戦しにアメリカへ渡るしかないかな。でもコロナ感染が怖いなあ。最近、身の回りにも感染者が増えているから。コロナはいつ収まるのかな。何かこう、何をするにもコロナが心にひっかかって、行動が委縮してしまう。もしかしたら、生きてる間には収まらないかもしれないな。そうだとすると、一生びくびくしながら仕事に通い、自宅で時間を過ごすしかないのか。それもちょっと寂しいけれど、仕方ないのかな。コロナ感染は自分だけではなく、周りの人にも迷惑かけるし。窮屈な日々。退屈な日々。読書を楽しむしかないかな。本の世界に逃げ込むという手はあるのかも。マスクのない自由な日々が恋しい。足枷のなかったあの時が懐かしい。もう二度と過去と同じ世界はやってこないとはわかっているけど。

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