・・・・・・・っということで、ソウルの安重根（アン・ジュングン） 記念館を訪れたことがあります。
建物の前には「金色の」彼の銅像が建っています。
展示内容は酷く偏っていて、露骨に彼を英雄視するものでした。
子供の時の彼を神童と崇め、それを示す細々したエピソードを紹介しています。
伊藤博文という一級の人物を、駅の柱に隠れピストルで暗殺したテロリストです。
テロリストか英雄かの判断は別にして、「韓国は偉人に飢えているのか？」と感じました。
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そこで韓国で偉人とされる歴史的人物を調べてみました。
1. 世宗大王（セジョン大王）
ハングル（訓民正音）を創製したことで有名で、李氏朝鮮第4代国王です。
2. 申師任堂（シン・サイムダン）
儒教的な価値観を重視した人物で、優れた画家、書家、詩人としても知られています。
3. 李珥（イ・イ、号: 栗谷 ユルゴク）
儒学者。申師任堂の息子。
4. 李舜臣（イ・スンシン）
豊臣秀吉による侵攻（文禄・慶長の役）を防いだ海軍提督。
ここまでは紙幣の肖像になっています。
5．金九（キム・グ）
独立運動家で、大韓民国臨時政府の指導者。
6．安重根（アン・ジュングン）
伊藤博文を暗殺した独立運動家。
7.洪吉童（ホン・ギルドン）
実在の人物ではなく、韓国文学の中のヒーロー。
もちろんこれ以外にも存在しますが、客観的に見て、ずいぶん少ないうえ偏っていると感じます。
特に「儒教的価値観」や「独立運動」の精神が強調されています。
その理由は何なのか？
1.独立国家としての短い歴史の中で、独立の占める比重が大きい。
2.儒教文化の影響で個人の功績を称賛するという伝統が弱い。
3.偉人の定義が狭く、儒教的道徳や国家的な視点が強い。
長期間にわたる外部支配（モンゴル、明・清、日本など）に反し短い独立国家の期間ゆえ、国民の団結を図ろうとするフィルターが強いといえるでしょう。
以上、歴史の視点での考察であって、偏見をあおるものではないことを断っておきます。
他国を理解するうえで歴史からアプローチすることは、有効だと信じています。
