クライマックス迫る！危険！ごくまき！。国津神社のふる祭。【都祁紀行】―７―都祁地区 奈良
都祁は白石町の国津神社のふる祭のクライマックスです。
ごくまき。
いわゆる餅まきですね。
さて、ここで奈良逍遥さんの愉快な仲間たちのCくん登場です。
なんと、かれは奈良市内から自転車でかけつけてきました。
すでに色々巡ってきたあとでした。
や、熱い青年です！若いっていいなぁ！
すごい距離なんですよ！？山道がはげしくて。
坂道の傾斜は、車でもキツイとこですよ。
さて、広場の中央のやぐらでは”ごくまき”の準備がされます。
近隣の方々がお重にお餅をいれて持ってきています。
ごらんのとおり、私、すでに村人の中にはいりこんじゃっています。
厚かましいこと、この上ないですね～
A=´、｀=)ゞ
ごくまきは、お餅だけではありません。
めろんぱんです。あとスナック菓子もありました。
愉快な仲間たちのBくんとCくんと一緒にブルーシートの上にいたら、
近くに座っていたおばあさんに、声をかけられました。
うっ、ヨソものということがバレたか！？Σ(ﾟдﾟ;)
おいだされるか？
いやいやいやいやいや。
・・・そんなことはなかったですね。
田舎の祭に、遠くからよく来てくれましたね。
楽しんでいってくださいね。
そんなことをいっていただきました。
ありがとうございます。
ちゃんと、このお祭りのこと、
この都祁のこと、いろいろな人に知ってもらいますようにさせていただきますよ。
m(__)m
いい天気です。さて、そろそろ・・・
みなさん、今かいまかと待ちわびた様子です。
後ろの御神木も、祭のクライマックスを、お待ちしているようですね。
さて・・・
はじまりました！
まずは、めろんぱーん！
つづく！
・・・いや、まだまだ！
そのあと、みかん、スナック菓子とつづき、いよいよ・・・・
餅！
白い玉が宙を舞います。
ちなみに、ちょうど真向かいが奈良逍遥 さんのブログのカメラアングルになりますね。
左下のご老体「おおい、こっちにもなげろや！」
やぐらの上のご老体「・・・知らんわ！」
・・・と、あさっての方向にまきます。
下のご老体「うおぉぉぉぉい！こらぁ！」
ここの会話、鈴木が作ったんじゃないですよ。(*^-^)b
ホントにこういう掛け合いがありました。
(σ・∀・)σ
餅の落下地点は、大騒動！
愉快な仲間たちBくんとCくんが村人にまじって争奪戦を繰り広げます。
迫力のある写真をとおもい、
やぐらの真下に行きましたが、鈴木、餅の集中砲火を浴び、断念。
シャッターすら切れませんでした。
σ(^_^;)
や、
みなさん、ご注意ください。
たかが餅とゆめゆめ思うなかれ。
ごくまきで降り注がれる、餅。
すごく、痛いです。
！(´Д｀；)
今度こそ・・・「祭がおわって・・・。国津神社のふる祭 」へつづく！
ごくまき。
いわゆる餅まきですね。
さて、ここで奈良逍遥さんの愉快な仲間たちのCくん登場です。
なんと、かれは奈良市内から自転車でかけつけてきました。
すでに色々巡ってきたあとでした。
や、熱い青年です！若いっていいなぁ！
すごい距離なんですよ！？山道がはげしくて。
坂道の傾斜は、車でもキツイとこですよ。
さて、広場の中央のやぐらでは”ごくまき”の準備がされます。
近隣の方々がお重にお餅をいれて持ってきています。
ごらんのとおり、私、すでに村人の中にはいりこんじゃっています。
厚かましいこと、この上ないですね～
A=´、｀=)ゞ
ごくまきは、お餅だけではありません。
めろんぱんです。あとスナック菓子もありました。
愉快な仲間たちのBくんとCくんと一緒にブルーシートの上にいたら、
近くに座っていたおばあさんに、声をかけられました。
うっ、ヨソものということがバレたか！？Σ(ﾟдﾟ;)
おいだされるか？
いやいやいやいやいや。
・・・そんなことはなかったですね。
田舎の祭に、遠くからよく来てくれましたね。
楽しんでいってくださいね。
そんなことをいっていただきました。
ありがとうございます。
ちゃんと、このお祭りのこと、
この都祁のこと、いろいろな人に知ってもらいますようにさせていただきますよ。
m(__)m
いい天気です。さて、そろそろ・・・
みなさん、今かいまかと待ちわびた様子です。
後ろの御神木も、祭のクライマックスを、お待ちしているようですね。
さて・・・
はじまりました！
まずは、めろんぱーん！
つづく！
・・・いや、まだまだ！
そのあと、みかん、スナック菓子とつづき、いよいよ・・・・
餅！
白い玉が宙を舞います。
ちなみに、ちょうど真向かいが奈良逍遥 さんのブログのカメラアングルになりますね。
左下のご老体「おおい、こっちにもなげろや！」
やぐらの上のご老体「・・・知らんわ！」
・・・と、あさっての方向にまきます。
下のご老体「うおぉぉぉぉい！こらぁ！」
ここの会話、鈴木が作ったんじゃないですよ。(*^-^)b
ホントにこういう掛け合いがありました。
(σ・∀・)σ
餅の落下地点は、大騒動！
愉快な仲間たちBくんとCくんが村人にまじって争奪戦を繰り広げます。
迫力のある写真をとおもい、
やぐらの真下に行きましたが、鈴木、餅の集中砲火を浴び、断念。
シャッターすら切れませんでした。
σ(^_^;)
や、
みなさん、ご注意ください。
たかが餅とゆめゆめ思うなかれ。
ごくまきで降り注がれる、餅。
すごく、痛いです。
！(´Д｀；)
今度こそ・・・「祭がおわって・・・。国津神社のふる祭 」へつづく！
やさしい村の祭。国津神社のふる祭。【都祁紀行】―６―都祁地区 奈良
さて都祁は白石町の国津神社です。
今回、訪れましたふる祭は、国津神社の新穀感謝祭です。
・・・と、村の人が言っていました。
予備知識がほとんどない状態で来ましたので、
ふる祭、神前へ祝詞があげられている間、祭に携わっているとみうけられる方から色々とお話を伺いました。
同じくそばに奈良逍遥さんがいらしたので・・・
その内容は、こちら
奈良逍遥さんのこちら に詳しく掲載されています。
（よんだら、こっちに戻ってきてくださいね。） m(__)m
「11.3 都祁散歩②国津神社“ふる祭り” 」
こちらにも詳しく掲載されています。
「白石町の国津神社 」
厚かましくも声をかけたのですが、
意外とあっさりと、よろこんで丁寧に教えていただきましたよ。
田舎のお祭りなので、もっと閉鎖的なのかな・・・
と、人見知りっこミステリーハンターは、正直ビクビクしていましたが、
すごくあけっぴろげで、気さくな雰囲気でお話をきけました。
そして儀式を終えて引き上げてくるこのお方。
村の長老で宮座入りされた六人衆の方々。
山高帽に羽織袴です。
にこやかに写真撮影に応じていただきました。
「こんなジイサンがモデルでええんかい？？」
「いや、サイッコーっす！」
報道関係者も単身でふた組、こられてましたね。
私や奈良逍遥さんのように趣味で各地のお祭りを取材されている人もいました。
その人たちの取材、写真撮影に和やかに応じていましたね。
神前のかたずけが済んだ後、
つぎは、社殿前におかれた”スコ”という飾り付けをかたずけはじめます。
大根とお餅を交互に刺した串から、六人衆自らはずしていきます。
さしていたお餅をひとつ、ヨソものの私にくださいました。
やった。ヾ(＠°▽°＠)ﾉ
家の一番神聖なところに飾らせていただきました。
神社のこと、祭の詳しい由来をかいてゆくのもいいですが、
私、こういうレポートが好きですね。
御容赦
・・・・で、
いよいよ”ごくまき”の準備です。
やはり六人衆のご老体がなされます。
広場の中央にたてられた櫓にのぼります。
や、や、危ないですよ
「クライマックス迫る！危険！ごくまき！ 」へつづく
今回、訪れましたふる祭は、国津神社の新穀感謝祭です。
・・・と、村の人が言っていました。
予備知識がほとんどない状態で来ましたので、
ふる祭、神前へ祝詞があげられている間、祭に携わっているとみうけられる方から色々とお話を伺いました。
同じくそばに奈良逍遥さんがいらしたので・・・
その内容は、こちら
奈良逍遥さんのこちら に詳しく掲載されています。
（よんだら、こっちに戻ってきてくださいね。） m(__)m
「11.3 都祁散歩②国津神社“ふる祭り” 」
こちらにも詳しく掲載されています。
「白石町の国津神社 」
厚かましくも声をかけたのですが、
意外とあっさりと、よろこんで丁寧に教えていただきましたよ。
田舎のお祭りなので、もっと閉鎖的なのかな・・・
と、人見知りっこミステリーハンターは、正直ビクビクしていましたが、
すごくあけっぴろげで、気さくな雰囲気でお話をきけました。
そして儀式を終えて引き上げてくるこのお方。
村の長老で宮座入りされた六人衆の方々。
山高帽に羽織袴です。
にこやかに写真撮影に応じていただきました。
「こんなジイサンがモデルでええんかい？？」
「いや、サイッコーっす！」
報道関係者も単身でふた組、こられてましたね。
私や奈良逍遥さんのように趣味で各地のお祭りを取材されている人もいました。
その人たちの取材、写真撮影に和やかに応じていましたね。
神前のかたずけが済んだ後、
つぎは、社殿前におかれた”スコ”という飾り付けをかたずけはじめます。
大根とお餅を交互に刺した串から、六人衆自らはずしていきます。
さしていたお餅をひとつ、ヨソものの私にくださいました。
やった。ヾ(＠°▽°＠)ﾉ
家の一番神聖なところに飾らせていただきました。
神社のこと、祭の詳しい由来をかいてゆくのもいいですが、
私、こういうレポートが好きですね。
御容赦
・・・・で、
いよいよ”ごくまき”の準備です。
やはり六人衆のご老体がなされます。
広場の中央にたてられた櫓にのぼります。
や、や、危ないですよ
「クライマックス迫る！危険！ごくまき！ 」へつづく
はじまっています。国津神社のふる祭。【都祁紀行】―５―都祁地区 奈良
人は、旅する生き物です。
自身を確立するために、世にでて、さまよい、いずこかに定住する。
さて・・・
不況、不況と叫ばれる中。
仕事にあぶれ、不運にうちひしがれ、孤独に震えていませんか。
逆風のさなか、
あなたは独りで立った気になっていませんか。
ふと、振り返ると、あなたのうしろに連なる繋がりを忘れていませんか。
ときには煩わしささえ思える濃密な関係。
それが故郷（ふるさと）。
あなたには、アナタの歴史がある。
生まれい出た故郷と、連綿とつらなる歴史があります。
・・・決して、独りではないのです。
さて、奈良逍遥 さんと愉快な仲間たちと、都祁は白石町の国津神社を訪れました。
いい天気です。
国津神社。
あたかも作られたような見事なロケーションに目をうばわれます。
神社の背後の木が、一本、蒼天へ、にょっきり伸びています。
なんだか、天狗がとまりそうな木ですね。
そして、みおろす境内には、すでに人だかりです。
ブルーシートがしかれ、近隣の方々が、ざわざわと声をひそめています。
ワクワクした空気がつたわりますね。
あけすけといいますか、なんとも開放的なところなのでしょうか。
おや、社の中で、何か数人の人が動いています。
山高帽に羽織袴です。
ふる祭の衣装を着た宮座のご老体、六人衆です。
神前に次々とお供え物を運び込んでいますね。
神主さんがご登場成され、儀式がはじまります。
儀式の後には、”ごくまき”、
つまり、餅まきがはじまります。
集まったひとたちも、それを心待ちにしているようです。
厳粛な神事であるはずですが、
境内にあつまった人たちは、なにやら、浮かれた空気が漂っています。
さて・・・
「やさしい村の祭。国津神社のふる祭 」へつづく！
自身を確立するために、世にでて、さまよい、いずこかに定住する。
さて・・・
不況、不況と叫ばれる中。
仕事にあぶれ、不運にうちひしがれ、孤独に震えていませんか。
逆風のさなか、
あなたは独りで立った気になっていませんか。
ふと、振り返ると、あなたのうしろに連なる繋がりを忘れていませんか。
ときには煩わしささえ思える濃密な関係。
それが故郷（ふるさと）。
あなたには、アナタの歴史がある。
生まれい出た故郷と、連綿とつらなる歴史があります。
・・・決して、独りではないのです。
さて、奈良逍遥 さんと愉快な仲間たちと、都祁は白石町の国津神社を訪れました。
いい天気です。
国津神社。
あたかも作られたような見事なロケーションに目をうばわれます。
神社の背後の木が、一本、蒼天へ、にょっきり伸びています。
なんだか、天狗がとまりそうな木ですね。
そして、みおろす境内には、すでに人だかりです。
ブルーシートがしかれ、近隣の方々が、ざわざわと声をひそめています。
ワクワクした空気がつたわりますね。
あけすけといいますか、なんとも開放的なところなのでしょうか。
おや、社の中で、何か数人の人が動いています。
山高帽に羽織袴です。
都祁は白石町の“ふる祭り”の衣装になります。
ふる祭の衣装を着た宮座のご老体、六人衆です。
神前に次々とお供え物を運び込んでいますね。
”ふる祭”は、国津神社の祭礼で、古くからおこなわれている祭なので、
“ふる祭”といわれているそうです。
神事をとりおこなう六人衆の羽織袴と山高帽の姿は、明治維新後、文明開化のときにとりいれたそうです。
聞けば、かつては、この祭礼では、時代時代の衣装をとりいれていたそうです。
今では、文明開化の姿が定着し、今にいたるそうです。
古い”ふる祭”ですが、当時は、神事に新しいものを取り入れていたのですね。
神主さんがご登場成され、儀式がはじまります。
儀式の後には、”ごくまき”、
つまり、餅まきがはじまります。
集まったひとたちも、それを心待ちにしているようです。
厳粛な神事であるはずですが、
境内にあつまった人たちは、なにやら、浮かれた空気が漂っています。
さて・・・
「やさしい村の祭。国津神社のふる祭 」へつづく！