ホンモノの力 ― 奈良、古都、神代の森の魅力 【動画あり】 千の風になって
何故、人は旅行をするのでしょうか。
ことに、今の時期、奈良は観光客でいっぱいです。
道路は渋滞します。
また奈良駅から奈良公園近辺は、観光客であふれかえります。
人ごみにまみれてしまいますね。
思うように身動きとれずにいて、いらいらしたり、グッタリと疲れてしまいますね。
そんな思いをするくらいなら、いっそ一歩も表にでずに家にいれば、楽ちんですよね。
テレビをみてゆっくりしていれば、なんの苦労もいりませんよね。
お金もつかうこともありませんよね。
だけど、人が、そこに集うのは、
そこに惹きつけてやまない、魅力があるのです。
それが、ホンモノの力。
先日、とあるショッピングセンターへいったときのことでした。
２階へあがると、大音量の歌が聞こえました。
聞こえてくるというよりも、怒涛の波のように階下へなだれこむといった方がいいかもしれません。
歌は「千の風になって」です。
歌っているのはLave＆Peaceという男性１人に、女性二人のグループです。
思わず足をとめて聞き入っていました。
バックには楽団はなく、いわゆるカラオケのようなものでした。
次に「世界に一つだけの花」を歌い始めました。
普段、ＣＤや、ラジオなどで耳にする歌です。
だけども彼らはＳＭＡＰでも秋川雅史でもありません。
しかし、その声量は、素人が歌うのと段違いです。
迫力があり、また、伸びやかです。
それが大音量にのってフロアへひろがっている様子は心地よいのひとことにつきます。
彼らを知ったのはこれが初めてでした。
彼らもプロとして活動しています。
ＣＤやラジオなどでは体感できない生の歌声は、ホンモノの迫力でした。
さて、旅の目的は、簡単にいえば、気晴らしでしょう。
日常から離れ、異なる町を訪れ、そこの景色、名物にふれること。
それが心地よい刺激となるのです。
その中には、必ず、目当てなものがあるのです。
明確な目的意志をもっている人もいます。
「興福寺の美しい阿修羅像に会いたい！」
または、漠然と思う人もいます。
「うーーーん・・・
昔修学旅行に、奈良にいったよなぁ・・・
なんか、休みだけど、行くとこ思いつかないし、
鹿と大仏でも見に行こうか。」
それぞれ目的意識の差はあるのでしょう。
それでも共通して言えることは、
古（いにしえ）の匠がつくりあげ、今にも存続され、人々が愛でてきた財産。
それが、人を惹きつけてやまない、ホンモノの力なのです。
そのホンモノの力をもったものに出会いに、人は旅にでるのです。
三重県は伊勢神宮を訪れるたびに、西行の歌が脳裏によぎります。
「何事も おはしますをば 知らねども
かたじけなさの
涙 こぼるる」
西行の歌には、故知らぬものへの深い畏敬の情念がこめられています。
古くから日本人は神を信じることに、必ずしも起源や本質を明らかにせず、
ことさら教義を立てて説くことをしない傾向があります。
西行がこめた歌のように、ただ感ずるがままに畏れ、敬うのです。
それが人々の共感となっているのでしょう。
春日大社、そして春日山原始林を訪れると、心身に力が蘇るのが実感できます。
古くより神のおわす山としてあがめられ、
その姿を今も残す森には、ホンモノの力が宿っているのではないでしょうか。
ことに、今の時期、奈良は観光客でいっぱいです。
道路は渋滞します。
また奈良駅から奈良公園近辺は、観光客であふれかえります。
人ごみにまみれてしまいますね。
思うように身動きとれずにいて、いらいらしたり、グッタリと疲れてしまいますね。
そんな思いをするくらいなら、いっそ一歩も表にでずに家にいれば、楽ちんですよね。
テレビをみてゆっくりしていれば、なんの苦労もいりませんよね。
お金もつかうこともありませんよね。
だけど、人が、そこに集うのは、
そこに惹きつけてやまない、魅力があるのです。
それが、ホンモノの力。
先日、とあるショッピングセンターへいったときのことでした。
２階へあがると、大音量の歌が聞こえました。
聞こえてくるというよりも、怒涛の波のように階下へなだれこむといった方がいいかもしれません。
歌は「千の風になって」です。
歌っているのはLave＆Peaceという男性１人に、女性二人のグループです。
思わず足をとめて聞き入っていました。
バックには楽団はなく、いわゆるカラオケのようなものでした。
次に「世界に一つだけの花」を歌い始めました。
普段、ＣＤや、ラジオなどで耳にする歌です。
だけども彼らはＳＭＡＰでも秋川雅史でもありません。
しかし、その声量は、素人が歌うのと段違いです。
迫力があり、また、伸びやかです。
それが大音量にのってフロアへひろがっている様子は心地よいのひとことにつきます。
彼らを知ったのはこれが初めてでした。
彼らもプロとして活動しています。
ＣＤやラジオなどでは体感できない生の歌声は、ホンモノの迫力でした。
さて、旅の目的は、簡単にいえば、気晴らしでしょう。
日常から離れ、異なる町を訪れ、そこの景色、名物にふれること。
それが心地よい刺激となるのです。
その中には、必ず、目当てなものがあるのです。
明確な目的意志をもっている人もいます。
「興福寺の美しい阿修羅像に会いたい！」
または、漠然と思う人もいます。
「うーーーん・・・
昔修学旅行に、奈良にいったよなぁ・・・
なんか、休みだけど、行くとこ思いつかないし、
鹿と大仏でも見に行こうか。」
それぞれ目的意識の差はあるのでしょう。
それでも共通して言えることは、
古（いにしえ）の匠がつくりあげ、今にも存続され、人々が愛でてきた財産。
それが、人を惹きつけてやまない、ホンモノの力なのです。
そのホンモノの力をもったものに出会いに、人は旅にでるのです。
三重県は伊勢神宮を訪れるたびに、西行の歌が脳裏によぎります。
「何事も おはしますをば 知らねども
かたじけなさの
涙 こぼるる」
西行の歌には、故知らぬものへの深い畏敬の情念がこめられています。
古くから日本人は神を信じることに、必ずしも起源や本質を明らかにせず、
ことさら教義を立てて説くことをしない傾向があります。
西行がこめた歌のように、ただ感ずるがままに畏れ、敬うのです。
それが人々の共感となっているのでしょう。
春日大社、そして春日山原始林を訪れると、心身に力が蘇るのが実感できます。
古くより神のおわす山としてあがめられ、
その姿を今も残す森には、ホンモノの力が宿っているのではないでしょうか。
また奈良？いえいえ。これは、日本の宝です。『奈良大和路の年中行事』 奈良 伝統 祭
- 奈良大和路の年中行事/田中 眞人
- ￥1,890
- Amazon.co.jp
「奈良県、奈良の人々によって連綿と受け継がれきた無形の文化財。
民俗行事の集大成。」
月ごとに、奈良の有名、無名の地域の祭ごとを紹介しています。
奈良での知られざる神事、民俗行事が、この一冊で知ることができます。
集落で行われる、神事、そして民俗行事。
なかなか公表されないことが多いですね。
かつてこのブログでも、奈良県立大学生の奈良逍遥さん 、そしてNPO都祁さんの御好意を得て、
昨年１０月、京都の祇園祭と並んで、ユネスコ無形文化財に指定された奈良市都祁の「題目立 」、
そして、「ふる祭 」を拝見することができました。
それも、奈良逍遥さんから教えていただけなければ、
ともすれば、生涯知ることができず、その感動にふれることはなかったでしょう。
しかし、
世間知れずに集落のみで行われている行事を、
この一冊で世に知らしめています。
連綿と受け継がれる伝統を、著者の田中眞人さんは、
失われてゆくのではないかという危惧から、自らの足で回り、取材をし集めてきた一冊です。
いつもなら・・・
「奈良の観光におすすめです
」・・・といいたいところですが、
いやいやいや。
これは、奈良だけの宝にあらず。
日本の宝です。
あなたの地元に、こんな本がありますか？
あなたの地元の伝統文化は、大丈夫ですか？
日本文化、奈良方面には、この本があります。
知らなければ、忘れ去られることなく、潰えてしまう文化。
まずは、知ることからはじめてはいかがですか？
ないオタク（地元）には、この本で、学んでください。
そして、奈良を愛する方にも、お勧めの一冊です。
もちろん、
奈良観光にもおすすめです
せんとくん しっている？ 藪内佐斗司の世界 と 平城遷都1300年祭 【動画あり】
こんにちは。
奈良歴史ミステリーハンターの鈴木です。
2010年奈良「平城遷都1300年祭」のマスコットキャラクター「せんとくん」。
一時期、なにかにつけて、キモきゃらといわれていましたね。
このところ、そういう声を耳にしなくなりました。
むしろ・・・
大人気
о(ж＞▽＜)ｙ ☆
遠方からわざわざ、せんとくんグッズを買いにきている人もいるという話も聞きました。
せんとくんは、全国あまたある”ゆるキャラ”の一員ですね。
”ゆるキャラ”とはいえ、他のゆるキャラと一線を画していませんか？
それは、他のゆるキャラは、悪く言えば、
子供でもすぐかけるような簡単な造形である。
一方、せんとくんは、妙にリアル。
生々しいほどのリアルな子供の顔に、鹿の角がにょっきり生えている。
このデザインをした人は、彫刻家の藪内佐斗司さんです。
ふと自宅の本箱の隅にみつけました。
昔、京都美術館で開催された藪内佐斗司の個展のパンフレットです。
彼の、彫刻とは思えないないような、
生き物たちのなめらかな造形に感銘をうけたものです。
久々に開いて驚きました。
なんとせんとくんの兄弟分がいっぱいいるではないですか。
童子シリーズと呼ばれるもの。
独自の映像資料がないため、掲載できませんが、つたない表現で紹介しますね。
ぷっくらしたわらしの頭にバラが咲いた「薔薇童子」。
頭に満開の桜が生えた「桜童子」。
頭に紅葉をたたえた木を生やした「紅葉童子」。
富士山からひょっこり顔を出した日輪の「霊峰童子」。
雷神の子供「小雷公」。
風神の子供「追い風童子」は、雲にのり頬をぷぅと膨らませ風を吹かせています。
愛嬌たっぷりの彫刻は、
まるで生きているかのような丸みをもっており、微笑ましいのです。
・・・ああ、
せんとくんは、この童子達と連なり、
奈良を象徴して生まれたんだなと、一人、なっとくしました。
機会あれば一度、藪内佐斗司氏の作品をじかにご覧になられてはいかがでしょうか。
きっと、せんとくんのこと、
もっと深く知ることができると思います。
せんとくんについて
＞平城遷都1300年祭が熱い!せんとくん、まんとくん、なーむくん、そして、ひこにゃんが・・・
奈良歴史ミステリーハンターの鈴木です。
2010年奈良「平城遷都1300年祭」のマスコットキャラクター「せんとくん」。
一時期、なにかにつけて、キモきゃらといわれていましたね。
このところ、そういう声を耳にしなくなりました。
むしろ・・・
大人気
о(ж＞▽＜)ｙ ☆
遠方からわざわざ、せんとくんグッズを買いにきている人もいるという話も聞きました。
せんとくんは、全国あまたある”ゆるキャラ”の一員ですね。
”ゆるキャラ”とはいえ、他のゆるキャラと一線を画していませんか？
それは、他のゆるキャラは、悪く言えば、
子供でもすぐかけるような簡単な造形である。
一方、せんとくんは、妙にリアル。
生々しいほどのリアルな子供の顔に、鹿の角がにょっきり生えている。
このデザインをした人は、彫刻家の藪内佐斗司さんです。
ふと自宅の本箱の隅にみつけました。
昔、京都美術館で開催された藪内佐斗司の個展のパンフレットです。
彼の、彫刻とは思えないないような、
生き物たちのなめらかな造形に感銘をうけたものです。
久々に開いて驚きました。
なんとせんとくんの兄弟分がいっぱいいるではないですか。
童子シリーズと呼ばれるもの。
独自の映像資料がないため、掲載できませんが、つたない表現で紹介しますね。
ぷっくらしたわらしの頭にバラが咲いた「薔薇童子」。
頭に満開の桜が生えた「桜童子」。
頭に紅葉をたたえた木を生やした「紅葉童子」。
富士山からひょっこり顔を出した日輪の「霊峰童子」。
雷神の子供「小雷公」。
風神の子供「追い風童子」は、雲にのり頬をぷぅと膨らませ風を吹かせています。
愛嬌たっぷりの彫刻は、
まるで生きているかのような丸みをもっており、微笑ましいのです。
・・・ああ、
せんとくんは、この童子達と連なり、
奈良を象徴して生まれたんだなと、一人、なっとくしました。
機会あれば一度、藪内佐斗司氏の作品をじかにご覧になられてはいかがでしょうか。
きっと、せんとくんのこと、
もっと深く知ることができると思います。
せんとくんについて＞平城遷都1300年祭が熱い!せんとくん、まんとくん、なーむくん、そして、ひこにゃんが・・・