通りすがりの方、少しでも仏教に興味がある方は立ち止まって目を通して頂けますれば幸いです
仏教はみなさんの空腹は満たす事は出来ませんし、病気を治す事も出来ません
お金も与えてくれませんし、亡くなった人を生き返らせてもくれません
でも、生きる事が少し楽になる方法が仏教にはあります
日本史上初めて授戒が行われたのは・・・
『日本における律宗の開祖 鑑真 が７５４年（天平勝宝６年）、平城京に到着し聖武上皇以下の歓待を受け東大寺に住侍することになりました。
同年４月、鑑真は東大寺大仏殿に戒壇を築き、聖武上皇、光明皇太后、孝謙天皇から僧尼僧まで４３０余名に菩薩戒を授けた。これが日本で行われた最初の登壇授戒である』
と、されています。
曹洞宗において授戒会（じゅかいえ）とは、難値難偶で最勝の法要儀式であります。
現在は両本山（永平寺／総持寺）で毎年４月に一週間かけて開催されておりますが、地方の寺院では開催される事は非常に難しく、なかなか出会う事が出来ない行事（修行）であります。
『授戒（じゅかい）』とは、参加いただいた一般の方『戒弟（かいてい）』が、『戒（かい）』を自分の身に受ける事であります。
『戒（かい）』の事を私どもは『菩薩戒（ぼさつかい）』と申します。
この『菩薩戒』を受けることにより、仏教に帰依した人としての名（戒名）を持つことになります。
戒名とは、自分の菩薩名（仏としての称号）と理解下さい。
キリスト教徒が洗礼（せんれい）を受けてクリスチャンネームを頂き、クリスチャンとなる事と似ているでしょうか。
仏教では人が亡くなるとお葬儀をつとめます。お葬儀とは亡くなった方を仏さまとして送り、そのご縁に感謝し、遺された人々を見守ってくださることを願う儀式であります。
生前授戒を受けていない方は、この時初めて戒名を授与されます。
本来、仏教では生前に戒名を持つ事（つまり自分の菩薩名を知っておく事）が重要とされています。
『授戒』とは、今を生きている私たちが仏教の教えに出会い、自分自身を謙虚に振り返り、命の尊さに目覚め、仏教徒として出発点に立つことです。
『授戒会（じゅかいえ）』とは「聞法 (もんぽう）」（法を聞く事）と、三世（現在・過去・未来）諸仏や諸菩薩、歴代の祖師（お釈迦様から始まり２８世菩提達磨大和尚～５１世永平道元大和尚～５４世総持瑩山大和尚～８？世の皆様のお師匠様まで）へ「礼拝（らいはい）」し、坐禅や皆様のご先祖さまへの供養で「お経を読む」などの「行」として実際におつめとめする「加行(けぎょう )」（実践修行をする）をする場の事を示します。
礼拝を繰り返す僧衆と戒弟
私たちの宗旨 曹洞宗は、仏教の開祖であるお釈迦さまを御本尊とし、福井県永平寺御開山道元禅師 （どうげんぜんじ）と神奈川県総持寺御開山瑩山禅師（けいざんぜんじ）を両祖と仰いだ禅宗の一つです。
菩薩戒であるお釈迦さまの教えとは、お悟りをひらかれてから４５年間お亡くなりになるまでの全生涯をかけて説かれた教（きょう）とその行動にあります。
早朝の坐禅をする僧衆
この教えを学び実践してゆくことが菩薩戒を受けるという事です。
菩薩戒には１６条の戒法があります。
次回はこの戒法について記して参ります。