糺の森

今日は京都も大雨で、今日から糺の森で古本まつりが始まる予定ですが、ホームページを見ても何にも情報は無く、なんとなく雨が小降りになったのでとりあえず行ってみることにしました。地下鉄の鞍馬口駅から出雲路通りをひたすら東へ。賀茂川を越える辺りで雨が強まり土砂降り。更に東に進むと下鴨神社参拝口に。先月も入った所で出雲路通りと繋がっているんだとなるほどです。
下鴨神社境内は意外に人がいて、もしかしたら古本まつり開催しているかと糺の森に入ると閑散とした廃墟みたいなテント群と手書き？の中止の旨を書いた看板。仕方ないのは解るけどホームページに中止の記載をしない運営にもがっかり。

仕方なく東に百万遍方向へ。

雨がザッと降ったり止んだりを繰り返し、傘をさしたり閉じたりで疲れて百万遍も諦めて出町柳へ。賀茂川も轟音を立てています。

出町柳の弁天さんのお花。

2025年8月京都小さな旅三日目

今日は京都国立博物館に釈迦堂縁起絵巻の修復完了記念展示を見に行きました。20分ほど早く到着したので方広寺へ。

当時を偲ばせる物はまさに鐘楼くらい。例の鐘かは特に説明板も見当たらず。

今日は通常展示も併せて観ることができ、スルーするつもりでしたが、骨蔵器や経筒、甎仏、百万塔とかついつい出土地が気になり見入ってしまいます。

絵巻物コーナーには真如堂縁起絵巻、壬生寺縁起絵巻がまず展示されていました。真如堂縁起は鎌倉時代(後嵯峨天皇、北条泰時、伏見天皇)の寄進の部分が並んでいて、興味深いけどなぜここを選択したかは微妙。壬生寺縁起ではそもそも腹痛の尼？が治癒祈願のために太秦広隆寺の薬師如来に行こうとして雨宿りに壬生寺に宿泊した折に壬生寺の功験で腹痛が治った話で、むしろ広隆寺の薬師如来の功力の強さと人気が偲ばれ、壬生寺は広隆寺から客を奪うことが目的だったと感じます。

今日の目的の釈迦堂縁起絵巻はそもそも釈迦の出家の機縁から始まっていて、釈迦の涅槃とか釈迦像が白檀(正確には違った(笑))で作られ釈迦本人と共に譲り合いしたりインドから背負られて中国の後秦？(妙に姚氏が頻出)からなぜか南宋の劉裕に渡り、隋の時に楊州とか南京にあり、10世紀の宋の時にちょう念により日本に渡る。それもちょう念が作らせた模造に釈迦の魂が元の像から移るとされています。そして驚いたのはちょう念が日本に請来した釈迦像は直ぐに清涼寺に納まるのではなく、一度一条天皇の大極殿に安置されたそうです。しかも、987年という一条天皇即位直後というのも花山天皇退位事件の真相が通説通りと限らないと感じさせます。更に一条天皇死後の三条天皇の時に嵯峨に移されたらしく、その辺りは小右記を調べる必要がありそうです。また、その記述が正しいなら定子も釈迦像を見ていた筈で枕草子にそうした記述は無さそうだし、彰子出産時の道長の日記や紫式部日記にも無さそうだから慎重に検証が必要と感じます。ちなみにこの縁起絵巻は室町時代の永正年間の成立のようです。京都には大内義興の大軍がいて、伊勢宗瑞が三浦氏と戦っていた頃です。

なかなか面白かったですが、更に1階の仏像コーナーも充実。京都西山光明寺の千手観音像、鞍馬から更に北の般若寺の十一面観音像、安祥寺の五智如来像、高山寺の薬師如来像など貴重な仏像を間近で拝観できて良かったです。ちなみに釈迦堂縁起絵巻の図録を止せば良いのに買ってしまいました(笑)。

2025年8月京都小さな旅二日目⑤

長尾天神社の石段の途中には源平の戦いの始めの源頼政が三井寺から宇治平等院に抜けたらしい頼政道がありました。この道は南に醍醐寺があるから当時の醍醐寺は源頼政や以仁王の通過を黙認したことになると思います。そもそも山科には後白河上皇の建春門院との寺が確かあったので何らかの意図も働いていたと感じます。

↑↓紅葉綺麗です。

頼政道の少し上からの山科地区パノラマ。

ここから小野に美味しいお寿司屋さんの陽喜さんへ。昼のラストオーダーは14時で既に13時40分(笑)。ちょっと道に迷いましたが、奈良街道に出てギリギリ入店。お店には迷惑をかけました。おかげで美味しい巻き寿司とざるそばを頂きました。また、美味しい鯖寿司をお土産に。

既に身体ぼろぼろ(笑)。本当は勧修寺経由で大岩山越えして深草に行く予定でしたが全く無理(笑)なので、地下鉄小野駅から六地蔵経由で京阪の墨染駅へ。途中京阪線の車内で隣にどかどか座った中国人の若い奴らがスマホから音を出していたので喧嘩になりかけました。やれやれ。

墨染駅で下車。昨日二条駅の近くのモールで飲んだ万葉茶を買いに椿堂へ。店に入ろうとすると奥にカフェがあり、また抹茶かき氷があり、疲れていたのでまた入店。結果素敵なお店に美味しい抹茶かき氷。併せのほうじ茶がまた美味‼️

↑甘納豆も良いアクセント❗

もう一度行きたいけど時間作れるか？