…此処に言う【日本・創世記】とは…《 『秀真伝』＆『逸書・三笠文』 》…文書を指す用語として本日（平成27年・2015/10/22/木曜)から用いる事と致します。其の双書の内容は、『現存・日本書記』（刪定書的偽書）で言えば、其の巻頭の【日之本・開闢神話】から【景行天皇】迄の記述内容を指します。
…《 【英語 ・ Man 】 ≒ 【漢字 ・ 人間 】 ≠ 【カミ名（字） ・ ヒト】 》…（ヒト・ゲマトリア的 数秘術単語） …に付いては、此の日に【追記】投稿したブログ ⇒ （クリック・検索） http://ln.is/ameblo.jp/erusaremu4/5GM1e にて説明しています故、此のＵＲＬのブログを参照の事。
…《 【神武天皇即位 ・ １年目】 ≡ 【幻の西暦１年目】 》… 然して、現在の「西暦年設定」（6世紀）に付いては、以前のブログで記述済みなので、此処では其の説明は省く事と致します。
…【日本・創世記】（ 『秀真伝』＆『逸書・三笠文』 ）…に対しては、本日以降…《 【Japanese Myth ＆ Mythology】 ≒ 【日本 Shin（300）話】 》… 等の表記を以て、其の意味付けを補足。因みに、漢字表記…「神」（訓読カミ・音読シン)…の語意（漢字の成り立ち)は、日本語の「カミ」の意には当て嵌まりません。従って、此処、即ち、本日以降、此のブログに於いては【Japanese Myth ＆ Mythology】の言語を意味付け的に用いると共に、其の本旨…【日本・Ｓhin（シン…300）話】（日之本・カミヨノハナシ） …の表記を以て【日本建国史】を書き始める事と致します。従って、古代ユダヤ教に言う【YHVH】（Godの意）に起因する【日本・創世記】の文書を書くに当っては、漢字表記「神」（字源に相違が在る）の文字は使用しない事と致します。又、『古事記』も、歴史書ではない故、此処では言及致しません。
…以下【追記】（2015/10/23/金曜）…
…ブログテーマ【日本・Ｓhin（300）話】に付いて…。 「Ｓhin」とは、ヘブル語で第21番目文字の意。其の文字に対する値は「300」（歯・霊＆エロヒム息）。此の数値を倭語（元始・ヤマトコトバ）で言い表せば【ミモロ】（300）で在る。つまり、現在、『日本神話』と呼ぶのは…《 『秀真伝』＆『逸書・三笠文』 》…文書に記述された「カミヨノモノガタリ」（上代ノ物語）の事で在る。此の物語の世界観は「300萬年」（天鈴暦）として設定されているが、其の天文学的数値の出処、即ち、其の数値の出処は、【元始・ヤマト言葉】の【ミモロ】（300）。つまり、「300×10000＝300萬（ミモロ）年」として設定され処に起因する。
…此処…ブログ標題【日本・創世記】（ 『秀真伝』＆『逸書・三笠文』 ）…に言う、其の、【創世記】とは、現在に言う『旧約聖書』劈頭文を構成する【天地開闢・物語】（天地創造・物語）に始まり、【出・エジプト記】迄の文書を司る章称（日本語訳）の意で在る。然して、其の『旧約聖書』の最初の章名（創世記）が、何故、我が国に於ける【ヒノモト・建国史】の最初の部分を言い表す言語に成り得るのか…と言えば…然して、厳密に言えば、成り得るのでは無く、其の趣旨を以て…《 『秀真伝』＆『逸書・三笠文』 》文書…が構成されていると言う事なのだ。其の典型的証明と成る記述が『秀真伝』に記されている、即ち…「ウハオオイナリ（Λわ大い成）、ヒハヒノワ（日わ日の輪）、ルハヒノチタマ（ルわ日の智霊）、キハキネノ（キわ杵の）、カレウヒルキノ、ミコトナリ（彼大日孁杵の、命成）、キネハメオトノ（杵わ夫婦の）、ヲノキミソ（男の君ぞ）」（秀真伝・第4章）…。つまり、当国（ヤマトクニ）の「最高Ｓhin（シン・歯）・生誕」に対し、「ミコト」（命）の称号が与えられた事が此処に記述されている。尚、其の「ウヒルキ」（天照の幼名）の息子「スサノオ」（他にも在る）にも其の称号【ミコト】（後の漢字訳・命…尊）が付されている。
…其の【カミ・ナ】（Godの名≒48文字全てがカミGodの名を有している）文章（『秀真伝』等）が漢字に書き換えられた事が、国史大系書『日本書紀』の「欽明天皇条」に記載されている。然るに…《 『秀真伝』＆『逸書・三笠文』 》…文書を漢字に書き換える時、其の文書全体が刪定（削除）的に編纂（フルゴトフミ…古事記）された事を以て、「ミコト」の称号が、【カミヨ初代・國常立尊】（ｸﾆﾉﾄｺﾀﾁノミコト）に対して付されたので在る。然るに、何故、「ミコト」の呼称（名称）が、元初的な出来事に拘るのかと言えば、此の言語の語元（語源ではありません）は、「ヘブル語・ベラシト」（始めに）の語意（和訳・創世記）が語元だからだ。従って、此の造語は、「ミコトノリ」（詔）が語元で在るが、又、在る意味を持つ事と成る。其れは…
…「 聞け … ISRAEL 」（申命記６・４）… つまり… 「Ｓｈｅｍａ（シェマ → 聞きなさい）。Ｉｓｒａｅｌ。主は私たちの主（ＡＬ・３１）。主は唯一人で在る」…此の語意に起因する造語【ミコト→命】は、更成る造語【詔】（ミコトノリ）を以て、「法の整備」（罪科の刑罰)が行われた。尚、此の「法の整備」を解りやすく解いたのが、即ち、【カミヨ・物語】（後に言う『日本神話』）で在る。
…以下【追記】（2015/10/25/日曜）…
…【日本・創世記】的文書の作成（第10代目～12代目天皇の時に改正された）を以て…「法の内容」（罪科の刑罰)を解りやすくする為の「カミヨ（上代）・物語」（Myth＆Mythology）が創作された。此の、創作文書の最大的目的は……《【カミ…上】（ Y H V H ）に対する恐れ》……で在る。然して、其の周知活動としては「社の設置」で在る。従って、此れら、周知活動に於いては聖書的文書（正典・Bible）の存在は【必須的制約】だった。然るに、【カミヨ・物語】（上代・物語…Myth ＆ Mythology）の創作に在っては「カミヨのコヨミ」（Ｓhin・暦）の設定は、最も重要な事の1つで在った。
…我が「日本建国史」に於ける【カミヨ・物語】（上代・物語）の作成に当たっては、「太陽の国・思想」（アシア…ラテン語で東の地）取り込まれている。其の思想を以て成るのが「ヒノモト」（日之本）、即ち、【ヤマト】で在る。此の【カミヨ・物語】の暦年始点は、ユダヤ民族系譜の祖「Ａｄａｍ ＆ Ｅｖａ」に始まる【①…創世記・歴年数値】と【②…メシア来臨・起点数値】の二つの数値が用いられている。其の【②…メシア来臨・起点年】の存在の証と成るのが、【幻の西暦１年目】（神武天皇即位１年目に当る）の存在で在る。此の【幻の西暦１年目】に対する説明は以前のブログで説明済み故、此処では其の説明を省かせて頂きます。然るに、【日本建国史】を記す…《 『秀真伝』＆『逸書・三笠文』 》…文書の暦年（鈴木暦と天鈴暦）を設定する「コヨミ」（木読）の設定に当っては、「Ａｄａｍ＆Ｅｖａ」に始まる【①…創世記・暦年】数値を【秘儀数値】に変換し、【カミヨ・物語】（上代・物語…Myth ＆ Mythology）の中に組み込まれた。其れが【アマテラス・生誕年】から東征前迄の数値「179萬2470年」で在る。又、【②…メシア来臨・起点数値】は、「タケヒト」（後に言う神武天皇）東征完了年（7年目・鈴木暦57年目）に合致させた。其の合致点数値を用い、「5・7調…31文字のワカ」（ワカ姫の名前を語元とする）が設定されたので在った。換言すれば、「トーラ」、即ち…「①【創世記】・②出エジプト記・③レビ記・④民数記・⑤申命記」（モーセ五書）の最初の章に言う【創世記】（Bereshith）の歴年数値を、【倭文字・数値カバラ】を用いて【秘儀数値】に変換し、神武東征物語（『死海文書』に元案が在った）に結び付けたので在る。
…
…此の続きは後日と致します…
…
… （ランキング） ↓ ↓ ↓ クリック…宜しく …
…
にほんブログ村