『伊万里の歌』（服部 正…作曲・松阪 直美…作詞）によせて

…全歌詞が解りましたので、以下、此処に歌詞を紹介致します…

　　　題名【いまりの歌】（日本の町）　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　服部　正       作曲　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　松阪　直美    作詞
１…　くろダイヤ　さちもゆたかに　まつらふじ　くろかみやまや
　　　みどりこき　ななつしまじま　あさゆうに　ながめてたのし
　　　さかえゆく　われらの　いまり

２…　うたごえは　けうものどかに　あきまつり　トンテントンや
　　　ぜにだいこ　はやしのおとや　こがねなす　いなほはゆらぐ
　　　ゆめのさと　われらの　いまり

３…　めもあやな　いろなべしまは　いまもなお　きょうどのほこり
　　　たちばなの　ゆかりもふるく　のにやまに　みかんはかおる
　　　うるわしき　われらの　いまり


…此の記事は…『【伊万里の歌】（全歌詞が判明しました）』 ⇒ http://ln.is/ameblo.jp/erusaremu4/twCbc …← （ドラッグ＆クリックして検索）ブログ記事の続きとして書いています。
…佐賀県「伊万里市の人達」へ…此の【伊万里の歌】を「伊万里市全体」に普及させて下さい…宜しくお願い致します。…作詞者の「服部 正」氏は、日本で有名な人で、「ラジオ体操の歌」も、この人の作曲との事でした。 …下の画像の花は「ハマボウの花」（黄槿の花）です。佐賀県の【絶滅危惧種】に指定されています。 …伊万里市の松浦鉄道線、【MR線・浦ノ崎駅 桜まつり】が近年、毎年、開催されています。尚、此の「ＭＲ鉄道・浦ノ崎駅」西側の【社会保険浦之崎病院】にも、同時期の桜の季節に在ってはソメイヨシノの桜の花が咲き誇ります。そして、其の病院の中庭には、日本最古の歴史的史跡に値する遺跡塚が存在するので在ります。 …画像の鳥居は、【日本・三大悲恋物語】として有名な【佐代姫・塚】に設置されている肥前鳥居（石造・三本継ぎが特徴）です。此の鳥居は、元来、此の塚の参道の入り口付近（現在の病院の正面玄関付近に当る）に設置されていたが、川南工業浦崎造船所の病院を建築するに当たり、車の出入りが出来ないとの事に至り取り払われ倒されていた。其れを危惧した或人が、【佐代姫・塚】（現在・此の病院の中庭に位置する）の直ぐ近くに運んで設置されたのが此の鳥居との事でした。尚、【浦之崎・佐代姫神社】は、【佐代姫・塚】の西側数十㍍程西側に建立されています。そして、其の直ぐ西側を西九州自動車道】（伊万里松浦道路・山代久原IC～今福IC間の開通）が最近建設されていて、其れは「福岡の太宰から唐津～伊万里市内～平戸へのアクセス道路」と成る。つまり、唐津の【佐用姫】の地域と、【浦之崎・佐代姫塚】が、高速道路を以て繫がれたので在ります。

　

…【日本・三大悲恋物語】とは、「①…松浦・佐用比売物語」（唐津市・歴史的史実に基付く説話に関連する）。「②…羽衣物語」（架空的伝説）。「③…竹取物語」（架空的伝説）等とされるが、②と③の説話は史実では無く、単なる伝説です。然して、伊万里市の「立岩・浦之崎」に伝わる【佐代姫塚・伝承】とは、唐津の【佐用比米】（サヨウヒメ）伝承の発端に当る【山上憶良・佐用比米】歌より、遥か過去、つまり、「約187年程の昔（先史）の歴史的史実（宣化1～2年の時・537～538）に基づく伝承」なので在ります。 …然るに、唐津の【佐用比米・伝承】として世間に良く知られるように成ったのは、更に其の後年に完成した『万葉集』（大伴家持説が有力・延暦2年…783年）の普及を以ての事。因みに、延暦４年（785）の藤原種継暗殺事件に連座の家持の恩赦以後（延暦25・806年）、『万葉集』が世に出る事と成り、写本も出る。従って、唐津の【佐用比米】伝承は、『万葉集』（大伴家持説が有力）に基づく伝承（史実・宣化2年から約219年後の事）で在って、其れは史実に起因する伝承では在りません。此れに対し、伊万里（市）の【佐代姫塚・伝承】とは、確と、日本史の先史に於ける歴史的根拠に裏打ちされた日本最古の歴史的【史跡塚】に当たります。然して、其の現状に至っては、現在に言う処の【ガラパゴス】（ガラパゴス諸島・英語:Galápagos Islands）的、「日本建国史の危惧遺産」に相当致します故、伊万里市に対し、此の【佐代姫・塚】を史跡として認定して頂くよう、今年（平成27年）5月に帰郷した折、地元の山城公民館の歴史担当の方に会って、直接、依頼してきた次第で在ります。故、「史跡指定・申請」（佐代姫・塚）の件…宜しくお願い致します。 …上記の【佐代姫塚・伝承】に関しては、「伊万里市史編纂室・史料」、及び、「山代町史・史料」の閲覧、そして部分的コピ－を以て、当、「Amebaブログ」の中に記述しています。其のＵＲＬは…「佐代姫塚・伝承の件」（2013/05/29/水曜ブログ）。つまり　http://ameblo.jp/erusaremu464/entry-11540626144.html　← （ドラッグ＆クリックして検索）に記載しています。 …又…【小惑星・七夕】（2012/07/07/ブログ…サヨガラミ）　http://ameblo.jp/erusaremu464/entry-11296847539.html　←　（ドラッグ＆クリックして検索）のブログを以ても、少しだけですが記述しています。

…以下…【追記】（平成27年9月25日・金曜…2015,年)…
…【環境】（環境ブログ）と言っても、其れは多義に渡って解釈されます。従って、此処では「日本語の言葉の始まり」に対し、私が物心がついた頃（3歳頃）に感じた事（当時の我が家庭環境に影響を受けた）を起点に、そして、今日に至った経緯を交えての記事を書く事にしています。それで、其のテーマを『ハマボウ（黄槿）の花の下で』（此の件に関しては既に別ブログに記載済み）と致しました。然るに…「日本語とは何ぞや ？」…「日本語とは、日本国の言語で在る」。「日本国家の建国とは ？」…「明治時代に至り神武天皇の即位1年目を以て建国記念日的に設定された」…。然して、漢字表記の【国家】の語元（語源ではありません）は、日本語（ヤマトコトバ）に起因する。

…明治以降、日本語の漢字表記を用いて英語（米語等）の単語、又は、其の英語の意味（語意）等を漢字に変換（翻訳）して用いる方式を日本人は確立した。従って、日本人は英語を知らなくても西洋（外国）の事を知る為の勉強が出来るように成った。然るに、日本以外の国の人達が、西洋の国の事を知る為の勉強をするには、先ず、英語を勉強しなければならない。然し、日本人は、日本語で英語の語意等を理解する事が出来、英語を知らなくても西洋等の事を知る事が出来たので在りました。

…漢字表記に言う【国家】の語意を知るには、日本語に言う【イエ】（家）の構造を知らなくてはなりません。其の構造に於ける骨組み。つまり、其の家の【ヤネ】（屋根）の存在を以て、其の【ヤネ】の下で生活する人達（家族等）が守られる。此の日本語、即ち【ヤマトコドバ・表記】（日本書紀に記載されている）の拡大解釈が、其の用語【コッカ】（国家）と成っているのだ。従っ、此の用語（コッカ…国家）は、【日之本・思想国】誕生過程を意味表す『日本神話』（『秀真伝』・【逸書・三笠文】が底本で在る）の存在が前提と成って用いられた造語なので在って、それ以外の諸外国を当て嵌めての用い方は間違っています。

…ヤマトコトバ（日本語）に言う【イエ】（家）の語元はヘブル語（或カバラ用語）に起因する。そもそも、『日本神話』自体がヘブル語に言う【ベラシト】（創世記の意…旧約聖書）の語意基付いて創作されている。従って、其の神話の元初神（含牙・フクメリキザシ）に対する称号（ミコト ⇒ 命・尊）　も、先述の【ベラシト】が語元成り造語されているので在る。

…此の続きは後日と致します。


　←　（此処・クリック）…宜しく…
にほんブログ村
…
…