其の後書絶えて申さず、不審極まりなく候。抑（そもそも）去（ゐ）ぬる正嘉元年丁巳八月二十三日戌亥の刻の大地震、日蓮諸経を引いて之れを勘えたるに、念仏宗と禅宗等とを御帰依あるがの故に、日本守護の諸大善神瞋恚を作（な）して起こす所の災いなり。若し此れを対治なくんば、他国のために此の国を破らるベきの由、勘文一通之れを撰し、正元二年庚申七月十六日御辺に付け奉りて、故最明寺入道殿へ之れを進覧す。其の後九箇年を経て、今年大蒙古国の牒状之れある由風聞すと等云云。経文の如くんば、彼の国より此の国を責めんこと必定なり。而るに日本国の中には、日蓮一人彼の西戎を調伏すベきの人に当たり、兼ねて之れを知り論文に之れを勘う。君の為め、国の為め、神の為め、仏の為め内奏を経らるべきか。委細の旨は見参を遂げて申すべく候、恐恐謹言。
文永五年八月二十一日 日 蓮
宿屋左衛門入道殿
その後は書状が絶えたままになり、申し上げることが出来なかったので、どうしたことであろうかと存じております。
さる正嘉（しょうか）元年８月２３日午後９時ごろの大地震について、日蓮が諸経を引いてその原因を考察したところ、念仏宗と禅宗等に為政者がご帰依されているために、日本を守護する諸の大善神が瞋恚の心を持って、起こした災難にほかなりません。したがって、念仏宗や禅宗等を対治されないならば、必ず他国から攻められてこの国が亡びることはまちがいないということを、勘文 を一通にしたため、正元二年年７月１６日、貴辺を通じて、時の執権であった故最明寺入道時頼殿に進覧いたしました。
その後、９ヵ年を経た今年正月、大蒙古国から牒状が届いたことを風の便りで耳にしました。もしこれが事実ならば、経文に明らかに示されるとおり、必ず蒙古が日本を攻めてくるのです。
そこで、大蒙古国という西戎（せいじゅう）を調伏（じょうぶく）する者は、日本国中にはただ日蓮一人のみであることを、かねてから私は知っており、また論文にもその内容を勘えたのです。
これはひとえに、君主のため、国家のため、神のため、仏のために申しあげることですから、執権に内々に奏上していただきたいのです。くわしいことは、ご面談の上で、直接申しあげます。
文永５年８月２１日 日 蓮
宿屋左衛門入道殿