神の言葉は、永遠に変わらないのに、聖書を解説する人達が聖書ではない思想を編み出し続け、その思想、教理を通して神の言葉の方を
曲げ、歪めて解説するので、聖書から逸脱した不真実の聖書解説は
後が絶たないのです。
間違った聖書解説が、１９００年近く浸透してしまったら、進化論説
偽科学説を信じることと同じく、真実を語っても、真実なのにそれらが嘘とされてしまう世界になったのです。
ヘブライ、ユダ族メシア、イスラエルの神が、ローマ帝国皇帝の
思想、ギリシャローマのジーザス、変化する神！に変えられて
しまったのです。第四の獣、人間、ローマ帝国の手により。
神のオリジナルの言葉、教えが、人間の手、思想により、別物の
教えを混入させてしまって今に至るのです。
歌舞伎がフラダンスに変身するのと同じく、イエシュアが教えられた父の教え＝はじめの愛＝トラーに記された神の言葉、教えとは
似ても似つかない、神の教えから遠く遠く逸脱した、
聖書解説、教え、実践、活動、記念日のオンパレード。
ある部分は、聖書の真実を語っていても、思想の土台が神の言葉が
廃れたと言うローマ帝国の反モーセの五書、反ユダヤ思想を土台としているからです。
キリストは、罪無き人で、同時に神であるのに「罪」となって
人の罪を背負い、その罪を、ご自身の命の代価で処分しました。
２０００年前にキリストが地上に来られる迄は、購い、救い、許しがなかった？
又は、ミシュカンの周りに住んだ荒野の４０年を過ごしたイスラエルと、異邦人、そして、神殿が存在していた時代だけ、エルサレム周辺に住んでいた人達、又は都上りでエルサレムに来た人たちだけが、
生贄を捧げて罪許されたと言うこの解説は、聖書とは異なります。
この解説では、神の伝える真実は、クリアーに正しく語られていません。
１）イエシュアにより購い、救いが完了している。
それは、永遠の中に既に完了！完結！
２０００年前に、初めて完了したのではない。
半分聖書の真実ではないことが、語られているのです。
キリストが来られてから、初めて救い、購い、許し、聖霊が住う事実が始まった。これらは、聖書の事実ではない！
２０００年以前の人は、ミシュカン、神殿にアクセス出来る
ある一部の人のみが生贄捧げて、一時的に許された？
これも、違います。動物の血は、一時的にでも、人の罪を消さない！
とある通りだからです。エデンの園から同じ。神の目から見る通りのずれ、罪をそのまま神の目にその通りに告白すること！
それしかしていないでしょう。アダムとハヴァも。今と同じ！
動物は、イエシュアの代替えをできません。
人でさえ、人の罪を拭い去ることは出来ません。
罪なき人は、イエシュアお一人であり、そのお方しか代価を支払えない。それを、永遠の中で神が完了しているのです。
もしそうならば、イエシュアの死、永遠の中に完結された子羊の血の
代価は不要になります。
人の努力や、行いでそれが取得できるなら、イエシュアは要りません。
聖書に基づきよく考えると、浸透している聖書解説は、半分しか真実が語られていない、又は真実ではない教えで、聖書から逸脱した聖書解説をしている！と言うことに、気がつけると思います。
嘘と真実がごちゃ混ぜ。
聖書の真実と、聖書の事実ではない逸脱した聖書解説が一緒に混在していて、どこから何処までが真実で、どこからどこまでが人の作り話なのか、元の神の言葉を正しく理解していないならば、正しい識別、見分けが出来ないままになります。
神の言葉は、モーセの五書です。聖書のどの箇所も全て１００％モーセの五書を指して語っているのに、その土台をなし崩しにしたのが、ダニエルで預言された通りの帝国であり、第四の獣、ローマ帝国の
仕業なのです。
購いの代価は、この世の礎が物理的に造られる以前、永遠の中に
既に子羊が屠られ、完了している！その事実が、創世記の創造の
事実から教えられているからです。
パウロ、ヨハナンが解説したことが、それです。
使徒達は、預言者が記したトラー、預言書、諸書に記された事実から
だけ、解説をしているのです。
エペソ 1:3 ほむべきかな、わたしたちの主イエス・キリストの父なる神。神はキリストにあって、天上で霊のもろもろの祝福をもって、
わたしたちを祝福し、
1:4 みまえにきよく傷のない者となるようにと、天地の造られる前から、キリストにあってわたしたちを選び、
1:5 わたしたちに、イエス・キリストによって神の子たる身分を授けるようにと、御旨のよしとするところに従い、愛のうちにあらかじめ定めて下さったのである。
黙示録 8地上に住む者で、天地創造の時から、屠られた小羊の命の書にその名が記されていない者たちは皆、この獣を拝むであろう。
第四の獣、ローマ帝国が４世紀に作った宗教は、聖書を使いながら
聖書ではない教えをふんだんに作り、取り込み続け、その思想を
宗教の土台としています。
反モーセの五書、神の教えが終了した！とクリスチャンが疑いもなく信じて、復唱し続けているその思想、主張、教えは、ローマ帝国
第四の獣、神の教えを変えた人間の思想であり、聖書ではありません。
神の教え、トラーを理解しない人は、どの聖書箇所も、歪んだ聖書解説を施すことができます。
聖書に書いてある事実に同意しない、それが人間の編み出した宗教の
教え、神学、教理、神の言葉を、人間の教えで歪め、曲げる聖書解説だからです。
黙示録の解説も、ヨハナンが記した事実から逸脱した解説のみが
クリスチャンの間に浸透しています。
１）この世の終わりの大惨事が記されている。
２）キリストが再臨されたら〜しかもそれが秘密の再臨であると
デイスペンセーション神学は唱えますが、それは作り話です。
そして、秘密裏の再臨で、クリスチャンだけが全員天に逃れて、
患難を通ることを、免れると言う現実逃避思想を教えます。
では、ヨハナンが７つの群れに宛てた手紙、黙示録の一番のメッセージ、警告の中心は何ですか？
１）ローマ帝国の迫害、圧力、皇帝崇拝、異教の神々、女神崇拝に
交わるな！
２）はじめの愛＝トラー＝モーセの五書＝神の教えから離れた人達！
神の教え、契約、トラーに根付いた生き方に戻れ！
患難の中で、あなたを守ろう！死に至るまで、神の教え＝はじめの愛に忠実に生きよ！
黙示録に記したヨハナンの意図通りを理解し、解説するクリスチャンの教師、牧師、クリスチャンはいるのでしょうか？
世界に浸透した西洋宗教という、人気宗教ポップ文化、西洋宗教文化で作られた教え、思想、ムーブメントの数々は、神の教えに何も根付かない人間が作ったものです。
反キリストがエルサレムの神殿の上に立ち、神である宣言をすると
考えるのが、トラーを知らない、イスラエルの歴史、４つの獣＝帝国
その帝国の歴史を知らない人の思想です。
ギリシャも、ローマ帝国も数々の宮殿、異教の神々の神殿を作り
そこで、皇帝が「神の子」と宣言し続けた環境、歴史があるのです。
ユダヤ人は、それを知っているのです。
天皇や教皇がバルコニーに出て手を振るでしょう。
そのように、自分の宮殿、自分の神々、女神の神殿に立って、
自分を神とし、帝国市民が皇帝を神と崇めさせることをした。
皇帝崇拝カルト宗教。
粘土である今の時代のバラバラな諸外国、帝国という１つの支配者
名ではない、それぞれの思惑は違えど、悪を働くという点で同意し
支配拡大をしようとする力。
北の将軍様や、イランのような独裁国を見ても、リーダーが神の
如く君臨し、気に入らない人は、親族だろうと処刑する、
そのようなものがローマ帝国で行われていたのです。
ヨハネの手紙 第一 4：1–4
1 愛する者たちよ、霊をすべて信じるのではなく、その霊が神からのものかどうかを吟味しなさい。多くの偽預言者が世に出て行ったからです。
2 これによって、あなた方は神の霊を知ります。すなわち、メシア・イシュア（イエス）が肉体をとって来られたことを告白する霊は
すべて、神からのものです。
3 イシュアを告白しない霊はすべて、神からのものではありません。これこそが、来ると聞いていた反キリストの霊であり、
今すでに世に来ています。
4 子供たちよ、あなた方は神から出た者であり、彼らに勝利しました。あなた方のうちにおられる方は、世にいる者よりも偉大だからです。
ヨハネの手紙 第一 4：14–21
14 私たちは、父が御子を世の救い主として遣わされたことを見、
また証ししています。
15 イシュアが神の子であることを告白する者はだれでも
、神がその人のうちに留まり、その人も神のうちに留まっています。
16 私たちは、神が私たちに対して持っておられる愛を知り、
また信じました。神は愛です。愛のうちに留まる者は神のうちに
留まり、神もその人のうちに留まっておられます。
17 これによって愛が私たちにおいて全うされ、私たちが裁きの日に
確信を持つことができるようになります。彼がそうであられるように、私たちもまたこの世においてそうだからです。
18 愛には恐れがありません。全うされた愛は恐れを締め出します。
恐れには罰が伴うものであり、恐れる者は愛において全うされていないのです。
19 私たちが愛するのは、神がまず私たちを愛してくださったからです。
20 もしだれかが「私は神を愛している」と言いながら自分の兄弟を
憎むなら、その人は偽り者です。目に見える自分の兄弟を愛さない者が、目に見えない神を愛することはできないからです。
21 「神を愛する者は、自分の兄弟をも愛すべきである」という
この戒めを、私たちは彼から受けています。
ヨハネの手紙 第一 5：1–5
1 イシュアがメシアであると信じる者はみな、神から生まれた者です。そして、生んでくださった方を愛する者はみな、その方から生まれた者をも愛します。
2 私たちが神を愛し、その戒めを守るとき、それによって私たちが
神の子供たちを愛していることを知ります。
3 神の戒めを守ること、これこそが神への愛だからです。そして、
その戒めは重荷とはなりません。
4 神から生まれた者はみな、世に勝つからです。
そして、世に勝った勝利——それこそが私たちの信仰です。
5 イシュアが神の子であると信じる者以外に、だれが世に勝つ者でしょうか。
ヨハネの手紙 第二 5–9節
5 さあ、婦人よ、あなたに伝えます。私が新しい戒みを書いているのではなく、私たちが初めから持っていた戒め＝はじめの愛＝モーセの五書＝トラー＝契約、すなわち「私たちが互いに愛し合うこと」を
買い求めたいのです。
6 そして、愛とは「彼の戒めに従って歩むこと」です。あなた方が
初めから聞いていたとおり、その戒めにしたがって歩むこと、
これがその戒めです。
7 なぜなら、多くの惑わす者が世に出て行ったからです。
彼らはメシア・イシュアが肉体をとって来られたことを認めません。このような者こそ、惑わす者であり、反キリストです。
8 自分自身に気をつけなさい。私たちが労苦して得たものを失うことなく、満杯の報いを受けるためです。
9 だれでも先走って、メシアの教えのうちに留まらない者は、
神を持っていません。その教えのうちに留まる者こそ、
父をも子をも持っているのです。
パウロのテサロニケ人への手紙に見られる共通のテーマ
テサロニケ２ 2：1–12
1 兄弟たちよ、私たちの主イシュア・メシア（イエス・キリスト）の来臨と、私たちの彼のもとへの集まりについて、あなた方にお願いします。
2 霊によってであれ、言葉によってであれ、あるいは私たちから出たかのような手紙によってであれ、「主の日はすでに来た」として、
すぐに心を動揺させられたり、恐れたりしないでください。
3 だれにも、どのような方法によっても惑わされてはなりません。
なぜなら、まず背教（反逆）が起こり、不法の者、すなわち破滅の子が現れない限り、その日は来ないからです。
4 彼は、すべて「神」と呼ばれるものや礼拝の対象に対抗して自分を高く上げ、神の神殿に座して自らを神と宣言します。
5 私がまだあなた方と一緒にいたとき、これらのことを話したのを
覚えていませんか。
6 そしてあなた方は、彼がご自身の時に現れるために、何が今彼を
抑制しているかを知っています。
7 不法の秘密はすでに活動しています。ただ、今引き止めている者が除かれるまで、それは抑制され続けます。
8 その時になると、あの不法の者が現れますが、主イシュアはご自分の口の息をもって彼を殺し、ご自身の来臨の輝かしい現れによって
彼を滅ぼされます。
9 あの不法の者の来臨は、サタンの働きによるものであり、
あらゆる力と、偽りのしるしや不思議、
10 そして滅びゆく者たちに対するあらゆる悪の欺きを伴っています。彼らが救われるために真理への愛を受け入れなかったからです。
11 それゆえ神は、彼らが偽りを信じるように強い惑わしを送られます。
12 それは、真理を信じないで不義を喜んでいた者たちがみな、
裁かれるためです。
ローマ皇帝の宮殿、皇帝の信じる神々、女神の神殿に神として座す
ことではなく、この記述は、人間が自らを神格化した異邦人の王に
対する、ユダヤ人の一般的な観念の中にある特有の概念なのです。
不法（アノモス、トラーをなし崩しにする）とは、神のトーラー
＝はじめの愛、神の教えに反対し、神の契約の指示を変更しようとする者のことを指します。
これはダニエル書7–8章、およびマタイによる福音書24章でイシュアが記録しているように、イスラエルと戦う「自らを神とする異邦人の王」として描写されています。
ヨハネの黙示録で記されているのは、預言書に記された神のトラーと
神のモアデイムを変える、それはギリシャ帝国、ローマ帝国も同じ
預言された通りにしました。
ダニエル7:25 彼は、いと高き者に敵して言葉を出し、かつ、
いと高き者の聖徒を悩ます。彼はまた時と法、トラー（命令、委任、布告、法律、方法）とを変えようと望む。
聖徒はひと時と、ふた時と、半時の間、彼の手にわたされる。
7:26 しかし審判が行われ、彼の主権は奪われて、永遠に滅び絶やされ、
7:27 国と主権と全天下の国々の権威とは、いと高き者の聖徒たる民に与えられる。彼らの国は永遠の国であって、諸国の者はみな彼らに仕え、かつ従う』。
7:28 その事はここで終った。われダニエルは、これを思いまわして、非常に悩み、顔色も変った。
しかし、わたしはこの事を心に留めた」。