シャバットはとまる、やめる、とめる日。
この日は、創造主であるお方が造られた日です。
第七日目と書かれている神の言葉は、永遠にそのまま真実です。
そして、この”完了の業”シャバットこそ福音の中心でも
あるからです。
この日は、主が造られた。この日を楽しみ喜ぼう。
ハ ヨム The Dayと書かれている。この日。
神の定めの日。ハ ヨム。
原点に戻り、聖書に戻り、なぜこの日が神により
造られて、神により永遠の定めとして、人に告げ知らせられたのか、毎週シャバットに、関連箇所を読んで考えるのです。
さて、続きは又後ほど書くとして、金曜日の昼間には、
もう街中には人通りも殆どまばら。
お店は3時に店じまいなのです。
皆家庭で、シャバットの準備。
掃除や、洗濯、用事しながら、料理をするので、
朝から、お料理の良いにおいが近所からして来ます。
止まるために、準備、忙しい。
でも一旦午後に入ったらもうあくせくせず、
のんび〜りモードです。
日没には、キャンドル サービス。
キドウシュ＝祝福の祈り、ワインとハーラーのパン、
そして聖書箇所を読んで、歌も歌います。
10〜15分位の短いものですが、毎週毎週1度、
アバ父が言われた通り、思い出しなさいと言う原点に
戻る時間です。
そして、顔と顔を皆で合わせて、楽しいひと時。
全世界の創造主、王の王の前に皆で出る
相見える、美味しい食事とドリンクで楽しいひと時。
イスラエルで、これを律法と呼ぶ人は誰一人として
いません。
何で律法？聖書に神の言葉、仰せを指して”律法”と呼ぶ箇所は
実は一つも無いのです。不適切極まる翻訳で、
私達が誤解し続けている言葉。
違う考え方、教えをインプットされてしまう。
それゆえ、別の意識コンセプトを自分の中に造り出している。
アメリカの漫画、猫のガーフィールドが、”金曜日のために
生きている。”と言う迷台詞？の様に、この日を、
大人も子どもも心待ちにしています。
さあ今日は休む日だよ〜と言われて、憤慨する人が
いるでしょうか？
なんでお休みの日、楽しい食事、宴会、友達と会う事が
苦痛なんでしょう、律法なんでしょう？て言われてしまいます。
いや、神の仰せなのです。在りて在るお方の祭り、そのお方が
今日も変わらずに皆を招いている日なのです。
人ではなくて、神が招いている、在りてあるお方の日。
出エジプト 20:8 シャバット＝安息日（＝第六日の日没から
第七の日没まで）を覚えて、これを聖とせよ。
20:9 六日のあいだ働いてあなたのすべてのわざをせよ。
20:10 七日目はあなたの神、主の安息であるから、なんのわざをもしてはならない。あなたもあなたのむすこ、娘、しもべ、はしため、家畜、またあなたの門のうちにいる他国の人もそうである。
20:11 主は六日のうちに、天と地と海と、その中のすべてのものを造って、七日目に休まれたからである。それで主は安息日を祝福して聖とされた。
Shabbat Shalom