『太陽の法』3-8「愛と八正道①」

　今回は『太陽の法』第３章８節を元に、愛と八正道について学ばせていただきます。『太陽の法』を読んで、愛と八正道がどうつながるのか、その美しい交差点について考えさせられました。とても深い内容ですので、ぜひ最後まで読んでいただきたいです。

 1. 愛と八正道の基本概念

　まず初めに、愛と八正道の基本についておさらいします。大川隆法総裁先生によれば、八正道は「人間として正しく生きてゆくための八つの道」です。それは「日々の悟りの材料であり、悟りへの道」なのだと言います。一方で、愛には「愛する愛」「生かす愛」「許す愛」「存在の愛」の四段階があり、これも修行の対象となっています。

　愛と八正道は一見異なるテーマに見えますが、実は密接に関わっているのです。どう密接にかというと、以下のような関係性があると大川総裁先生は指摘されています。

- 正見、正語は、愛する愛に通じる。
- 正業、正命は、生かす愛に通じる。
- 正思、正精進は、許す愛に通じる。
- 正念、正定は、存在の愛に通じる。

　さて、具体的にどういうことなのでしょうか。それぞれのポイントについて、大川総裁先生の言葉を引用しながら詳しく説明していきます。

2.「 愛する愛」と正見、正語

　「愛する愛とは、自分が当然関心をもつべき対象に対する愛です。」大川総裁先生によると、この愛を実践するためには「正しく見る」ことが重要です。つまり、相手をありのままに受け入れ、先入観を排して正しく見ること。そして「正しく語る」こと、有害な言葉ではなく、相手の心を温かくするような言葉を選ぶことが大切です。
 

 3. 生かす愛と正業、正命

　「正業とは、正しく行為すること」であり、人々を尊重し、暴力や盗み、不倫などを避けることが含まれます。また「正命とは、自らの命を正しくまっとうすること」とあり、「多額の借金生活を余儀なくされ、サラ金等に追われる生活も、正しい生活とはいえません。」これらの正業と正命は「生かす愛」に直結しています。

 　このように、愛と八正道はそれぞれの段階と要素がしっかりと結びついています。大川隆法総裁先生の教えを日常生活に活かすことで、私たちはより豊かな心と生活を手に入れることができるでしょう。それでは、今日はここまで。次回は「愛の発展段階」と八正道の関係の後半について解説させていただきます！

『太陽の法』3-7「愛の発展段階説③」存在の愛と神の愛

　今回は、前回、前々回に引き続き、『太陽の法』第３章７節に基づき、「愛の発展段階」最上位の愛、「存在の愛」と「神の愛」です。大川隆法総裁先生が詳しく論じられたこの「愛の発展段階」は、私たちの心に多大な影響を与えるものと言えるでしょう。さあ、一緒に探求してみましょう。

 1. 「存在の愛」とは何か？

　最初に、大川隆法総裁先生が述べられた「存在の愛」について考察します。総裁先生によると、「存在の愛」とは、その人がこの世に存在するだけで、その人が私たちの人生のある瞬間を通過するだけで、私たちを転迷開悟させるような、私たちの人生を一変化させるような愛なのです。大川隆法隆法総裁先生は以下のように述べられています。

　その人がだれかを愛するから、それを愛だというのではないのです。その人が美しいことばを語るから、それを愛だというのではないのです。その人がやさしくしてくれるから、それを愛だというのではないのです。その人の存在自体が愛であり、愛そのものが存在しているかのような人格をもった人。私たちは、その人のことを「存在の愛」の体現者と呼びましょう。

　このように、存在の愛は一対一の愛ではありません。それは一対多、あるいは放射線のごとく発散されている愛であり、光の存在、光の化身です。
 

2. 「神の愛」とは何か？

　次に、「神の愛」について解説します。大川隆法総裁先生は次のように述べられます。

　地球人類、最高の愛としては、九次元の愛というものもあります。これは、「神の化身としての愛」であり、「救世主の愛」です。しかし、この愛は神（仏）によって命ぜられた神の道具として、最高の代理人として選ばれた人の愛であり、私たちはこの愛を目標とすべきではありません。
　ですから、私たちは、「存在の愛」の上には、単に「神の愛」（あるいは「仏の大悲」）があるのだと、神（仏）の人類に対するおおいなる導きの愛、進化を願う愛があるのだという事実をもって満足をしなければいけません。
 

3. 愛の発展段階と私たちの目標

　大川隆法総裁先生は、愛は四次元の「本能の愛」から始まり、五次元の「愛する愛」、六次元の「生かす愛」、七次元の「許す愛」、八次元の「存在の愛」と進化していくと述べられています。最後に存在するのは「神の愛」ですが、これは神（仏）の境致の愛です。
 

　 かくして、愛の発展段階には、努力以前の四次元の「本能の愛」のあと、「愛する愛」「生かす愛」「許す愛」「存在の愛」という努力の対象となる愛があって、最後に、人間心を超えた「神の愛」があるのです。

　このようにして、愛は多次元であり、それぞれの段階が私たちに何を教えているのか、自分自身で感じ、考え、実践していくことが大切です。
　愛の話は深く、幅広いテーマを持っていますが、大川隆法総裁先生の言葉を通して、少しでもその奥深さに触れられたなら幸いです。そして、日々の生活の中で、「存在の愛」と「神の愛」を意識して、更なる愛の深化を目指しましょう。

『太陽の法』3-6 「愛の発展段階」②「許す愛」からさらなる愛へ

　今回は昨日のブログ続きですが、経典『太陽の法』第３章６節から、「愛の発展段階説」の後半について述べます。「愛の発展段階」説については、大川隆法総裁先生が詳しく解説されているので、その要約を中心にお届けします。私たち若い女性にとっても、愛とは何か、そしてどうすればより高い形の愛に到達できるのか、非常に重要なテーマだと思います。ぜひ最後までお読みいただき、自分自身の愛について考えてみてくださいね。

1. 「愛する愛」から「生かす愛」へ

　大川隆法総裁先生によれば、愛にはいくつかの段階があります。最初は「関心をもって、しかるべき人に好意を与える『愛する愛』」です。次に「すぐれた自分をつくって、人を導く『生かす愛』」があります。これらはもちろんすばらしい愛ですが、それだけではまだ不十分なのです。なぜなら、この段階の愛は才能や知性があれば実践できるからです。
 

 2. 第三段階「許す愛」の出現

　大川隆法総裁先生は、「愛には、才能や知性や、努力を超えた愛があるのです。すなわち、それこそが、第三段階の愛、『許す愛』なのです」と説明されています。この「許す愛」は、善悪を超え、自己の使命に徹する者の境地です。三次元の物質界に生きる私たちが、霊的に盲目で手探り状態で生きていることに気づく必要があります。そこで、自らの愚かさに気づき、霊的覚醒を経験することが大切です。 
　この「許す愛」の境地に至ると、人間の本質を仏の子、神の分身として見ることができます。敵と見える人々にも仏性、つまり神性を見ることができるのです。しかし、この愛は悪魔の活動を許すものではありません。大川隆法総裁先生によれば、「悪魔は神の人間に対する愛を阻害する者であり、その存在自体が、愛のアンチテーゼです」と説明されています。
 　また、「許す愛」の中にも、「能動的許し」が必要な場合があります。これは、悪魔が仏（神）と敵対しても勝てないことを悟り、「許しの門」をくぐる場合などです。このようにして、愛はさらに高い次元へと進化していくのです。

　大川隆法総裁先生は、「さらにこれ以上の愛の境地があることを語ってゆきたいと思います」とも仰っています。このさらに高い境地の愛とは何なのでしょうか。それは次回の話として、お楽しみに！
　このように、愛には様々な段階があり、それぞれが私たちの成長と深く関わっています。特に「許す愛」は、私たちがより高い精神性に目覚めるために必要な愛なのです。この機会に、ぜひ自分自身の愛について考えてみてくださいね。