青梅大祭に行ってきました

　皆様、ゴールデンウィークはいかがお過ごしでしたでしょうか。私はほとんど仕事で、ずっと工房にこもりっきり。近所にある根津神社の「つつじ祭り」を覗いたくらいで、まぁ、お金はかからないし、人混みで疲れることもなかったからよしとしましょう。
　その中で唯一、遠出をしたのが青梅大祭でした。毎年５月２日、３日に開催され、特に３日は山車の巡航があってお囃子の競演等で盛り上がります。この祭りには江戸から明治にかけての、天下祭の名残を留める貴重な祭りです。と言うのも江戸の人形が乗った三層高欄を東京・神田などから購入し、それを今に伝えているからです。お囃子も神田囃子の流れをくむと聞きました。今は諸事情で人形は人形場に置かれています。
　昨年に引き続き、３日に行きました。というのも完全な遊びではなく（９割が遊びですが）、昨年のことですが森下町の山車人形「武内宿弥像」の衣装と、籠手（コテ、甲冑の腕、手を守るための防具）の修復を頼まれたからです。
　さすがに陣羽織、籠手部分の裂は各々専門家に頼み、ウチでは籠手と手の部分の修復をして、今年の大祭で初めて使うことになり、様子を見に行ったというわけです。



これが森下町の山車

　普段は静かな町も、この大祭と青梅マラソンのときは凄い人出になります。昼頃に着くと、ちょうど森下町の山車が巡航中です。

山車と固定のお舞台のお囃子の競演

　お囃子の競演を聞きながら、道路に延々と続く屋台をひやかして歩きます。昨年の揚げもんじゃに続き、今年「おおっ」と思わせたのは、ラーメンバーガーなる代物でしたが、このあとご馳走になるの予定だったのでスルーします。
　各所にある山車人形（全部で５町６体）を観ながら、森下町へ。さて、見栄えはどうでしょうか。

森下町の武内宿弥像

　これが武内宿弥像です。嘉永年間（1848～1854）に名人仲秀英が江戸で作ったものです。江戸天下祭・神田祭の三十一番三河町四丁目の山車に載っていたものを山車と共に明治初期に購入したとのこと。

この部分と

この部分、および陣羽織の裏地を直しました。

　陣羽織は当初の物ではなく、元の物は別に保管されています。ただ、今回の修復によって、いつどこの店で、いくらで購入したかなどが分かり、今後の保存に役立てることができたのでは、と思います。
　人形とは別に山車を飾っていた幕があり、これがまた見事な物です。ただ、かなり傷みがあり、修復をする機会を待っているようです。

立体的な竜の刺繍

　実際に実物を見て、何ら違和感のない仕上がりでホッとしている状態です。十分に可逆性を持たせながら修復が目立ちすぎない、そんな理想に近い仕上がりだったと思います。
　ちなみに「青梅大祭」でググると、修復前の状態を見ることができますので、興味のある方はご覧になって下さい。
　最後に、この作業に関わっていただいた各位、森下町町会の皆さんに感謝の気持ちをお伝えしたいと思います。

表具裂収納袋

　２月５日〈金〉、ながれのかばんや　えいえもん　さんに注文していた、帆布製の表具裂収納袋が届きました。もともと、表具材料でお世話になっている方が使っている袋が、たいそう使い易そうで、クライアント先で裂を決めるときにも重宝するかなと思ったわけです。今までは風呂敷に包んで運んでいましたから。
　えいえもんさんは、帆布製の手作りカバン等を製作し、土・日に谷中で自転車での移動販売をしている（寒いときは冬ごもりをするようですが）若き職人さんです。工房にこもりきりになりがちな職人と違って、自ら客と対面販売をすることは、より優れたアイディアや作品に反映されてくるのでしょう。何れにせよしっかりとしたポリシーを持っている方には、安心してお任せできます。
　何せ実物があるのでしっかり採寸ができ、細かな仕上げはプロにお任せ。こちらのこだわりは柄の使い方だけでした。以外にこの変なこだわりがいい結果を生み出しました。出来上がりは大満足です。えいえもんさん、ありがとう！
　では、出来上がりをご覧下さい。



　外観はこんな感じです。特に変わったところはありません。外観の唯一のポイントは、えいえもんオリジナルのカタツムリのマークです。



　この布を使いたいと考えました。でも、実用本位の袋ですし、柄の面積が大きすぎるかも。持ち歩くときも目立ちすぎはしないか？　で、実際この布がこの袋にどう使われているかというと、



内側に柄が来るように作ってもらいました。どうですか？　かわいいでしょう？　じっくり見ていると多少目が回ります。
　えいえもんさんも柄の内側使いは初めてのようで、面白がってくれました。ただ、うっかりいつものように製作すると裏表逆になるわけで、余計な神経を使わせてしまったようです。でも、いいアイディアだと思いませんか？

　裂を入れるとこんな感じです。開けたとき「えっ？」と驚く顔を想像してほくそ笑んでいます。裂よりも袋のほうが目立ちそうですが、楽しいほうがいいじゃありませんか。早くどこかへ持って行きたいな。
　無理な注文にもかかわらず、すばらしい物を作ってくれたえいえもんさんには、感謝感激雨あられです。仕事とは直接関係ない物ですが、えいえもんさんに当日こっそりと相談した物があります。さて、彼女はどう答えてくれますでしょうか、楽しみです。
　えいえもんさんのブログに、さっそくアップされていました。さすがに早いです。こちらも慌ててアップした次第です。

えいえもんさんのブログ
http://ittetsudo.exblog.jp/

ながれのかばんや　えいえもんHP
http://eiemon.com/

　年度末で忙しい毎日ですが、何とか乗り切らなくてはと思う中、この袋がカンフル剤的な感じで、元気が出る出来事でした

応挙館＠東京国立博物館

　１月16日（土）、NPOたいとう歴史都市研究会主催の、前野先生とゆく「東京国立博物館・庭園茶室と茶の湯体験」に参加してきました。

　寒風吹きすさぶ中、東京芸大名誉教授の前野まさる先生の解説のもと、東博の表慶館、本館、裏庭の茶室を巡ります。

　ふだん何気なく通り過ぎるところでも、ふと目をこらすと様々な意匠があり、いかに見落としていたのか驚かされます。表慶館のドームも見上げたことはあるけれど、これほどまでに精緻な装飾が施されていることを知らずにいました。当時の職人の技術には驚かされます。

　今回は裏庭にある応挙館で、東博のボランティアによるお茶の接待を受けました。この応挙館は元々名古屋市郊外の明眼院という寺の書院で、その後益田鈍翁を経て東博に寄贈された建物です。内部には円山応挙の障壁画があり、そのため応挙館と呼ばれています。オリジナル作品は傷みが激しくなったので数年前に修復されて、現在東博の収蔵庫に保存されています。館内にあるのはデジタル印刷された複製品です。

　お茶を頂いた後、この建物についてのお話を伺いました。ボランティアの方々のお話によると、この応挙館で起こった出来事の中に1919年（大正８年）12月20日の「佐竹本　三十六歌仙絵巻」切断に至る抽選会が行われたとのこと（一説には切断場所）。この経緯についてはここで詳しくは述べませんが、ＮＨＫのドキュメンタリーとして1984年11月3日に「絵巻切断」というタイトルで放送されました。ご覧になった方もいらっしゃると思います。また、関連書籍も発行されています。

　この後、ボランティアが取った行動に我々は驚かされることとなります。なんと、カラーコピーを巻子状に仕立て、一気に広げるではありませんか。その時の写真がこれです。

　何とも凄い光景でしょう？　あっけにとられる中淡々と解説は進みますが、聞いちゃいません。「切断体験をしよう！」等と浮かれておりました。

　ちょうど私の目の前に来たのが最高値を付けた斎宮女御 です。

　益田鈍翁がぶんむくれた末に手に入れた絵です。当時の１万円は現在の１億円と言われてますから、どれほど高値だったか分かります。大正６年の絵巻の落札価格は35万３千円だったと言われてます。もし切断しなければ35億３千万円、個人で買えなかったのもうなずけます。

　建物巡りのはずが、最後にとんでもない体験をさせてもらうことになり、とても楽しませていただきました。いやはや世の中、どこで何と出会えるか分からないものです。

　ボランティアの皆様、ありがとうございました。また今度は、もう少し暖かい時期に前野先生の解説で東博を回りたいと思います。