本日は旧暦五月五日、癸卯戊午辛亥。

 五節供の一つ、端午の節供です。


 端午は菖蒲の節供ともいい、菖蒲(しょうぶ)が勝負に通じることから武家でも特に男子の節供として祝われるようになったものです。
 
 もともとは、午の月(旧暦五月)の最初の午の日を祝う風習だったのですが、午が五に通じることから、五月五日と定まり、端午は「毎月五日」を意味するものでしたが、いつしか五月五日だけを指すようになりました。
 
 端午の節供に粽を食べるのは、戦国時代、楚の名臣屈原が身投げをしたことを知った国民が魚が屈原の体をついばまないようにと粽を投げ入れたことから食すようになったものだといわれます(本来無縁であったものが結びついたといわれる)。
 
 日本では、五月忌という男性が出払い、女性が家に閉じこもって田植えの前に穢れを祓い、身を清める儀式があり、これが支那からわたってきた端午の節供と結びついたといわれます。古代においては端午は女性の節供であったあったといわれます。
 
 鎌倉時代になり、菖蒲が尚武・勝負と通じることや菖蒲の葉が剣を連想させることから、端午は男子の節供とされ、男の子の成長を祝い、健康を祈るようになります。鎧・刀・兜を飾り、金太郎や武蔵坊弁慶などの人形を飾るようになります。鯉幟(こいのぼり)は江戸時代に入ってから、関東の風習として広まったもので、登竜門の故事に五色の吹き流しを組み合わせたものだといわれます。
 
 柏餅を食べる風習は日本独自のもので、柏は新芽が出るまで古い葉が落ちないことから「家系が絶えない」縁起物として広まっていったとされています。
 
 端午の掛軸としては「瀧 直下三千丈」や「白珪尚可磨」、「三級浪高魚化龍(さんきゅう なみたかうして うお りゅうと かす)」などがいいでしょうか♪

 本日は旧暦五月四日、癸卯戊午庚戌。二十四節気の第十、夏至です。

 夏至とは一年で最も昼が長い一日です。

 春分と秋分の丁度中間にあたり、この日に夏が極まる=春の気がなくなるとされています。

 ここからを「夏!」と感じる方も多いかもしれませんが、実際には仲夏(旧暦五月)の下旬になることが多いです(旧暦は年によってずれるので)。

 夏至を含む二十四節気は太陽の動きで定められるため、太陰暦(=月の動きに拠る暦)と併用されてきたもので、現代でも充分通用する概念ですので、覚えておかれるとよいと思います。

 和服はこの日が衣更えの日になります。
 ここから梅雨も激しくなり、梅雨があけても夕立などが多くなるため、木綿から麻へと変わります。柔らか物も、絽などに着替えて涼しくします。帯も薄物へと変わり、和服でも涼しい季節です。

 今年ですと7/6までが夏至の時期にあたり、肌寒ければ、褝を着る方もいらっしゃいますが、新暦合わせの方は7月から衣更えをなさるようですよ。

 大汗っかきな私は既に褝の麻を着ていたりしますが、薄物の麻竹を出しておきましょう♪
 無地の小千谷縮は紋を入れてフォーマルに使えます★彡

 このころの御軸としては「夏」がテーマの「夏雲多奇峰」「殿閣生微涼」「白雲抱幽石」なんか如何でしょう?

 本日は旧暦五月朔日。癸卯戊午丁未です。

 

 五月といえば梅雨。

「五月雨を集めて早し最上川(奥の細道)」が有名な時期ですね。

 

 では五月の別名といえば「皐月」。

 花の「サツキ」の由来ともなった「皐月」は、田植えの意味がある「さ」と「つき」が組み合わさった古くからある和語であるとも、「早苗月(さなえづき)」が略されたとも言われます。

 

 古くは「五月」と書いて「さつき」と読まれていましたが、後に「皐」が使われるようになりました。これは漢籍の『爾雅』にある「陬(一月)如(二月)寎(三月)余(四月)皋(五月)且(六月)相(七月)壯(八月)玄(九月)陽(十月)辜(十一月)涂(十二月)」の五月のことで、これに「月」を補って和風月名としたものです。

 

 では他にどんな別名があるでしょうか。

菖蒲月【あやめつき・あやめづき・しょうぶつき】
 現在、菖蒲は「あやめ(綾目)」または「しょうぶ(白菖)」と訓みますが、もともとは綾目は「はなあやめ」、白菖は「くさあやめ」と呼ばれていました。

 

 これは奈良時代に渡来した人々のうち、宮女となって機織りや裁縫などに従事した女性たちが「漢女(あやめ)」と呼ばれ、端午の節供に白菖を献じたことから、白菖を「くさあやめ」と呼ぶようになったといわれています。このことから、それ以前より「あやめ」と呼ばれていた綾目を「はなあやめ」と呼ぶようになったとも。

 

 綾目も白菖もどちらも旧暦五月の花なので、この異名があると言われます。

橘月【たちばなつき】
 白い橘の花がつく月であることから。

五色月【いついろづき】
 端午の節供に川へ投げ込む粽に巻く五色の紐にちなんだ名。

雨月【うづき】
 五月は梅雨の時期であり雨が多いことから。

狭雲月【さくもづき】
 小曇月とも。「さ」は古語の接頭辞で、語調を整えるもので、特に意味はない。雨や曇りの多い月であることから。

鶉月【じゅんげつ】
 十二次で五月は鶉首にあたることから。

早苗月【さなえづき】
 さつきの「さ」は耕作するという古代語。苗を植えることから。

五月雨月【さみだれつき】
 梅雨の長雨を五月雨(さみだれ)ということから。

梅夏【ばいか】
 梅雨のある夏または、梅の実がなる夏の意味。

多草月【たくさづき】
 雨が多く雑草が多くなることからか?

梅月【ばいげつ】
 梅の実のなる月であることから。

田草月【たぐさづき】
 田草とは田圃に生える雑草のこと。雨が多く雑草が生えることから。

稲苗月【いななえづき】
 五月は田植えの季節。稲の苗を田植えすることから。

建午月【けんごげつ】
 北斗七星の柄を「建」といい、建が旧暦で午の方位を向くことから。

月不見月【つきみずづき】
 長雨で月をみることが少ないことから。

写月【しゃげつ】

浴蘭月【よくらんげつ】
 蘭は蘭草(フジバカマ)のこと。『荊楚歳時記(梁・宗懍)』によれば、五月五日を浴蘭節といい、艾を門の上に懸け毒気を祓い、白菖を刻んだり粉にして酒に浮かべて飲んだり、蘭草を入れた湯に浸るなどして穢れや厄災を祓ったとされています。

まだ本編のプロットも考えていないのに、どんどん表紙案ができてしまいました(笑)






 切りもいいので、こよみ以外の記事をしばらくお休みいたします。

 7月1日からはまた書き始めますので、また宜しくお願いいたしますm(_ _)m

 5日ほど前にTwitterで「戦国×ロボ」というアイデアを募集されてる方がいらっしゃいまして、「戦国武将をロボットにしたらいいのでは?」というリプライをしたのですが……


 そこから溢れて止まらない脳汁(笑)


 妄想が暴走モードに(爆)





 此処からどんどん作られていく設定。

 最終的には、発見のシーンのプロットまで出来てしまった(爆)

 ちなみに肝腎の本編のプロットは全く出来てません(笑)

 という訳で、発見から復活までの奈良時代のお話を書いてみようかと思いました。

 それにしてもね、創作だと筆の進みってこんなに速いものなのね。忘れてましたわ、この感覚。歴史小説の遅筆に慣れすぎてました(爆)

 今回の作品は2500字を基準にしますので(ガンダムの二次創作と同じ)、書くのも公開も速いと思います。

 序章は流石に4節書くつもりは無いので、5話で終わりにしたいと思います(笑)

 で、表紙作りました。



 此処に戦国絡繰奇譚と入れようと思います!


早速直しました。
機神【くりがみ】というのは、機の訓みに「からくり」というものがあり、それの略語的な宛読みです。

また、機械も「からくり」と訓むこともあり、械も「からくり」と訓むことがあるので、械神でもよかったんですが、機神のほうが字面がよいので、こちらに。

さぁ、何処まで書けるやら。