令和8年1月17日(土)は、宗徧流正伝庵の岩田宗匠よりお招きいただきまして、初釜に伺いました。
母と二人で行く予定だったのですが、正月の緊急入院でTwi友の王仁ちゃんに代役？をお願いして、祐天寺駅前で待ち合わせ。
ちょっと約束の時間が早すぎましたねｗ
公園で時間を潰して、受付に。
やはり、「お母様は？」となりますよね。宗和先生（WAさん）や宗歌先生だと「奥様？」という顔をされてしまうので、王仁ちゃんを誘ったのですが、こちらは「お弟子さん？」という顔。まぁ、目論見通りですがｗ
私は薄茶の正客に、とのこと。
待合では、いつものように賑やかに（やかましく？）おしゃべりをして、和気藹々といった様子に。
こちらには「丙午」の正月飾り（神鈴）と時計の香合。正午を差しているので「午」の趣向。こういう遊びが、岩田宗匠のウマさですよね。
しかも、この香合は和尚が抹香を持ち運んで、いつでも時計を見れるようにしていたものではないか？とのこと。師走には相応しい一品ですｗ（旧暦でもまだ師走ではなかったですが）
露地を初めて通していただきまして、正伝庵に躙口から上がります。
掛物は「不二」。字そのものが景色になっているというもので、一富士。
花入がなんと「茄子」。正伝庵は昏いので手燭が灯して有り、その光を頼りに目を凝らすと、口のどころか「ヘタ」になってました。非常に珍しい古銅の花入でした。かすかにヘタが膨らむ前の首のところに書いてあるんですね。茄子の振出とか香合はあっても、花入は初めて見た！とお正客さま（表千家の先生）や連客さまも頷く。
入れてあった曙橋はそれは見事な蕾で、たっぷり栄養をもらって大事に育てられたんだろうなぁ〜という感じでしたよ。
香盒は時代の赤楽。獅子ですので、正月の獅子舞でしょうか。
釜は鬼霰で、毬栗にしか見えない(笑)
正伝庵さんにしては新し目の釜で、前に伊勢丹でみた異形の鬼霰とは違い、調和するのがすごいな～と思いましたが、鬼に金棒を連想してしまうトゲトゲに、「寅年にもいけそう」と思っていました（虎に翼 ⇒ 鬼に金棒）。
炉椽は古材でまるで毬栗が当たって虫喰になったんじゃないの？！という所に付いていたのが面白かったです。
水指は打出の小槌で、鼠が摘み。午年ですから、子が守護干支。俵づくりになっているそうで、箱には小槌が福槌となっているとか(笑)こちらは「萩」か「志野」かでしょうか。白釉がたっぷりと掛かった見事な品でした。透明感的には長石釉ではないと思うので、おそらく大道土の白ではないかと。
蓋置は駅鈴。最初は仕付棚に柄杓とともに飾り置きされていて、水指の鼠と対にしてありましたよ（子午）。
そしてでてきたのは、菓子器。
総螺鈿の椽高……というか重箱？
これがまた、手燭の光が揺れるたびにぬらぬらと光り方が変わるんですよ。思わず一同「ほおぅ……」とため息。その光方に目を奪われます。
主茶盌は瀬戸黒。形はやや下膨っぽい感じで、口作りが段になっていて腰蓑風。桃山風の作りですが、江戸前期〜中期といった頃合いでしょうか。
そして、仕覆に収まった茶入がある訳ですが、こちらはなんの仕覆か分からないほどかすれてしまっていますが、江戸前期頃のものでしょうか。
そして、そこからでてきたのは、高取の鮟鱇。小振りで、胴が縦にやや長めという感じで、鮟鱇を回してお茶を入れられるのが新鮮でした（ウチは鮟鱇茶入は回さず大海などと同じに扱うので）。
この高取が「たか」で「トリ（最後）」というのがまたニクいですねぇ。
建水は曲げでした。
茶杓は節が前後に歪んでいて、有楽の「玉ぶりぶり」を彷彿とさせる形に深い薬研樋で、深過ぎて割れた跡があり、朱漆で継いでありました。正月にはもってこいの一振りですよねぇ〜。
岩田宗匠らしい素敵な物語が副えられた道具組みに「茶の湯はやはりこうでなくちゃ！」と思いを新たにしました。