詩篇2:11,12・・イエス様による解説
おはようございます。
詩篇の主による解説の続きです。
いつもは口語訳聖書の訳文を使用していますが、
１１，１２節は新改訳を使います。
＊＊詩篇２：１１、１２＊＊
恐れつつ主に仕えよ。おののきつつ喜べ。
御子に口づけせよ。
主が怒り、おまえたちが道で滅びないために。
怒りは、いまにも燃えようとしている。
幸いなことよ。すべて主に身を避ける人は。
＊＊＊＊＊
（祈り）
愛するイエス様
また、あなたからの解説をお願いします。
わたしにはよくわからないことも多いからです。
しかし、あなたにはいつもサプライズがあります。
あなたとゲームをしている気分にさえなります。
「今度は、主は何を言われるのか？」 とても楽しみです。
この聖句にも、あなたの「怒り」について書いてあります。
しかし、聖書全体を通して、あなたは憐れみ深く、怒ることの遅く、
許しに溢れておられる方であることがわかります。
しかし、それでもあなたが怒られる場合があることも、聖書にあります。
また、この聖句だけを見ると・・ちょっと強制的にさえ見えてしまいます。
主よ、あなたは決してあなたへの愛を強制されません。
それでも、この聖句のように「主を愛せ。さもないと滅びる」のような言い方が
聖書の多くのところにあります。
主よ、それはわたしがあなたのみ言葉から理解するあなたの無条件の愛
永遠の愛とちょっと違って聞こえます。
どうか、その辺も含めて説明していただけますか？
イエス様、ありがとうございます。
イエス様のお名前で祈ります。 アーメン
（イエス様からのメッセージ）
ひとつあなたに理解していてほしいことがある。
わたしはそれぞれの時代に、それぞれの状況に従って語ってきた。
モーセの時代とその民には、それに対してふさわしい方法で語った。
ダビデの時代とその民にも、それにふさわしい形でわが言葉を与えた。
ビジネスマンには、ビジネスマンにふさわしく、
主婦には、主婦のように、
若者には、若者がわかるような言葉で語る。
たった今、あなたにしているように日本人には、日本人がわかるように日本語で語る。
わたしがモーセに語った言語やダビデに語った言語で語っても、
あなたはそれを理解できないからである。
だから言語だけではなく、その言い方も・・その時代の人々の聞く力に応じて語る。
元々詩篇は、王たちの時代に与えられたわが言葉だ。
その多くはダビデ王を通して与えられ、その他はアサフやコラ、
その他多くの詩篇作者を通して与えられた。
王たちの時代、特にその初期、ダビデ王の時代には、
わが民は常に危険と脅威の中で暮らしていた。
現代の日本にいるあなたたちには、それがどんなものであったかあまりわからない。
しかし昔の日本、武士たちの時代について考えて見なさい。
現代の日本の社会では、職を失ったり、地位を失うような失敗に対して、
武士たちの時代では切腹が要求されていた。
王の命にそむくこと、あるいはそれに従ったとしてもその代価として命がかかる時代だった。
ほとんどすべてのことが「命がけ」の時代だった。
そんな時代の中で、この詩篇や他の旧約聖書のメッセージは与えられた。
そのためにかなり厳しい表現も多くある。
それはそういう表現の仕方をしなければ、その時代の人々は理解しなかったからだ。
しかしわたしの愛は旧約の時代も現代も変わらない。
わたしはなおも、恵み深く、怒ることの遅い神だ。
しかし人が、そのわがままの道を選び、その道を進み続け
本人だけではなく、その周りの人々をも傷つけるほど道を踏み外すのなら、
このわたしでさえ「怒る」ことがある。
その時には、それが王であろうと、世の支配者であろうと、
わたしの前にひとたまりもないだろう。
しかし「怒り」への恐れによってではなく、
むしろ愛の故に人が正しいことをすることを、わたしは好む。
だから、わたしは弱くて無害な子羊のようなものとなった。
そしてわが命を十字架で与えた。
それは愛によって、許しあうことを人が学ぶようにである。
ただ、あなたもよく知っているように、人は愛だけで正しく導かれることはない。
時には、厳しい罰則も必要とされる。ちょうど社会の秩序のようなものである。
お互いへの協調、助け合い、親切、信頼・・それがこの社会を支えている。
しかし同時に、違反者や犯罪者に対しては厳しい法律も定められている。
そして場合によっては、きつく罰せられる。
そうでなければこの社会は無法地帯となり、
あまりにも危険で、家から一歩もでることができなくなってしまうだろう。
それと同じように、わたしは愛にあって人を導き、
愛にあって、人が成長をすることを望んでいる。
しかし同時に、極端な違反者に対しては厳しく臨む。
それはむしろ弱い者、正直に歩むもの、善良な者たちのための保護である。
「脅し」では決してない。
弱く、正直で、善良な者。わたしにより頼む人は幸いである。
たとい、この世は問題や悲しみが多くても、
わたしの愛と恵みにより頼むものを、わたしは決して見捨てることはしない。
だからわが愛にあって安んじなさい。
わが愛と恵みに信頼しなさい。
信頼し、正直に柔和に生きなさい。
力と権力と巧妙な知恵によって、富や力を増し加えるものたちをうらやんではならない。
彼らの道に習ってはいけない。
「正直者は損をする」・・そうだろうか？
一時的にはそうかもしれない。
しかしわたしはあなたに言う。
長期的に、人生全体を見渡すと・・・
正直に、柔和に生きた人は、大いなる平安と満足を得るだろう。
柔和なものは、地を受け継ぐからである。
だからわたしにより頼み、わたしに信頼して人生を生きなさい。
すべて主により頼む人は、幸いである。
＊＊＊＊＊
アーメン！ イエス様、感謝します。
詩篇の主による解説の続きです。
いつもは口語訳聖書の訳文を使用していますが、
１１，１２節は新改訳を使います。
＊＊詩篇２：１１、１２＊＊
恐れつつ主に仕えよ。おののきつつ喜べ。
御子に口づけせよ。
主が怒り、おまえたちが道で滅びないために。
怒りは、いまにも燃えようとしている。
幸いなことよ。すべて主に身を避ける人は。
＊＊＊＊＊
（祈り）
愛するイエス様
また、あなたからの解説をお願いします。
わたしにはよくわからないことも多いからです。
しかし、あなたにはいつもサプライズがあります。
あなたとゲームをしている気分にさえなります。
「今度は、主は何を言われるのか？」 とても楽しみです。
この聖句にも、あなたの「怒り」について書いてあります。
しかし、聖書全体を通して、あなたは憐れみ深く、怒ることの遅く、
許しに溢れておられる方であることがわかります。
しかし、それでもあなたが怒られる場合があることも、聖書にあります。
また、この聖句だけを見ると・・ちょっと強制的にさえ見えてしまいます。
主よ、あなたは決してあなたへの愛を強制されません。
それでも、この聖句のように「主を愛せ。さもないと滅びる」のような言い方が
聖書の多くのところにあります。
主よ、それはわたしがあなたのみ言葉から理解するあなたの無条件の愛
永遠の愛とちょっと違って聞こえます。
どうか、その辺も含めて説明していただけますか？
イエス様、ありがとうございます。
イエス様のお名前で祈ります。 アーメン
（イエス様からのメッセージ）
ひとつあなたに理解していてほしいことがある。
わたしはそれぞれの時代に、それぞれの状況に従って語ってきた。
モーセの時代とその民には、それに対してふさわしい方法で語った。
ダビデの時代とその民にも、それにふさわしい形でわが言葉を与えた。
ビジネスマンには、ビジネスマンにふさわしく、
主婦には、主婦のように、
若者には、若者がわかるような言葉で語る。
たった今、あなたにしているように日本人には、日本人がわかるように日本語で語る。
わたしがモーセに語った言語やダビデに語った言語で語っても、
あなたはそれを理解できないからである。
だから言語だけではなく、その言い方も・・その時代の人々の聞く力に応じて語る。
元々詩篇は、王たちの時代に与えられたわが言葉だ。
その多くはダビデ王を通して与えられ、その他はアサフやコラ、
その他多くの詩篇作者を通して与えられた。
王たちの時代、特にその初期、ダビデ王の時代には、
わが民は常に危険と脅威の中で暮らしていた。
現代の日本にいるあなたたちには、それがどんなものであったかあまりわからない。
しかし昔の日本、武士たちの時代について考えて見なさい。
現代の日本の社会では、職を失ったり、地位を失うような失敗に対して、
武士たちの時代では切腹が要求されていた。
王の命にそむくこと、あるいはそれに従ったとしてもその代価として命がかかる時代だった。
ほとんどすべてのことが「命がけ」の時代だった。
そんな時代の中で、この詩篇や他の旧約聖書のメッセージは与えられた。
そのためにかなり厳しい表現も多くある。
それはそういう表現の仕方をしなければ、その時代の人々は理解しなかったからだ。
しかしわたしの愛は旧約の時代も現代も変わらない。
わたしはなおも、恵み深く、怒ることの遅い神だ。
しかし人が、そのわがままの道を選び、その道を進み続け
本人だけではなく、その周りの人々をも傷つけるほど道を踏み外すのなら、
このわたしでさえ「怒る」ことがある。
その時には、それが王であろうと、世の支配者であろうと、
わたしの前にひとたまりもないだろう。
しかし「怒り」への恐れによってではなく、
むしろ愛の故に人が正しいことをすることを、わたしは好む。
だから、わたしは弱くて無害な子羊のようなものとなった。
そしてわが命を十字架で与えた。
それは愛によって、許しあうことを人が学ぶようにである。
ただ、あなたもよく知っているように、人は愛だけで正しく導かれることはない。
時には、厳しい罰則も必要とされる。ちょうど社会の秩序のようなものである。
お互いへの協調、助け合い、親切、信頼・・それがこの社会を支えている。
しかし同時に、違反者や犯罪者に対しては厳しい法律も定められている。
そして場合によっては、きつく罰せられる。
そうでなければこの社会は無法地帯となり、
あまりにも危険で、家から一歩もでることができなくなってしまうだろう。
それと同じように、わたしは愛にあって人を導き、
愛にあって、人が成長をすることを望んでいる。
しかし同時に、極端な違反者に対しては厳しく臨む。
それはむしろ弱い者、正直に歩むもの、善良な者たちのための保護である。
「脅し」では決してない。
弱く、正直で、善良な者。わたしにより頼む人は幸いである。
たとい、この世は問題や悲しみが多くても、
わたしの愛と恵みにより頼むものを、わたしは決して見捨てることはしない。
だからわが愛にあって安んじなさい。
わが愛と恵みに信頼しなさい。
信頼し、正直に柔和に生きなさい。
力と権力と巧妙な知恵によって、富や力を増し加えるものたちをうらやんではならない。
彼らの道に習ってはいけない。
「正直者は損をする」・・そうだろうか？
一時的にはそうかもしれない。
しかしわたしはあなたに言う。
長期的に、人生全体を見渡すと・・・
正直に、柔和に生きた人は、大いなる平安と満足を得るだろう。
柔和なものは、地を受け継ぐからである。
だからわたしにより頼み、わたしに信頼して人生を生きなさい。
すべて主により頼む人は、幸いである。
＊＊＊＊＊
アーメン！ イエス様、感謝します。
主は自ら先立って行かれる。
おはようございます。
とうとう申命記31章のベースとした合同御言葉クラスの最終回となりました。
今日は、このクラスのスターターとなった、主が与えてくださった聖句です。
申命記31章８節
主はみずからあなたに先立って行き、またあなたと共におり、あなたを見放さず、見捨てられないであろう。恐れてはならない、おののいてはならない」。
共に祈りましょう。
愛するイエス様
あなた自らが、わたしたちの先に立って行かれました。
罪と過ちの泥沼にあったわたしたちを救うために、
あなた自らが、人となり、わたしたちの先に立ち、
十字架を背負ってくださいました。
そして、わたしたちに救いを与え、愛を与え、命を与えてくださいました。
そしてあなたは言われます。
「ご自身の御子をさえ惜しまないで、わたしたちすべての者のために死に渡されたかたが、どうして、御子のみならず万物をも賜わらないことがあろうか。」ローマ8:32
だからあなたの恵みにあってわたしたちは言います。
「それでは、これらの事について、なんと言おうか。もし、神がわたしたちの味方であるなら、だれがわたしたちに敵し得ようか。」ローマ8:31
主よ。 あなたはすでにわたしたちに先立って行かれ、救いの扉を開いてくださいました。
それならなおさら、あなたはわたしたちを見放すことはされません。
あなたはこの人生が終わるまで、わたしたちを見捨てることはなさいません。
主よ、あなたにあってわたしたちには恐れはないのです。
主よ、感謝します。 あなたをほめたたえます。
尊いイエス様のお名前で祈ります。 アーメン
とうとう申命記31章のベースとした合同御言葉クラスの最終回となりました。
今日は、このクラスのスターターとなった、主が与えてくださった聖句です。
申命記31章８節
主はみずからあなたに先立って行き、またあなたと共におり、あなたを見放さず、見捨てられないであろう。恐れてはならない、おののいてはならない」。
共に祈りましょう。
愛するイエス様
あなた自らが、わたしたちの先に立って行かれました。
罪と過ちの泥沼にあったわたしたちを救うために、
あなた自らが、人となり、わたしたちの先に立ち、
十字架を背負ってくださいました。
そして、わたしたちに救いを与え、愛を与え、命を与えてくださいました。
そしてあなたは言われます。
「ご自身の御子をさえ惜しまないで、わたしたちすべての者のために死に渡されたかたが、どうして、御子のみならず万物をも賜わらないことがあろうか。」ローマ8:32
だからあなたの恵みにあってわたしたちは言います。
「それでは、これらの事について、なんと言おうか。もし、神がわたしたちの味方であるなら、だれがわたしたちに敵し得ようか。」ローマ8:31
主よ。 あなたはすでにわたしたちに先立って行かれ、救いの扉を開いてくださいました。
それならなおさら、あなたはわたしたちを見放すことはされません。
あなたはこの人生が終わるまで、わたしたちを見捨てることはなさいません。
主よ、あなたにあってわたしたちには恐れはないのです。
主よ、感謝します。 あなたをほめたたえます。
尊いイエス様のお名前で祈ります。 アーメン
第二世代のための祈り
おはようございます。
申命記31章のベースとした合同御言葉クラスの続きです。
申命記31章7節
31:7 モーセはヨシュアを呼び、イスラエルのすべての人の目の前で彼に言った、
「あなたはこの民と共に行き、主が彼らの先祖たちに与えると誓われた地に入るのであるから、
あなたは強く、かつ勇ましくなければならない。あなたは彼らにそれを獲させるであろう」。
ヨシュアは、カレブと共に、第一世代から二人だけ生き残った人でした。
そして主は、モーセと共にいたようにヨシュアと共にいると約束されました。
そしてモーセの仕事を引き継ぐようにと・・
わたしたちクリスチャン第一世代は、主への信仰と愛を子供たちの世代へと
受け渡す責任があります。
第二世代が、自分の信仰の足でしっかり立つように助けること
・・それがわたしたちの役目です。
若者たち、子供たちのための祈りに、また共に加わっていただけるでしょうか？
今までも何度も一緒に祈っていますが、子供たちにはわたしたちの祈りが必要です。
共に祈りましょう。
愛するイエス様
尊いこどもたち、若者たちを感謝します。
主よ、わたしたち大人は、多くの至らないところがあります。
人間としても、親としても、沢山の欠点があります。
しかし主よ、あなたは言われました。
「あなたのこどもたちはみな、主に教えられるであろう」
アーメン。 主よ、感謝します。
彼らはあなたのこどもたちです。
わたしたちのこども以上に、彼らはあなたのこどもたちです。
主よ、どうかあなたのみ手の業、あなたの嗣業であるあなたのこどもたちを
主よ、あなたご自身のみ手の中に守り、
彼らを教え、あなたの愛にあって成長させてください。
尊いイエス様のお名前で祈ります。 アーメン
申命記31章のベースとした合同御言葉クラスの続きです。
申命記31章7節
31:7 モーセはヨシュアを呼び、イスラエルのすべての人の目の前で彼に言った、
「あなたはこの民と共に行き、主が彼らの先祖たちに与えると誓われた地に入るのであるから、
あなたは強く、かつ勇ましくなければならない。あなたは彼らにそれを獲させるであろう」。
ヨシュアは、カレブと共に、第一世代から二人だけ生き残った人でした。
そして主は、モーセと共にいたようにヨシュアと共にいると約束されました。
そしてモーセの仕事を引き継ぐようにと・・
わたしたちクリスチャン第一世代は、主への信仰と愛を子供たちの世代へと
受け渡す責任があります。
第二世代が、自分の信仰の足でしっかり立つように助けること
・・それがわたしたちの役目です。
若者たち、子供たちのための祈りに、また共に加わっていただけるでしょうか？
今までも何度も一緒に祈っていますが、子供たちにはわたしたちの祈りが必要です。
共に祈りましょう。
愛するイエス様
尊いこどもたち、若者たちを感謝します。
主よ、わたしたち大人は、多くの至らないところがあります。
人間としても、親としても、沢山の欠点があります。
しかし主よ、あなたは言われました。
「あなたのこどもたちはみな、主に教えられるであろう」
アーメン。 主よ、感謝します。
彼らはあなたのこどもたちです。
わたしたちのこども以上に、彼らはあなたのこどもたちです。
主よ、どうかあなたのみ手の業、あなたの嗣業であるあなたのこどもたちを
主よ、あなたご自身のみ手の中に守り、
彼らを教え、あなたの愛にあって成長させてください。
尊いイエス様のお名前で祈ります。 アーメン
2009年10大サイエンスニュース第一位！
（昨日送信分です。）
**転送元のメール**
ヤフーニュースによると、
2009年のサイエンス10大ニュースの１位には、
アフリカ東部エチオピアで発見された約４４０万年前の猿人（初期人類）化石が選ばれました。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20091217-00001450-yom-sci
ところでどうやって440万年前という数字を割り出したのでしょう。
ヤフー知恵袋で尋ねてみたところ、カリウム・アルゴン年代測定法によってということがわかりました。
http://web.missouri.edu/~wardcv/pdfs/Wardetal.pdf （英語）
そこで、カリウム・アルゴン法について、いろいろと検索して見ましたが、以下のような記事を見つけました。
http://www.geocities.jp/uribo_no88/nikki/58.html
＊＊＊
約300年前のニュージーランドのランギトト山の噴火について、
炭素14法とカリウム・アルゴン法で調べたところ、
炭素14法では約300年前と出たが、
カリウム・アルゴン法では48万5000年前と出た。
また、ハワイのファラライ火山で1800年頃に形成された溶岩を
カリウム・アルゴン法で測定したところ、
1億4800万年前～29億6000万年前まで12通りの年代が出てきた。
また、ウラン・鉛法で15億年前と測定された花崗岩を、
ウランが放射性崩壊するときに発生するヘリウムの残存量を調べたところ、
15億年たっていたらほとんど残っていないはずのヘリウムが大量に残っており、
6000年前に形成されたことが分かった。
また、グランドキャニオンのウィンカレット高原玄武岩層を
3つの測定法で測定したところ、
カリウム・アルゴン法では1万年～1700万年前、
ルビジウム・ストロンチウム法では12億7000万年～13億9000万年前、
鉛・アイソクロン法では26億年前という結果が出た。
＊＊＊
これでも年代測定方法を信じられますか？
＊＊＊
炭素１４による測定法もウィキペディアで調べてみました。
炭素１４で判断できるのは、理論的でも6万年前までで、測定の実際では3～４万年前まで。
さらに炭素１４の場合、他のいろいろな要因がからみます。
たとえば食物連鎖による炭素１４の生命体内でのリサイクル、
海洋生物による炭素１４の摂取の場合、空気中の炭素１４の値とは異なるというような事柄もあり、
炭素１４でも、絶対にそれで正しいとは言いきれません。
そこで木の年輪と照合することで炭素14の残存量の値が、何年前のを示すかということを調べておくことによって、
その化石の年代を比較的に正確に知るという方法が取られてます。
しかしその場合、せいぜい1万年弱前ぐらいまでが測定範囲とのことでした。
ですから、炭素１４によっては何百万年前という年代を測定することはできません。
◎日々の祈り
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⇒ http://bn.mobile.mag2.com/bodyView.do?magId=0000279748
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**転送元のメール**
ヤフーニュースによると、
2009年のサイエンス10大ニュースの１位には、
アフリカ東部エチオピアで発見された約４４０万年前の猿人（初期人類）化石が選ばれました。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20091217-00001450-yom-sci
ところでどうやって440万年前という数字を割り出したのでしょう。
ヤフー知恵袋で尋ねてみたところ、カリウム・アルゴン年代測定法によってということがわかりました。
http://web.missouri.edu/~wardcv/pdfs/Wardetal.pdf （英語）
そこで、カリウム・アルゴン法について、いろいろと検索して見ましたが、以下のような記事を見つけました。
http://www.geocities.jp/uribo_no88/nikki/58.html
＊＊＊
約300年前のニュージーランドのランギトト山の噴火について、
炭素14法とカリウム・アルゴン法で調べたところ、
炭素14法では約300年前と出たが、
カリウム・アルゴン法では48万5000年前と出た。
また、ハワイのファラライ火山で1800年頃に形成された溶岩を
カリウム・アルゴン法で測定したところ、
1億4800万年前～29億6000万年前まで12通りの年代が出てきた。
また、ウラン・鉛法で15億年前と測定された花崗岩を、
ウランが放射性崩壊するときに発生するヘリウムの残存量を調べたところ、
15億年たっていたらほとんど残っていないはずのヘリウムが大量に残っており、
6000年前に形成されたことが分かった。
また、グランドキャニオンのウィンカレット高原玄武岩層を
3つの測定法で測定したところ、
カリウム・アルゴン法では1万年～1700万年前、
ルビジウム・ストロンチウム法では12億7000万年～13億9000万年前、
鉛・アイソクロン法では26億年前という結果が出た。
＊＊＊
これでも年代測定方法を信じられますか？
＊＊＊
炭素１４による測定法もウィキペディアで調べてみました。
炭素１４で判断できるのは、理論的でも6万年前までで、測定の実際では3～４万年前まで。
さらに炭素１４の場合、他のいろいろな要因がからみます。
たとえば食物連鎖による炭素１４の生命体内でのリサイクル、
海洋生物による炭素１４の摂取の場合、空気中の炭素１４の値とは異なるというような事柄もあり、
炭素１４でも、絶対にそれで正しいとは言いきれません。
そこで木の年輪と照合することで炭素14の残存量の値が、何年前のを示すかということを調べておくことによって、
その化石の年代を比較的に正確に知るという方法が取られてます。
しかしその場合、せいぜい1万年弱前ぐらいまでが測定範囲とのことでした。
ですから、炭素１４によっては何百万年前という年代を測定することはできません。
◎日々の祈り
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恐れてはならない
おはようございます。
申命記31章のベースとした合同御言葉クラスの続きです。
申命記31章6節
31:6 あなたがたは強く、かつ勇ましくなければならない。彼らを恐れ、おののいてはならない。あなたの神、主があなたと共に行かれるからである。主は決してあなたを見放さず、またあなたを見捨てられないであろう」。
「恐れてはならない」
この言葉は、何度も何度も聖書に出てきます。
「恐れてはならない・・主が共に行かれるからである。」
アーメン。
主が、共におられます。
何も恐れることはありません。
主は、決してあなたを見放さず、あなたを見捨てられないでしょう。
だから、強く、かつ勇ましくあってください。
目の前にある問題がなんであれ、
悩みが何であれ、
暗闇が何であれ、
それらを恐れて、おののいてはいけません。
主が、あなたと共におられ、あなたを導いてくださるからです。
アーメン！
申命記31章のベースとした合同御言葉クラスの続きです。
申命記31章6節
31:6 あなたがたは強く、かつ勇ましくなければならない。彼らを恐れ、おののいてはならない。あなたの神、主があなたと共に行かれるからである。主は決してあなたを見放さず、またあなたを見捨てられないであろう」。
「恐れてはならない」
この言葉は、何度も何度も聖書に出てきます。
「恐れてはならない・・主が共に行かれるからである。」
アーメン。
主が、共におられます。
何も恐れることはありません。
主は、決してあなたを見放さず、あなたを見捨てられないでしょう。
だから、強く、かつ勇ましくあってください。
目の前にある問題がなんであれ、
悩みが何であれ、
暗闇が何であれ、
それらを恐れて、おののいてはいけません。
主が、あなたと共におられ、あなたを導いてくださるからです。
アーメン！
変化に伴うネガティブな力学
おはようございます。
ある読み物にこういう言葉がありました。
＊＊＊
何かを変える時、それはしばしば、以前には存在しなかった新しい力学をもたらします。
そして新しい力学すべてがポジティブであるとは限りません。
「生きたみ言葉５３：出発点」（ファミリー・インターナショナル出版）
＊＊＊
これに関して、以下のような考察をしてみました。
＊＊＊
静止、あるいは等速直線運動している物体に対しては、力学的な力はすべてつりあっています。
「以前には存在しなかった新しい力」が加わると、状態の変化が起ります。
物事を変え、今までにない「高み」に到達すること、つまり、上向きに働く力を「＋（ポジティブ）」とします。
すると下向きの力が、マイナス（ネガティブ）となります。
さて鳥でも飛行機でも空を飛ぶためには、空気がなければなりません。
そして地球に空気があるのは、この下向きの力（引力）があるからです。
つまり、「ネガティブな力」がなければ空も飛べない・・ということです。
また化学的変化について言うと、酸化と還元は常に同時に起ります。
鉄などがさびるのは酸化であり、鉄の有用性から考えると「否定的」＝ネガティブといえるかもしれません。
そうするとその逆の化学反応、還元がポジティブとなります。
しかし、製鉄をする場合、鉄は還元されますが、鉄を還元するために使われる材料自身（炭素）は、酸化されます。（CO2になる）
その場合、鉄は炭素に対しては、それを酸化する「酸化剤」として働きます。
つまり自分自身は還元（ポジティブ）されると同時に、その反応を起す相手に対しては、
自分は酸化剤（ネガティブを起す原因）となるわけです。
そう考えると、「新しい力学すべてがポジティブであるとは限りません。」・・つまりネガティブであると言うことはつまり
その「変化の原因」または「要因」は、「酸化される側」・・つまりネガティブであったとしても、
それが相手、つまりそれによって影響を受ける人や物事を「還元する」、
ポジティブにする還元剤として機能すると言えるのかもしれません。
日常生活では、「得る」ことがポジティブとしたら、「失う」ことはネガティブです。
物を得る＝買うというポジティブな行動には、お金を払う＝失うというネガティブな行動が伴います。
お金を得るというポジティブな行動に対しては、時間や労働力を費やす、あるいは物を売る、
つまりそれらを「失う」（ネガティブ）行動が伴います。
複式簿記では、すべての「取引」にはこの二面性があることに目をつけて、
「借り側」「貸し側」の間で常に釣り合うように経理がなされます。
他にも、いわゆる「ネガティブ」が「ポジティブ」とセットでなければ機能しない事柄はいくらでもあります。
写真だって、昔は「ネガ（ネガティブ）」で保存していたものです。
それから「ポジ（写真プリント）」をしたのです。
感染症にいたっては、むしろネガティブ（感染していない）のほうが良いぐらいです。
このように力学でも化学でも日常生活でも、経理でも
すべてのポジティブが存在するためには、必ず、ネガティブがあるものです。
ですから、「ネガティブの力学」・・Welcomeですね。
それが「ポジティブの力学」が存在し、作用する保証ですから・・・
＊＊＊
愛するイエス様
あなたの尊い約束、いつもその上に立つ素晴らしい約束をまた引用して祈ります。
神は、神を愛するもののためにすべてをともに働かせて益としてくださる。 （ローマ8:28）
すべての否定的な事柄は、あなたにあって、わたしたちのために建設的な事柄として作用します。
ですから、主よ、あなたの約束にあって、
また、見ることろによらず、信仰にあって、あなたをほめたたえます。
主よ、すべてを感謝します。
イエス様のお名前で祈ります。 アーメン
ある読み物にこういう言葉がありました。
＊＊＊
何かを変える時、それはしばしば、以前には存在しなかった新しい力学をもたらします。
そして新しい力学すべてがポジティブであるとは限りません。
「生きたみ言葉５３：出発点」（ファミリー・インターナショナル出版）
＊＊＊
これに関して、以下のような考察をしてみました。
＊＊＊
静止、あるいは等速直線運動している物体に対しては、力学的な力はすべてつりあっています。
「以前には存在しなかった新しい力」が加わると、状態の変化が起ります。
物事を変え、今までにない「高み」に到達すること、つまり、上向きに働く力を「＋（ポジティブ）」とします。
すると下向きの力が、マイナス（ネガティブ）となります。
さて鳥でも飛行機でも空を飛ぶためには、空気がなければなりません。
そして地球に空気があるのは、この下向きの力（引力）があるからです。
つまり、「ネガティブな力」がなければ空も飛べない・・ということです。
また化学的変化について言うと、酸化と還元は常に同時に起ります。
鉄などがさびるのは酸化であり、鉄の有用性から考えると「否定的」＝ネガティブといえるかもしれません。
そうするとその逆の化学反応、還元がポジティブとなります。
しかし、製鉄をする場合、鉄は還元されますが、鉄を還元するために使われる材料自身（炭素）は、酸化されます。（CO2になる）
その場合、鉄は炭素に対しては、それを酸化する「酸化剤」として働きます。
つまり自分自身は還元（ポジティブ）されると同時に、その反応を起す相手に対しては、
自分は酸化剤（ネガティブを起す原因）となるわけです。
そう考えると、「新しい力学すべてがポジティブであるとは限りません。」・・つまりネガティブであると言うことはつまり
その「変化の原因」または「要因」は、「酸化される側」・・つまりネガティブであったとしても、
それが相手、つまりそれによって影響を受ける人や物事を「還元する」、
ポジティブにする還元剤として機能すると言えるのかもしれません。
日常生活では、「得る」ことがポジティブとしたら、「失う」ことはネガティブです。
物を得る＝買うというポジティブな行動には、お金を払う＝失うというネガティブな行動が伴います。
お金を得るというポジティブな行動に対しては、時間や労働力を費やす、あるいは物を売る、
つまりそれらを「失う」（ネガティブ）行動が伴います。
複式簿記では、すべての「取引」にはこの二面性があることに目をつけて、
「借り側」「貸し側」の間で常に釣り合うように経理がなされます。
他にも、いわゆる「ネガティブ」が「ポジティブ」とセットでなければ機能しない事柄はいくらでもあります。
写真だって、昔は「ネガ（ネガティブ）」で保存していたものです。
それから「ポジ（写真プリント）」をしたのです。
感染症にいたっては、むしろネガティブ（感染していない）のほうが良いぐらいです。
このように力学でも化学でも日常生活でも、経理でも
すべてのポジティブが存在するためには、必ず、ネガティブがあるものです。
ですから、「ネガティブの力学」・・Welcomeですね。
それが「ポジティブの力学」が存在し、作用する保証ですから・・・
＊＊＊
愛するイエス様
あなたの尊い約束、いつもその上に立つ素晴らしい約束をまた引用して祈ります。
神は、神を愛するもののためにすべてをともに働かせて益としてくださる。 （ローマ8:28）
すべての否定的な事柄は、あなたにあって、わたしたちのために建設的な事柄として作用します。
ですから、主よ、あなたの約束にあって、
また、見ることろによらず、信仰にあって、あなたをほめたたえます。
主よ、すべてを感謝します。
イエス様のお名前で祈ります。 アーメン
イエス様からの、新年のメッセージ
あけましておめでとうございます。
今年も、「日々の祈り」メールマガジン（およびブログ）をよろしくお願いします。
（祈り）
愛するイエス様
新しい年が始まりました。
主よ、あなたからのメッセージがありましたら、どうぞお語りください。
あなたのしもべは、聞きます。
イエス様のお名前によって、アーメン
（イエス様からのメッセージ）
わたしは創造者であり、始めであり、また終わりである。
わたしはすべての始まりをいつも喜ぶ。
それが一年の始まりでも、新しい生命の始まりでも、
さらには天国での永遠の命の始まりでも・・である。
わたしにあっては、すべては始めであり、また、終わりである。
すべてのことは永遠の「今」であり、過去も現在も未来も、わたしには一つだ。
わたしはあなたの過去を知っており、そのすべての良きことについてあなたを祝福し、
すべての過ちをすでに許している。
わたしはあなたの現在を知っており、そのすべての良きことについてあなたを祝福し、
すべての過ちをすでに許している。
わたしはあなたの未来をも知っており、そのすべての良きことについてあなたへの祝福を今すでに用意しており、
すべての過ちへの許しをもすでに備えられている。
だから何も恐れることはない。
この世界は、問題が多く、悩みが多い。
申し訳ないが、本当のことを言おう。
この世界とその有様とは、さらに暗さを増していくことだろう。
世界とその国々は、さらに絶望的になり、
最終的には反キリストの世界政府を受け入れなければならない状態まで追い込まれていく。
それは人類が、わたしの最も基本的なルールを無視し、否定してきたからだ。
つまり、
「心を尽くし、思いをつくし、精神を尽くして、あなたの神を愛せよ。」
そして、「自分を愛するように、あなたの隣人を愛せよ」である。
彼らは、光を拒否し、光の道に歩むことを拒んだ。
だからこの世界には、暗闇しか残されていない。
しかし、わが名を知るものたちには、義の太陽が昇る。
そしてその翼には、癒しが備えられている。
（マラキ4:2）
この世界の状態がどうであれ、わたしは約束しよう。
わたしはこの世の終わりまで、必ず、あなたと共にいる。
そしてあなたを持ち運び、あなたを守る。
それだけではなく、あなたを通して、わが義の光を輝かせ、
あなたの笑顔とわたしへの信仰を通して、わが癒しのわざを行う。
だから何も恐れてはいけない。
わたしは永遠の「今」に住み、
あなたを過去から現在、そして未来・・また永遠に至るまで見守り、支え、祝福するからである。
ただ、あなたはわたしの言葉のうちに歩みなさい。
わたしの愛のうちに留まりなさい。
そして、わたしの恵みにあって安んじなさい。
新しい一年の始まりに、マタイ福音書の最後の言葉を、
あなたへの約束としてもう一度確認しよう。
（マタイ28:18-29）
イエスは彼らに近づいてきて言われた、
「わたしは、天においても地においても、いっさいの権威を授けられた。
それゆえに、あなたがたは行って、すべての国民を弟子として、父と子と聖霊との名によって、彼らにバプテスマを施し、
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。
見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである」。
＊＊＊
アーメン。 イエス様、ありがとうございます。
あなたの恵み、あなたの約束の上に、わたしは立ちます。
イエス様のお名前によって・・アーメン
＊＊＊
今年も、「日々の祈り」メールマガジン（およびブログ）をよろしくお願いします。
（祈り）
愛するイエス様
新しい年が始まりました。
主よ、あなたからのメッセージがありましたら、どうぞお語りください。
あなたのしもべは、聞きます。
イエス様のお名前によって、アーメン
（イエス様からのメッセージ）
わたしは創造者であり、始めであり、また終わりである。
わたしはすべての始まりをいつも喜ぶ。
それが一年の始まりでも、新しい生命の始まりでも、
さらには天国での永遠の命の始まりでも・・である。
わたしにあっては、すべては始めであり、また、終わりである。
すべてのことは永遠の「今」であり、過去も現在も未来も、わたしには一つだ。
わたしはあなたの過去を知っており、そのすべての良きことについてあなたを祝福し、
すべての過ちをすでに許している。
わたしはあなたの現在を知っており、そのすべての良きことについてあなたを祝福し、
すべての過ちをすでに許している。
わたしはあなたの未来をも知っており、そのすべての良きことについてあなたへの祝福を今すでに用意しており、
すべての過ちへの許しをもすでに備えられている。
だから何も恐れることはない。
この世界は、問題が多く、悩みが多い。
申し訳ないが、本当のことを言おう。
この世界とその有様とは、さらに暗さを増していくことだろう。
世界とその国々は、さらに絶望的になり、
最終的には反キリストの世界政府を受け入れなければならない状態まで追い込まれていく。
それは人類が、わたしの最も基本的なルールを無視し、否定してきたからだ。
つまり、
「心を尽くし、思いをつくし、精神を尽くして、あなたの神を愛せよ。」
そして、「自分を愛するように、あなたの隣人を愛せよ」である。
彼らは、光を拒否し、光の道に歩むことを拒んだ。
だからこの世界には、暗闇しか残されていない。
しかし、わが名を知るものたちには、義の太陽が昇る。
そしてその翼には、癒しが備えられている。
（マラキ4:2）
この世界の状態がどうであれ、わたしは約束しよう。
わたしはこの世の終わりまで、必ず、あなたと共にいる。
そしてあなたを持ち運び、あなたを守る。
それだけではなく、あなたを通して、わが義の光を輝かせ、
あなたの笑顔とわたしへの信仰を通して、わが癒しのわざを行う。
だから何も恐れてはいけない。
わたしは永遠の「今」に住み、
あなたを過去から現在、そして未来・・また永遠に至るまで見守り、支え、祝福するからである。
ただ、あなたはわたしの言葉のうちに歩みなさい。
わたしの愛のうちに留まりなさい。
そして、わたしの恵みにあって安んじなさい。
新しい一年の始まりに、マタイ福音書の最後の言葉を、
あなたへの約束としてもう一度確認しよう。
（マタイ28:18-29）
イエスは彼らに近づいてきて言われた、
「わたしは、天においても地においても、いっさいの権威を授けられた。
それゆえに、あなたがたは行って、すべての国民を弟子として、父と子と聖霊との名によって、彼らにバプテスマを施し、
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。
見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである」。
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アーメン。 イエス様、ありがとうございます。
あなたの恵み、あなたの約束の上に、わたしは立ちます。
イエス様のお名前によって・・アーメン
＊＊＊
終わりと始まり
おはようございます。
大晦日のためのメッセージをイエス様に尋ねました。
よいお年を・・！
＜大晦日のためのイエス様からのメッセージ＞
2009年も終わりに来た。
そして2010年が始まる。
すべての終わりは、始まりに繋がる。
この大晦日に、わたしは特に寒い冬を迎えている人への希望を語ろう。
万策が尽き、あなたの計画や夢が崩れ去ったのであろうか？
すべてが終わりなのか？
いや、違う。
明日から、新しい年が始まるように、あなたの新しい人生もまた始まる。
だから意気消沈してはいけない。
顔を挙げ、天を仰ぎなさい。
わたしの顔を求めなさい。
そしてわたしの創造した大自然には、終わりがなく、
すべての終わりは始まりに続き、
すべての挫折は、新たなる希望へと続き
すべての命は、新たな命への誕生へと続く。
そしてわたしを知るものたちには、死さえも、天国への門出であり、永遠の希望だ。
だから何を恐れる必要があろうか？
何ゆえに心に思い乱れるのか？
何も恐れないでいい。 ただ、わたしを信じなさい。
そしてわたしが共にいることを覚えていなさい。
わたしは今まであなたを支えてきたように、これからも、すべての人生の旅路においてあなたを支えよう。
この大晦日に、このわたしの約束を更新しよう。
わたしは、あなたと共にいて、あなたを決して捨てることなく、見放すこともない。
この地上の命の間、そして永遠の命に至るまで、あなたを支える。
今日は、2009年の終わりではあるが・・実は、年の終わりではない。
近代において太陽暦が一般に使われるようになってから、12月が最後の月、31日がその年の最後の日となった。
しかし多くの文明において、昔から一年の始まりは4月から数えられた。
新しい芽が出、農業が始まり、家畜がこどもを産み、花が咲きはじめる。
命の始まり、生産と成長の始まり。
それが一年の始まりだった。
だから覚えていてほしい。
「すべてが終わってしまった」とあなたが考えるとき、それはまだ終わりではない。
命は続き、人生は続く。 そして春・・新しい命と成長の始まりは必ず来る。
だから目を上げなさい。 背筋を伸ばし、しっかりと大地に立ちなさい。
わたしにあっては「終わり」は決してないからだ。
すべての終わりは、必ず、新たな始まりへと続くことを決してわすれてはいけない。
＊＊＊
1コリ 15: 58
だから、愛する兄弟たちよ。堅く立って動かされず、いつも全力を注いで主のわざに励みなさい。
主にあっては、あなたがたの労苦がむだになることはないと、あなたがたは知っているからである。
＊＊＊
ハレルヤ！
2009年よ、さようなら！
新しい前進の2010年よ、ようこそ！
イエス様に感謝します。
＊＊＊
大晦日のためのメッセージをイエス様に尋ねました。
よいお年を・・！
＜大晦日のためのイエス様からのメッセージ＞
2009年も終わりに来た。
そして2010年が始まる。
すべての終わりは、始まりに繋がる。
この大晦日に、わたしは特に寒い冬を迎えている人への希望を語ろう。
万策が尽き、あなたの計画や夢が崩れ去ったのであろうか？
すべてが終わりなのか？
いや、違う。
明日から、新しい年が始まるように、あなたの新しい人生もまた始まる。
だから意気消沈してはいけない。
顔を挙げ、天を仰ぎなさい。
わたしの顔を求めなさい。
そしてわたしの創造した大自然には、終わりがなく、
すべての終わりは始まりに続き、
すべての挫折は、新たなる希望へと続き
すべての命は、新たな命への誕生へと続く。
そしてわたしを知るものたちには、死さえも、天国への門出であり、永遠の希望だ。
だから何を恐れる必要があろうか？
何ゆえに心に思い乱れるのか？
何も恐れないでいい。 ただ、わたしを信じなさい。
そしてわたしが共にいることを覚えていなさい。
わたしは今まであなたを支えてきたように、これからも、すべての人生の旅路においてあなたを支えよう。
この大晦日に、このわたしの約束を更新しよう。
わたしは、あなたと共にいて、あなたを決して捨てることなく、見放すこともない。
この地上の命の間、そして永遠の命に至るまで、あなたを支える。
今日は、2009年の終わりではあるが・・実は、年の終わりではない。
近代において太陽暦が一般に使われるようになってから、12月が最後の月、31日がその年の最後の日となった。
しかし多くの文明において、昔から一年の始まりは4月から数えられた。
新しい芽が出、農業が始まり、家畜がこどもを産み、花が咲きはじめる。
命の始まり、生産と成長の始まり。
それが一年の始まりだった。
だから覚えていてほしい。
「すべてが終わってしまった」とあなたが考えるとき、それはまだ終わりではない。
命は続き、人生は続く。 そして春・・新しい命と成長の始まりは必ず来る。
だから目を上げなさい。 背筋を伸ばし、しっかりと大地に立ちなさい。
わたしにあっては「終わり」は決してないからだ。
すべての終わりは、必ず、新たな始まりへと続くことを決してわすれてはいけない。
＊＊＊
1コリ 15: 58
だから、愛する兄弟たちよ。堅く立って動かされず、いつも全力を注いで主のわざに励みなさい。
主にあっては、あなたがたの労苦がむだになることはないと、あなたがたは知っているからである。
＊＊＊
ハレルヤ！
2009年よ、さようなら！
新しい前進の2010年よ、ようこそ！
イエス様に感謝します。
＊＊＊
詩篇2:10 王たち、つかさたちのための祈り
詩篇2:10
それゆえ、もろもろの王よ、賢くあれ、地のつかさらよ、戒めをうけよ。
おはようございます。
この聖句についての解説を主に尋ねました
・・・が、今回はメッセージはいただきませんでした。
ただこの世の王たち、つかさたち、指導者たち、政治家たちのために
祈るように導きをもらいました。
聖書にこうあります。
「すべての人のために、王たちと上に立っているすべての人々のために、
願いと、祈と、とりなしと、感謝とをささげなさい。」第一テモテ２：１
（祈り）
イエス様
この日本を動かし、導いている政治家たちのための何を願いましょうか？
彼らのために何を祈ったらよいのでしょうか？
（イエス様からのメッセージ）
彼らのための謙遜を願い求めなさい。
権力を持つものにとって、謙遜であることは難しい。
たとい良い人、善良な人であっても、
権力を与えられて、なお謙遜でいることは人には難しいことだ。
だから権力の座に着くこれらの人々のために、
謙遜の霊を願い求めなさい。
（祈り）
アーメン、主よ感謝します。
あなたの答えは、いつもとても簡単であり、単純であり、
しかも的をついており、同時に深く重い真理です。
主よ、感謝します。
主よ、政府のため、首相や大臣のため、
権力を持つものたちのために祈ります。
主よ、どうか彼らが謙遜な霊のうちに物事を行うことができますように。
どうか、そのための恵みを彼らにお与えください。
主よ、それは彼らには大変難しいことです。
あなたが言われたようにです。
それでも、あなたは彼らのために、彼らが謙遜な霊を持つことができるように
祈るようにと言われました。
主よ、ですからそのために祈ります。
彼らが賢くあり、あなたの戒めを受け、
謙遜な道を選ぶことができますように。
尊いイエス様のお名前で祈ります。 アーメン
それゆえ、もろもろの王よ、賢くあれ、地のつかさらよ、戒めをうけよ。
おはようございます。
この聖句についての解説を主に尋ねました
・・・が、今回はメッセージはいただきませんでした。
ただこの世の王たち、つかさたち、指導者たち、政治家たちのために
祈るように導きをもらいました。
聖書にこうあります。
「すべての人のために、王たちと上に立っているすべての人々のために、
願いと、祈と、とりなしと、感謝とをささげなさい。」第一テモテ２：１
（祈り）
イエス様
この日本を動かし、導いている政治家たちのための何を願いましょうか？
彼らのために何を祈ったらよいのでしょうか？
（イエス様からのメッセージ）
彼らのための謙遜を願い求めなさい。
権力を持つものにとって、謙遜であることは難しい。
たとい良い人、善良な人であっても、
権力を与えられて、なお謙遜でいることは人には難しいことだ。
だから権力の座に着くこれらの人々のために、
謙遜の霊を願い求めなさい。
（祈り）
アーメン、主よ感謝します。
あなたの答えは、いつもとても簡単であり、単純であり、
しかも的をついており、同時に深く重い真理です。
主よ、感謝します。
主よ、政府のため、首相や大臣のため、
権力を持つものたちのために祈ります。
主よ、どうか彼らが謙遜な霊のうちに物事を行うことができますように。
どうか、そのための恵みを彼らにお与えください。
主よ、それは彼らには大変難しいことです。
あなたが言われたようにです。
それでも、あなたは彼らのために、彼らが謙遜な霊を持つことができるように
祈るようにと言われました。
主よ、ですからそのために祈ります。
彼らが賢くあり、あなたの戒めを受け、
謙遜な道を選ぶことができますように。
尊いイエス様のお名前で祈ります。 アーメン
すべてのステップを主に確認する
すべてのステップを主に確認する
おはようございます。
申命記31章のベースとした合同御言葉クラスの続きです。
申命記31章5章です。
「主は彼らをあなたがたに渡されるから、
あなたがたはわたしが命じたすべての命令のとおりに彼らに行わなければならない」。
主は、人生においてさらに大いなる勝利を与えてくださるでしょう。
ただ一つ条件があります。
「主が命じたとおりに行わなうなら」です。
そうするためには、まず主に聞かなければなりません。
しかし、もし主に尋ねながら進むのであれば、何も心配は要りません。
主は、すべてを取り計らってくださるでしょう。
＊＊＊
この記事を準備している頃、最近結婚し、新しい所へと引っ越していった主にある姉妹の話を思い出しました。
家探しのすべてのステップで主に導きを求め、
主は、一歩づつ導いてくださったとのことでした。
それは、彼女のご主人（まだクリスチャンではありません）に対しても
信仰の証しとなりました。
この姉妹が、一つ一つのことを祈り
主に委ねている姿には、とても感心しました。
＊＊＊
そうです。 主に近くいましょう。
主に道を委ね、主に信頼しましょう。
主は、道を備え、力を与え、勇気を与えてくださいます。
ハレルヤ！ イエス様、感謝します。
アーメン
おはようございます。
申命記31章のベースとした合同御言葉クラスの続きです。
申命記31章5章です。
「主は彼らをあなたがたに渡されるから、
あなたがたはわたしが命じたすべての命令のとおりに彼らに行わなければならない」。
主は、人生においてさらに大いなる勝利を与えてくださるでしょう。
ただ一つ条件があります。
「主が命じたとおりに行わなうなら」です。
そうするためには、まず主に聞かなければなりません。
しかし、もし主に尋ねながら進むのであれば、何も心配は要りません。
主は、すべてを取り計らってくださるでしょう。
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この記事を準備している頃、最近結婚し、新しい所へと引っ越していった主にある姉妹の話を思い出しました。
家探しのすべてのステップで主に導きを求め、
主は、一歩づつ導いてくださったとのことでした。
それは、彼女のご主人（まだクリスチャンではありません）に対しても
信仰の証しとなりました。
この姉妹が、一つ一つのことを祈り
主に委ねている姿には、とても感心しました。
＊＊＊
そうです。 主に近くいましょう。
主に道を委ね、主に信頼しましょう。
主は、道を備え、力を与え、勇気を与えてくださいます。
ハレルヤ！ イエス様、感謝します。
アーメン