『１Q８４』を読みました。
今頃？と思われるでしょうね。そう、今頃です。
この小説が世に出た頃から注目はしていたんです。
何度も本の前に立ったこともあります。
でもなぜか「今は読むべき時ではない」という心の声が聞こえてきました。
それから月日が過ぎて僕にも変化がありました。
長く務めた会社を辞し別の会社に移って２年が過ぎました。
住んでいた世界が変わるということが少し分かってきたこと、
それが今回『１Q８４』を読もうと思った理由です。
年末頃からゆっくりと読み始め年始に読み終えました。
面白かったですよとても。
過去の作品よりも大きな物語になっていると思います。
でも読後の余韻という意味では『ノルウェーの森』の方が強かったように思います。
まずこの自分の感覚を元に勝手な分析を試みます。
『ノルウェーの森』と『１Q８４』とは余韻の響きが違うように思います。
『ノルウェーの森』は虚無の響きが読者の胸の中に余韻をもって響くのに対し、
『１Q８４』は希望というべきかどうかはありますが、
自由の響きを我々にもたらします。
自由と言っても「～からの自由」です。
でも『１Q８４』では虚無の響きも同時に揺れています。
虚無の響きの中に、微かな希望の響きが鳴るのでどうしても、僕たちはその余韻の中に浸りきれない。
そういう風に感じます。
『ノルウェーの森』は小説として面白いのですが、『１Q８４』は物語性が強いように思うのです。
物語とは「昔むかしこういう話があってな、・・」という振りで始まる話です。
主要な登場人物は親や家族から決別した人か見向きもされない人たちです。
宗教に没頭する両親から離れた人、
仕事に忠実な父親と別れた人、
捨てられて孤児院で育った人、
家族とは疎外感を感じて孤立した人、
親族にイタズラされて心が殺伐としている人。
親や親族から切り離れた人とは「欠けたる人」と言っても良いでしょう。
そうすると『１Q８４』は欠けたる人たちの物語です。
欠けたる人たちの物語は、「神話」の世界ですね。
はい、こう評論する人は何人もいるので特に目新しく無いです。
親(父親)はシステムのメタファーでしょうか、
そしてシステムは邪悪なものとして描かれています。
『１Q８４』は邪悪なものの企みを壊して、そして邪悪なもの追求をかわして逃げ切る物語性を持っています。
ただこの時代を知っていて２１世紀に生きている僕たちにとって、
１９８４年は近すぎるのです。
例えば、「さきがけ」という宗教団体が出てきますが、
作者は「さきがけ」はオウム真理教に似せてはいるけれど
オウム真理教とは異なる性格を持たせています。
でも僕たちはこれをどうしてもオウム真理教として読んでしまいます。
この違和感が耳鳴りのように鳴り続け、物語の中にどっぷりと浸かっていけなくさせています。
でも『空気さなぎ』という小説を作り上げることをきっかけとして、
ストーリーが進んで行く構成はさすがだなと思います。
空気さなぎってなんだろう？という強い興味を読者に持たせて読者をどんどんと村上ワールドに連れて行く力はさすがだと思います。
物語は『空気さなぎ』をテーマに舞台展開するヒーロー天吾と、
女性虐待を憎むヒロイン青豆の二つの舞台が並行して進みます。
この段階では中心は天吾だろうと思っていました。
青豆は刹那であるのに対して、天吾は小さいながらも未来思考があったからです。
しかし物語が深度を増していくにつれて状況が変わって行きます。
青豆の舞台に二つの月が出てきてそして１Q８４という言葉が出てきます。
天吾の方は、自分のオリジンは何なのかそれがわからないと全く前に進めないという状況になります。その世界は猫の町という言葉で表されます。
物語はやがて、マザとドウタ、パシバとレシバというキーワードが加わってこんがらかり、
牛河が触媒になって一つにまとまって行きます。
(個人的感想ですが、牛河の舞台が加わる５冊目はあまり成功していないと思います。
物語の前進力が喪失してしまいました。二本の糸が急に三本になって戸惑いました。)
そして実のところは、青豆がパシバ、天吾がレシバであったことがわかってきます。
そして青豆が天吾の手を引っ張って１Q８４の世界から脱出していきます。
二人が一つになった時に新しい世界を切り開くエネルギーとなります。
『１Q８４』に響く虚無は、システムというモノに自分を吸い取られていった者たちやシステムそのものの虚しさです。
NHKの集金人としか自分が見出せない天吾の父、
さきがけというよくわからないモノとくっついてしか生きていけない探偵牛河、
声に支配され死を選んださきがけのリーダー、
リーダーが死んでもなおさきがけを維持しようとするさきがけの幹部たち、
文壇を蔑みながらそこでしか生き場所がない小松、
そしてリトルピープルと彼らが発するハイホー。
それに対し、希望は青豆が雷雨の夜に身籠った小さきものだけ。
この小さいものがこの先どうなるのか全くわかりません。
でもそれは問題ではない。
問題なのは、深いところまで掘り込んで獲得した青豆と天吾の確信にこそあります。
この確信を得るために青豆は１Q８４の世界に入り、天吾は猫の町に入ったとも言えるのですから。
確信をもたらしたものは、「手を繋いだ」から。
１Q８４も猫の町も深層心理の世界のようですね。ユングの世界なのかもしれません。
それに対して今の世界は、やたらとペニスのことが書かれているのでフロイトの影響下にある世界かもしれません、よくわかりませんが。
ただ、1Q８４でも猫の町でもセックス描写が気迫になっているところから推察すると、
セックスが必要(肉体的)な世界が現実世界、セックスよりも心のエロス(魂的)が大切でそれは手を握るだけで十分な世界が深層心理の世界のように感じました。
１Q８４が１９８４から来ているわけで、リトルピープルはビッグブラザとの対比で使われているのでしょうが、リトルピープルについての説明が全くされていません。
もしかしたら、今後の作品でリトルピープルが又登場するのかもしれませんね。
最後に、『１Q８４』が神話の構造を持った物語だとするならば、
そこには暗示があるはずです。
暗示の対象物は、天吾が大事に持っていた書きかけの小説と青豆が捨てなかった人の首筋を刺すための先の鋭く尖ったピックとピストルです。
書きかけの小説の暗示の意味は何となくわかります。
小説に書いたことが現実として起きる、ということでしょう。
ではピックとピストルは？
ピストルはいらなくなったら東京湾に捨てろというアドバイスが前振りでありましたから、
一時的な防衛武器なのかもしれない。
でもピックはどうしているのかな?
わかる方は教えて下さい。
今頃？と思われるでしょうね。そう、今頃です。
この小説が世に出た頃から注目はしていたんです。
何度も本の前に立ったこともあります。
でもなぜか「今は読むべき時ではない」という心の声が聞こえてきました。
それから月日が過ぎて僕にも変化がありました。
長く務めた会社を辞し別の会社に移って２年が過ぎました。
住んでいた世界が変わるということが少し分かってきたこと、
それが今回『１Q８４』を読もうと思った理由です。
年末頃からゆっくりと読み始め年始に読み終えました。
面白かったですよとても。
過去の作品よりも大きな物語になっていると思います。
でも読後の余韻という意味では『ノルウェーの森』の方が強かったように思います。
まずこの自分の感覚を元に勝手な分析を試みます。
『ノルウェーの森』と『１Q８４』とは余韻の響きが違うように思います。
『ノルウェーの森』は虚無の響きが読者の胸の中に余韻をもって響くのに対し、
『１Q８４』は希望というべきかどうかはありますが、
自由の響きを我々にもたらします。
自由と言っても「～からの自由」です。
でも『１Q８４』では虚無の響きも同時に揺れています。
虚無の響きの中に、微かな希望の響きが鳴るのでどうしても、僕たちはその余韻の中に浸りきれない。
そういう風に感じます。
『ノルウェーの森』は小説として面白いのですが、『１Q８４』は物語性が強いように思うのです。
物語とは「昔むかしこういう話があってな、・・」という振りで始まる話です。
主要な登場人物は親や家族から決別した人か見向きもされない人たちです。
宗教に没頭する両親から離れた人、
仕事に忠実な父親と別れた人、
捨てられて孤児院で育った人、
家族とは疎外感を感じて孤立した人、
親族にイタズラされて心が殺伐としている人。
親や親族から切り離れた人とは「欠けたる人」と言っても良いでしょう。
そうすると『１Q８４』は欠けたる人たちの物語です。
欠けたる人たちの物語は、「神話」の世界ですね。
はい、こう評論する人は何人もいるので特に目新しく無いです。
親(父親)はシステムのメタファーでしょうか、
そしてシステムは邪悪なものとして描かれています。
『１Q８４』は邪悪なものの企みを壊して、そして邪悪なもの追求をかわして逃げ切る物語性を持っています。
ただこの時代を知っていて２１世紀に生きている僕たちにとって、
１９８４年は近すぎるのです。
例えば、「さきがけ」という宗教団体が出てきますが、
作者は「さきがけ」はオウム真理教に似せてはいるけれど
オウム真理教とは異なる性格を持たせています。
でも僕たちはこれをどうしてもオウム真理教として読んでしまいます。
この違和感が耳鳴りのように鳴り続け、物語の中にどっぷりと浸かっていけなくさせています。
でも『空気さなぎ』という小説を作り上げることをきっかけとして、
ストーリーが進んで行く構成はさすがだなと思います。
空気さなぎってなんだろう？という強い興味を読者に持たせて読者をどんどんと村上ワールドに連れて行く力はさすがだと思います。
物語は『空気さなぎ』をテーマに舞台展開するヒーロー天吾と、
女性虐待を憎むヒロイン青豆の二つの舞台が並行して進みます。
この段階では中心は天吾だろうと思っていました。
青豆は刹那であるのに対して、天吾は小さいながらも未来思考があったからです。
しかし物語が深度を増していくにつれて状況が変わって行きます。
青豆の舞台に二つの月が出てきてそして１Q８４という言葉が出てきます。
天吾の方は、自分のオリジンは何なのかそれがわからないと全く前に進めないという状況になります。その世界は猫の町という言葉で表されます。
物語はやがて、マザとドウタ、パシバとレシバというキーワードが加わってこんがらかり、
牛河が触媒になって一つにまとまって行きます。
(個人的感想ですが、牛河の舞台が加わる５冊目はあまり成功していないと思います。
物語の前進力が喪失してしまいました。二本の糸が急に三本になって戸惑いました。)
そして実のところは、青豆がパシバ、天吾がレシバであったことがわかってきます。
そして青豆が天吾の手を引っ張って１Q８４の世界から脱出していきます。
二人が一つになった時に新しい世界を切り開くエネルギーとなります。
『１Q８４』に響く虚無は、システムというモノに自分を吸い取られていった者たちやシステムそのものの虚しさです。
NHKの集金人としか自分が見出せない天吾の父、
さきがけというよくわからないモノとくっついてしか生きていけない探偵牛河、
声に支配され死を選んださきがけのリーダー、
リーダーが死んでもなおさきがけを維持しようとするさきがけの幹部たち、
文壇を蔑みながらそこでしか生き場所がない小松、
そしてリトルピープルと彼らが発するハイホー。
それに対し、希望は青豆が雷雨の夜に身籠った小さきものだけ。
この小さいものがこの先どうなるのか全くわかりません。
でもそれは問題ではない。
問題なのは、深いところまで掘り込んで獲得した青豆と天吾の確信にこそあります。
この確信を得るために青豆は１Q８４の世界に入り、天吾は猫の町に入ったとも言えるのですから。
確信をもたらしたものは、「手を繋いだ」から。
１Q８４も猫の町も深層心理の世界のようですね。ユングの世界なのかもしれません。
それに対して今の世界は、やたらとペニスのことが書かれているのでフロイトの影響下にある世界かもしれません、よくわかりませんが。
ただ、1Q８４でも猫の町でもセックス描写が気迫になっているところから推察すると、
セックスが必要(肉体的)な世界が現実世界、セックスよりも心のエロス(魂的)が大切でそれは手を握るだけで十分な世界が深層心理の世界のように感じました。
１Q８４が１９８４から来ているわけで、リトルピープルはビッグブラザとの対比で使われているのでしょうが、リトルピープルについての説明が全くされていません。
もしかしたら、今後の作品でリトルピープルが又登場するのかもしれませんね。
最後に、『１Q８４』が神話の構造を持った物語だとするならば、
そこには暗示があるはずです。
暗示の対象物は、天吾が大事に持っていた書きかけの小説と青豆が捨てなかった人の首筋を刺すための先の鋭く尖ったピックとピストルです。
書きかけの小説の暗示の意味は何となくわかります。
小説に書いたことが現実として起きる、ということでしょう。
ではピックとピストルは？
ピストルはいらなくなったら東京湾に捨てろというアドバイスが前振りでありましたから、
一時的な防衛武器なのかもしれない。
でもピックはどうしているのかな?
わかる方は教えて下さい。